Paul's presentation of his male body in his letters (German) (original) (raw)
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The Ideal of Masculinity in the Pastoral Epistles (German)
Weidemann, H.-U., Selbstbeherrschte Hausherren. Beobachtungen zur rhetorischen Funktion des Maskulinitätsideals in den Pastoralbriefen, in: R. Hoppe/M. Reichardt (Hg.), Lukas - Paulus - Pastoralbriefe. Festschrift für Alfons Weiser zum 80. Geburtstag (SBS 230), Stuttgart 2014, 271-301.
Münster 1840: Die Schrift heiligt den Körper
Medialität. Historische Konstellationen, 2019
Publiziert mit Unterstützung des Schweizerischen Nationalfonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung und der Universität Zürich.
Viviliae Christianae, 2020
Hans-Ulrich Weidemann, Jesus als Typos der Mannhaftigkeit. Männlichkeitsideale in Kyrill von Alexandriens Kommentar zur Johannespassion, in: Vigiliae Christianae 74 (2020) 29–75. This article examines the way Cyril of Alexandria interprets the Passion narrative in his commentary on the Gospel of John. It argues that besides the doctrinal, christological focus of his exegesis Cyril is concerned with a second issue: the contested masculinity of Jesus and his followers during the events of the Passion. This concern becomes clear when Cyril designates the cross-bearing Jesus as "the type of manly courage" (typos andreías). Following a survey of the current historical masculinity studies, the article examines Cyril's interpretation of such scenes of the Johannine Passion account where Jesus is depicted as being arrested, beaten and flogged, humiliated and finally crucified-i.e., depicted in a way that might seem to contradict antique ideals of manliness. It finally analyzes Cyril's explanations as to various "unmanly" or "manly" traits of Jesus' adversaries, especially of the Jews, and of his followers: Peter, his beloved disciple and his Mother.
Zur gestischen Qualität der Neumenschriften: Inskribierte Körperlichkeit
Federico Celestini und Sarah Lutz (Hg.): Musikalische Schreibszenen / Scenes of Musical Writing, Wilhelm Fink Verlag: Paderborn 2023 (Theorie der musikalischen Schrift, 4), S. 41–76, 2023
Neumatic scripts are traditionally associated with a gestural property, though a precise determination of this element is generally lacking. The present text will attempt to counteract this shortcoming. The emergence of musical gesture in (and through) the early neume scripts is related to the performative character of the scripts and will be followed by means of three conceptual steps. First, the notion of vocal movement and the implied music-related conceptions of space in antiquity and the Middle Ages are examined as prerequisites for the graphic representation of musical gesture (§ 1–3). Thereafter, the focus is increasingly on corporeality (§ 4–5). Finally, the relationship between gestural and diagrammatic moments in neume notation is studied closely in order to clarify the characteristics of neume notation that are responsible for their gestural quality (§ 6–7). Methodologically, the aim is to interweave systematic approaches to the conceptualization of the gestural in neume notations and a consideration of their music-historical contexts.
Der Mensch als Spiegelbild Gottes bei Paulus und darüber hinaus
Der Mensch als Bild des unergründlichen Gottes, 2023
Proceeding from the metaphor of the mirror both in Paul (1 Cor 13,12; 2 Cor 3,18) and in Middle Platonic texts (mainly Plutarch On the Pythia and On the Moon), the article argues that in order to reflect God's image like a mirror, the human being-like every other mirror-must have a dark side. This has to do with the necessary materiality of any mirror, and it allows us to elucidate the paradox of the notion of an image of God both in ontological and in epistemological terms.
Die Selbstdarstellung des Cn Pompeius Magnus
Einleitung Die vorliegende Arbeit soll, wie schon die Wahl des Titels besagt, sich mit den Selbstdarstellungen des Cn. Pompeius Magnus beschäftigen. Vor allem soll die Alexander-Imitatio des Pompeius genauer untersucht werden. Pros und Kontras sollen hierfür in den verschiedensten Aspekten der Selbstdarstellung des Pompeius betrachtet werden und so einen breiten Einblick in die Thematik bieten. Es sollen aber nicht nur die Aspekte der Alexnder-Imitatio hervorgehoben werden, sondern es soll auch versucht werden, die Selbstdarstellung des Pompeius vielleicht nicht immer mit dem Blick auf Alexander zu sehen. Natürlich konnte nicht die ganze Masse der Thematik bearbeitet werden und so kann hier nur eine Auswahl an Beispielen der Selbstdarstellung des Cn. Pompeius Magnus gegeben werden. Diese Arbeit erhebt nicht den Anspruch in ihrer Gesamtheit die Thematik vollständig zu erfassen, hierfür bedarf es weiterer Studien. Die Arbeit soll eine ersten Einblick über die Vielschichtigkeit des Themas geben und vielleicht dazu anregen, sich noch tiefer in die Welt des Cn. Pompeius Magnus zu begeben, um eventuell die "letzten Geheimnisse", die sich um einen großen Römer und seine Selbstdarstellung auf der Bühne Roms ranken, lösen zu können.