Peinadas y elegantes. La moda en numismática (original) (raw)
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Cuadernos Numismáticos, 2020
Material de Estudio del Seminario Web de Actualización Numismática, organizado por el Club Numismático del Centro Histórico, Guatemala. En esta sesión se abordan temas básicos de la numismática como ciencia.
DIGITALIDAD Y PANDEMIA , 2020
Nos encontrábamos coordinando nuestras primeras tareas de indagación para este 2020, cuando fuimos, como todas las demás personas, sorprendidos por la llegada de la pandemia al país, y luego, por las medidas implementadas por el gobierno ecuatoriano para buscar mitigarla. El cambio de escenario y acciones consecuentes de nuestras actividades académicas, trajo consigo, curiosamente, un feliz y apropiado escenario para nuestros intereses investigativos, a saber: la relevancia que ganó la tecnología para, desde el confinamiento, seguir manteniendo en pie muchos procesos socio-comunicativos en espacios digitales interactivos.
LA MODA EN LA POSMODERNIDAD: DECONSTRUCCIÓN DEL FENÓMENO FASHION
NÓMADAS. REVISTA CRÍTICA DE CIENCIAS SOCIALES Y JURÍDICAS. UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, 2005
RESUMEN: En el presente trabajo se realiza una reflexión en torno a la moda, al fenómeno Fashion que, a través de la estética del vestir, evidencia los contextos sociológicos y antropológicos de una época. Ya que, a partir de la creación de necesidades artificiales, la sociedad de consumo se estereotipa, transformando el vestir en un asunto político. Así el vestir, se hace parte de la constitución de una identidad, como teatralidad de la vida social, la propia consistencia responde a las exigencias del otro. A su vez, se produce un proceso de desiconización del símbolo en respuesta a la estereotipación e imposibilidad de reconocerse a sí mismo fuera de la sociedad de los medios de comunicación masivos. La moda como espectáculo. Relaciones entre individualismo, frivolidad y poder La gente siempre está buscando un cambio hacia lo nuevo pero manteniendo su individualidad. Lipovetsky dice que no hay moda sin una desestimación a lo antiguo; esto es que al cambiar una moda, lo que se uso antes puede verse mal si ya no está in. Los nuevos gurús de la moda (ejemplos: Gaultier, Mcqueen, Galliano, Vivienne Westwood, etc.) han creado un fenómeno de los estrenos de cada colección. Siendo la sociedad constantemente bombardeada con imágenes de modelos anoréxicas, bandas de rock, y super estrellas andróginas. Guy Debord expresa que estos eventos “ponen en juego esa tensión radical entre un aparente individualismo, y una sutil masificación y alienación”. Dr. Adolfo Vásquez Rocca
PANOPTICO DE LA MODERNIDAD + PANOPTICO DIGITAL
PANOPTICO DE LA MODERNIDAD-Byung Chul Han, 2020
Byung-Chul Han pone énfasis en que la psicopolítica de los países asiáticos recurre a un sistema de dominación que, en lugar de emplear el poder opresor, como lo hacía el panoptico de Foucault, utiliza un poder seductor, inteligente, que consigue que los hombres se sometan por sí mismos al entramado de la dominación. Entonces el panóptico deja de ser (solo) el diseño de una cárcel para convertirse en una figura de la tecnología política y el poder ejercido mediante la vigilancia. Para él, el mundo hoy es post-panóptico: no hay necesidad de un vigilante presente. La nueva vigilancia, basada en el procesamiento de información, implica un control constante y esto proporcionado por voluntad propia mediante nuestro documento, teléfono celular, GPS, tarjeta de crédito, redes sociales y más.
Revista Elegancias: la trampa de la ‘elegancia’ para las lectoras del modernismo
Guaraguao. Revista de cultura latinoamericana 58-59, 2018
Elegancias, revista gemela de Mundial Magazine, se configura como un espacio de difusión de la moda y elegancia europeas para mujeres latinoamericanas. Enmarcada en el modernismo y con Rubén Darío como director literario, la publicación construye una nueva lectora para el siglo XX. La circulación de la mujer por las grandes ciudades en calidad de compradora le permite pasar del mundo privado al espacio público y es la prensa periódica una de las principales promotoras de esa movilidad. En un contexto de profundos cambios sociales, el rol tradicional de la mujer se modifica y Elegancias se propone como aparato pedagógico del proyecto modernista a través del concepto realzado en el título de la publicación. Allí la “elegancia” es definida como una forma de distinción que, aunque innata, se puede aspirar a conseguir a partir de cierta educación. Con este instrumento se construye un público femenino que adopta determinados patrones de conducta: un perfil de mujer lectora que evita lo grosero o lo “masculinizante” y elude formas de pensamiento no hegemónicas como el sufragismo y el feminismo. Así, la revista reproduce el rol de la mujer-objeto fetiche del modernismo y sus lectoras caen en la trampa de la “elegancia” como forma de jerarquización y disciplinamiento de los cuerpos femeninos.
Mujeres en el coleccionismo numismático
We are Numismatics, 2021
En el mundo del coleccionismo numismático es habitual comentar la escasez de mujeres coleccionistas y dar opiniones al respecto. Si analizamos la situación exclusivamente desde la perspectiva actual difícilmente encontraremos la respuesta, más aún si tenemos en cuenta que el coleccionismo numismático es una afición de hondas raíces, que se perpetúa a lo largo de generaciones y que generalmente se transmite de padres a hijos, o de abuelos a nietos.
Blucher Design Proceedings, 2022
Si un personaje digital quiere estrenar ropa, la ropa es digital. Si una persona física quiere estrenar ropa, la ropa es física, la adquiere en tiendas, la porta sobre su cuerpo y la percibe con todos sus sentidos. Con la moda digital aplicada a imágenes y videos de personas físicas, esta división es cada vez más permeable. En el confinamiento, la práctica del vestido cambió drásticamente. La compra se limitó en gran medida a la experiencia audiovisual que daban las tiendas en línea. Pero, ¿para qué comprar si no hay ocasión, lugar y personas donde mostrarlo? Por ejemplo, en las video llamadas o video conferencias, sólo se muestra la parte superior del talle, dando la posibilidad de omitir el arreglo de la ropa en la parte inferior del cuerpo, permitiendo combinaciones que presencialmente habrían sido imposibles.