Diversité religieuse dans les Basses-Laurentides: le cas de Saint-Jérôme (original) (raw)

Hybridité religieuse dans deux congrégations charismatiques à Montréal

2014

Dans deux congregations a Montreal, nous nous interessons aux hybridites religieuses entre le catholicisme et le pentecotisme. Face aux lacunes de recherche en ce qui concerne l’influence du catholicisme sur le neopentecotisme, nous avons realise des comparaisons entre certaines strategies d’une Eglise charismatique neopentecotiste multiethnique et les strategies d’une communaute charismatique catholique de Latino-Americains, afin d’expliquer comment ces hybridites et influences se manifestent dans les congregations. Certaines comparaisons revelent des hybridites qui se manifestent dans l’adaptation des communautes au contexte quebecois et dans l’adaptation de l’Evangile et des pratiques religieuses pour integrer les immigrants aux congregations et a la societe d’accueil. Les communautes charismatiques deviennent des epicentres de regroupements ethniques dans lesquels on peut constater des continuites, transformations et innovations culturelles. En nous fondant sur l’analyse des enj...

Toponymie de la diversité religieuse à Beyrouth [Toponymy of religious diversity in Beirut]

Un regard à travers les cartes de Beyrouth, datant de plusieurs époques, à la recherche de signifiants toponymiques renvoyant à l’histoire des religions qui se sont installées petit à petit dans l’espace urbain de la ville, ou qui y sont commémorées. Via map reading of toponymic signifiers, we read the history of religions and religious communities and their spatial configuration in Beirut, a city known for its religious diversity.

Chrétiens en Terre Sainte : une réalité contrastée

2009

Les chretiens vivant en terre Sainte vivent des situations contrastees, selon qu’ils se trouvent en Israel ou dans les territoires occupes. Le reve d’une chretiente orientale disseminee par-dela les frontieres geopolitiques s’est brise sur les realites du conflit entre arabes et Juifs. Les raisons de la diminution de leur presence sont a chercher davantage dans leur niveau d’education qui favorise l’emigration que dans les atteintes a leurs droits de la part des autorites. Enfin, paradoxalement, la presence chretienne en Israel est en train de connaitre une mutation profonde : la part des chretiens non arabophones ne cesse de progresser, du fait de l’immigration russe. Ainsi, a la diversite religieuse multiseculaire des chretiens, s’est superposee une diversite politique et ethno-socio-culturelle.

La laïcité en pratique. L’exemple de la diversité religieuse sur les listes municipales à Bordeaux

Archives de sciences sociales des religions, 2019

This article examines the ordinary practice of laïcité in Bordeaux and the relationships established between political authorities and religious actors at an important time of local democracy: municipal elections. The implicit or explicit representation of the city’s main religious af liations in electoral lists is a local custom which was initiated by the previous mayor Jacques Chaban- Delmas (1947-1995), re-appropriated and reshaped by Alain Juppé during his second mandate. Attitudes towards this practice differ depending on religious constituencies and candidates, notably because some candidates are concerned with the effects of an assigned religious identity once elected. This study helps to better understand how institutions and individuals combine the principles of laïcité with various registers of legitimacy, in a speci c historical context and at the intersection of party-political logics, municipal policies and personal experiences. Cet article analyse les pratiques ordinaires de la laïcité à Bordeaux et les relations qui s’établissent entre autorités politiques et autorités religieuses lors d’un moment important de la vie démocratique locale: les élections municipales. La représentation – implicite ou explicite – des différentes «sensibilités» religieuses sur les listes municipales est une pratique locale élaborée entre 1947-1995 par le maire Jacques Chaban-Delmas, réappropriée et réinterprétée par Alain Juppé (maire depuis 1995) au cours de son second mandat. Cette pratique fait l’objet de réinvestissements différents selon les communautés religieuses et les candidats qui, une fois élus, peuvent être confrontés à des risques d’assignation religieuse. Cette étude permet ainsi de mieux comprendre comment les institutions et les individus conjuguent les principes de la laïcité et les différents registres de légitimité dans un contexte historique particulier, à l’intersection entre logiques partisanes, politiques municipales et expériences personnelles.

Sainte-Marie de Taüll : le programme eucharistique et angélique du bas-côté sud

2020

The paintings on the south aisle of Santa Maria of Taüll located in the second bay, just after the bell tower, concentrate several themes related to the Eucharist: the appearing of Gabriel to Zechariah, the Divine Lamb, a nimbed figure dressed in liturgical garments and two fish flanking a cross. The first theme is particularly significant since it includes two clues that clarify the thinking of the designer: a chalice stands on the altar and it is the archangel who holds the censer and not the father of John the Baptist. As in several other Catalan churches, it is therefore the censing of the Oblates that refers to the sacrifice of the Mass. We can therefore assume that an altar was erected near these images and that it was dedicated to the angels, because the paintings above the appearing of Gabriel represent warriors angels and that this scene is adjacent to the bell tower. As in many elevated places of worship dedicated to Saint Michael or to the angels, two themes have therefor...