HISTORIA, CULTURA, VIOLENCIA (original) (raw)
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APOSTILLAS. Revista Crítica de Lecturas Históricas (Lima), 2017
El texto fue construido para la presentación de la revista Historia y Cultura número 27. Revista Crítica de Lecturas Históricas (Lima) Año IV, número 2, 2017.- pp.63-72
“Historia y violencia”. En: Miguel Saiguan (Ed.) Philosophia pacis. Homenaje a Raimon Panikkar. Madrid: Ed. Símbolo., 1989
La historia de la Humanidad es sobrecogedora por el grado de violencia que en ella se manifiesta. Nos presenta una sucesión ininterrumpida de guerras, invasiones, conquistas, acompañadas por genocidios, masacres, reducción a servidumbre y esclavitud, con sus secuelas de saqueos, robos, despojos y que han dejado siempre el triste balance de un enorme sufrimiento humano. Es difícil o quizá imposible erradicar por completo la violencia de la sociedad humana, pero creemos que es posible limitarla y controlarla. Para ese fin hay que recurrir a todos los medios que ya tenemos a nuestro alcance y a aquellos otros que el estudio, la investigación y la reflexión sobre los diversos aspectos de la violencia lleguen a revelarnos. Quizás pueda contribuir a ese fin el ejercicio de valoración crítica sobre los hechos de violencia del pasado que sugeriremos en este artículo. Nos inspiramos para ello en el espíritu ecuménico y hondamente cristiano de Raimundo Panikkar, figura paradigmática por su riqueza intelectual y espiritual y que ha sabido armonizar los más nobles valores de dos grandes culturas.
LA SOCIOLOGIA FRENTE A LA VIOLENCIA
La Sociología es una Ciencia joven y polémica. Hoy en la "comunidad sociológica" no hay un conscnso sobre su objeto y método. Tampoco se tiene una temía compartida. La Sociología existe más como un conjunto muy disímil de iradiciones y de prácticas que como un saber sis~cmático. Algunos piensan que esta situación es normal y que no puede aspirase a más. Max Weber, por ejemplo, consideraba que las Ciencias Sociales eran una scrie de actividades por medio de las cuales los hombres de una época intentan comprender "los fenómenos políticos. artísticos, literarios y sociales en términos de sus orígenes", ello para "aclararse", para "explicarse el significado último de su propia c~nducta"~. Weber pensaba que las Ciencias Sociales eran esencialmente históricas y que ellas consistían en un conocimiento de lo particular. Cada época histórica tiene que producir "su" Ciencia Social, un conjunto de concep tos que respondan a las necesidades de explicación que ella plantea. Desde esta perspectiva la Sociología no es un saber acumulativo. Constituye más bien una suerte de arsenal de conceptos, una caja de herramientas de las que se t e man las más útiles para conocer una realidad específica que presenta problemas también particulares.
VIOLENCIA Y AGRESIVIDAD EN LA CULTURA CONTEMPORANEA
Voy a encarar el tema desde un punto de vista negativo, por así decir, desde el desorden de la afectividad y especialmente de la ira. Es el desorden respecto de la recta razón, pero que, en el fondo, sigue la línea de la voluntad, que está desordenada en relación al fin último.
2021
La violencia ha sido considerada uno de los grandes ejes que explican el devenir de la humanidad desde los comienzos de la ciencia historiográfica. Nos repele y nos atrae, deseamos olvidarla pero no debemos dejar que caiga en el olvido, aparenta estar ligada a momentos históricos concretos pero atraviesa nuestro día a día… Quizás por estas razones la violencia, en todas sus posibles manifestaciones, lejos de ser un tema obsoleto, continúa teniendo un gran potencial como cuestión historiográfica, tal y como muestran las investigaciones que conforman este libro. De la mano de diferentes especialistas, y en un recorrido que va desde la Prehistoria hasta la Edad Contemporánea, este volumen colectivo analiza las violencias históricas desde la antropología física, la historia militar, la iconografía, o la historia de la infancia entre otros puntos de vista. Guerras, conflictos políticos y religiosos y sus significados simbólicos, o la violencia como espectáculo son algunas de las cuestiones que abordan sus páginas. Si bien existen pocos temas que hayan sido más estudiados por la historiografía que la violencia, este libro, fruto del Congreso Internacional La Violencia en la Historia, celebrado en la Universidad de Salamanca en octubre de 2019, es una muestra de que las preguntas históricas nunca se agotan y de que las violencias pasadas deben seguir siendo revisitadas desde nuevos enfoques.