Teología política: El nuevo paradigma de la soberanía y poder (original) (raw)

Teología Política: El nuevo paradigma de la soberanía y el poder

En general, cuando nos referimos a los conceptos de teología y política en su conjunto, pareciera existir una relación insostenible. La existencia de tensiones propias entre la esfera de lo divino y lo terrenal, nos remiten a una historia que procede de tiempos inmemorables. A pesar de ello, ha sido recientemente cuando esta discusión ha adquirido interés y desarrollo por parte de los intelectuales. En particular, podríamos indicar que es con la teoría de la secularización entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX, cuando esta relación se intensifica.

Teología política: la autoridad de Dios

2007

El autor defiende una version moderada de la teologia politica y moral. En su opinion, la autoridad y la soberania tienen un contenido independiente del marco religioso teologico, aunque estos conceptos encajen en una imagen teologica del mundo. Encajar en una imagen es confundir un modelo de realidad con la propia realidad, sin ser consciente de ello. Por tanto, lo que se plantea hacer el autor es analizar una idea de la autoridad como si estuviera representada por una imagen religiosa. Se trata ciertamente de una imagen, no de la imagen. Es la imagen de Dios como el ser supremo que toma decisiones sin que El sea el deliberador. El autor la denomina una imagen decisionista de Dios. Es la genealogia de la autoridad la que capta su interes. Avanza su genealogia sobre la idea de la autoridad en tres fases. Primero, trata de la autoridad de Dios. Segundo, de la autoridad de los mensajeros de la palabra de Dios. Finalmente, en tercer lugar, trata de la autoridad de la palabra de Dios, c...

LA IDEOLOGÍA NEOLIBERAL: UNA JUSTIFICACIÓN TEÓRICA DEL PREDOMINIO DE LOS PODEROSOS

E ntre finales de los años ochenta y comienzos de los noventa prácticamente todos los países latinoamericanos adoptaron los programas de estabilización y de ajuste estructural prescritos por el Fondo Monetario Internacional. Estos programas están basados en el paquete de reformas económicas y políticas que caracterizan el modelo neoliberal: apertura completa de las economías a los mercados y al capital internacional, recorte del gasto público y eliminación de los subsidios sociales, privatización de las empresas estatales y, en general, el establecimiento del clima más propicio para la inversión extranjera. El siguiente artículo analiza cuáles son los fundamentos teóricos del modelo neoliberal, vigente en la mayor parte de los países del Tercer Mundo.

El poder político en tiempos del Nuevo Testamento

Repositorio UPeU, 2023

Después del exilio, Jerusalén se mantuvo como centro cultural del judaísmo antiguo durante más de seis siglos. Sin embargo, solo un breve periodo, entre los años 142 y 63 a. C., tuvo el estatus de un reino independiente. 2 El resto del tiempo Judea

Hombres divinos : de la dependencia religiosa a la autoridad política

Arys Antiguedad Religiones Y Sociedades, 2001

En los últimos decenios un tema que ha suscitado el interés de los estudiosos es el de la figura del "hombre divino", tratando de elaborar una tipología de su figura y contrastándola con los hombres divinos de la tradición judeo-cristiana. Mi interés en este trabajo está centrado en analizar las características generales de los hombres divinos a partir del análisis concreto de la documentación literaria y, sobre todo, en indagar la función social, política e ideológica que estos personajes desempeñaban y de qué formas fue utilizada su imagen en el contexto cultural en el que se desarrollaron: el helenismo de los primeros siglos del Imperio. Estos personajes fueron demonizados, casos de Peregrino Proteo y Alejandro Abonoteico, o bien se ejerció sobre ellos un patronazgo oficial, o por último fueron utilizados para legitimar y prestigiar la monarquía, caso emblemático de la figura de Apolonio tal como la describe Filóstrato, y prototipo universal de theios aner, síntesis de mago y filósofo, con el que se contrastarán los demás "hombres divinos", y que sobre-v i v i r á a l cristianismo.

Pensar la política desde la Teología Política

In this interview, Professor Miguel Vatter talks about the concept of political theology, its origin and theoretical reception. Professor Vatter also discusses political-theology elements in the thought of Leo Strauss, who is one of the main authors he worked on. At the end, it proposes a discussion of current issues that are linked to an interpretation of political-theology.

Teología política en el cristianismo primitivo

2011

Estudio de la teologia politica de los primeros cristianos, desde el siglo I al V sobre dos modelos: modelo radical y modelo conciliador. El modelo radical considera el Imperio romano como algo esencialmente perverso y, por lo tanto, llamado a desaparecer. El modelo conciliador contempla el Imperio y los lazos sociales desde un punto de vista mas pragmatico: es algo inevitable, por lo que hay que buscar las vias de conciliacion entre sociedad y experiencia creyente. A su vez, dentro del modelo radical se diferencia entre el modelo milenarista o apocaliptico y el modelo disidente o absentista, mientras que se distingue en el modelo conciliador un modelo de coexistencia pragmatica, un modelo capilar y un modelo imperial, que fue el que finalmente se impuso, en dos versiones: oriental o cesaropapista y occidental, con un poder secular sometido a la instancia eclesial.