Arte público: la constitución de espacios heterogéneos de aparición (original) (raw)
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Reflexiones sobre arte y patrimonio en espacios públicos, en este caso trata sobre un lugar específico de la ciudad de Mérida, Venezuela y las impresiones que este sitio ha causado en sus ciudadanos.
Arte y contextos de acción en el espacio público
En este artículo se analizan algunas de las formas en las que el arte se ha ocupado de los problemas de las ciudades en las tres últimas décadas. El arte activista de los años setenta y ochenta en EEUU criticaba las políticas sociales y económicas respecto al problema de la vivienda y la pobreza. Ha existido también un arte que ha desarrollado mecanismos de apropiación creativa de la ciudad basados en la estrategia del juego. Desde mediados de los 90, el arte público ha ido derivando a propuestas que buscan preferentemente la creatividad frente a la denuncia o la crítica. En conexión con los planteamientos de un urbanismo más participativo y de un debate creciente sobre la problemática del espacio público en las ciudades actuales, las prácticas del nuevo arte público o arte comunitario, buscan implicar a la ciudadanía y trabajar con las personas en la resolución de conflictos o en nuevos enfoques creativos que tienen que ver con la dimensión de las interacciones sociales en el espacio público.
El Muro, la Calle y la Red: tres "espacios" Para una teoría del Arte público
El trabajo que sigue resume algunas ideas y desarrollos, a manera de resultados parciales, del Proyecto de Investigación Acreditado por la UNLP / Programa de Incentivos, con el tema: Arte, Imaginario y Espacio público: la construcción de un marco teórico integrador, dirigido por María de los Angeles de Rueda, 2001Rueda, -2003. El objetivo general de la investigación es el establecimiento de una teoría general del arte público, generada a partir del cruce de casos artísticos e imaginarios, partiendo del sentido de expansión y reformulación de las artes contemporáneas.
Espacio público e identidad. Tres escenarios de interpretación en la ciudad contemporánea
ESTOA: Revista de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de Cuenca, 2021
This study explores a conceptual approach about urban identity, understood in the public space as an urban setting that shows significant links with the citizenship. In a categorization of different sources, three scenarios are proposed that pose situations about identity: the idea of the neutral city, as a trend towards the standardization and homogeneity of public space based on flow and movement that consolidates a global identity. The simulation of public space, which consists of strengthening city experiences contained in the private ambit through dynamics of consumption and security. And the last one, the approach from gender perspective and diversity that includes the manifestations of the spatialization of identity through the use and equal access of people and specific social sectors to the public space. As a result, it is possible to establish that these scenarios reinforce ways of understanding urban identity, in a more universal and less particular way of recognizing t...
¿Arte en Espacios Públicos o Arte con los espacios públicos?
La Modernidad creó el concepto de Cubo Blanco para generar un espacio expositivo “neutro” que permitiera aislar la obra de su contexto. Un espacio de visibilidad hegemónica donde, a modo de una Tabula Rasa, pudiera barrerse con los saberes allí (pre)existentes al tiempo que impone su propio discurso, su propio saber. Si considerásemos que imaginar es pensar con imágenes, podríamos suponer que al condicionar el campo visual del espectador (centrando su atención en la lógica interna de la obra, y no en su entorno) se restringe y controla también las posibilidades del pensar y del hacer. Frente a este “espacio puro”, espacio de respuestas antes que de preguntas, donde las variables accidentales están en su mayoría controladas, podríamos pensar los espacios públicos como aquellos “espacios contaminados” donde las variables accidentales incidirán de manera decisiva generándose un encuentro de saberes y una multiplicidad de producciones de subjetividad. ¿Pero basta con intervenir un espacio público para salir de la asepsia y entrar en lo contingente? ¿Acaso la mayor parte de estas propuestas artísticas consiguen “salir”? Posiblemente nos encontremos frente a una expansión del Cubo Blanco, una otra manera de privatizar lo público, privándole de una característica propiamente suya –lo multívoco– en reemplazo de respuestas unívocas impuestas por quien temporalmente lo ocupa. ¿Privatización de lo público por medio del arte? ¿Arte en espacios públicos o arte con el espacio público? Si imaginar fuera pensar con imágenes, ¿cómo entonces poder –utilizando nuestros Cuerpos como soporte– potenciar en los espacios públicos el encuentro de producciones de subjetividades otras? ¿Cómo propiciar (trans)versiones de la realidad y Producciones de Ciudad diferentes a la promulgada por los medios masivos de comunicación, sin que se tornen estas versiones en una nueva y única Realidad a instaurar? ¿Cómo hacer para que lo que se instale sea la pregunta, en una sociedad cada vez más atravesada por las respuestas? Ensayo escrito por Santiago Cao y presentado durante el Seminario Internacional Estudios y Encuentros entre Antropología y Arte, realizado en la Pontificia Universidad Católica del Perú. 19 al 21 de noviembre de 2014.