Quelques remarques sur Nicolas Maniacoria. À propos de l’édition critique de son ‘Suffraganeus Bibliothece’ (original) (raw)

François Albera, “Édition critique, critique de l’édition”

1895: revue d’histoire du cinéma, 2010

Il y a, en un sens, une exception dans notre liste, c’est l’édition de l’Essai sur la radio et la télévision [sic] (1941–2) de Pierre Schaeffer par Sophie Brunet et Carlos Palombini (chez Allia) : textes établis d’après les manuscrits, importante introduction posant des questions de méthode, procédant à une contextualisation, une analyse, etc. Mais on aura constaté qu’il ne s’agit pas à proprement d’un « livre de cinéma » ni de spécialistes de ce medium… De même Philippe Despoix et Nia Perivolaropoulou qui oeuvrent depuis une dizaine d’années à faire découvrir en France les écrits de Kracauer et à qui l’on doit l’imposante édition de Theory of film. The Redemption of Physical Reality (Théorie du film. La rédemption de la réalité matérielle) qui date de 1960. (Excerpt)

L’actualité de Fréculf de Lisieux : à propos de l’édition critique de son œuvre

Tabularia, 2004

Dans cet article, les travaux de Michael I. Allen et son édition de l'oeuvre de Fréculf de Lisieux sont présentés et replacés dans le contexte des recherches actuelles sur l'historiographie du haut Moyen Âge ; certaines de ses analyses y font l'objet d'une discussion. Par ailleurs, ce texte tend à montrer par quelques exemples en quoi l'oeuvre de Fréculf ne s'avère pas simplement une compilation, mais présente la réflexion d'un évêque en prise avec son temps, soucieux de guider le roi et ses contemporains dans leur action politique.

Remarques sur l’édition critique des Formes Élémentaires

Cahiers de recherche sociologique, 2014

La parution en mai 2015, chez Classiques Garnier, de l’édition critique des Formes Élémentaires de la vie religieuse constitue pour nous une occasion de mettre en relief quelques réflexions sur la publication des oeuvres classiques. Aux parties qui composent traditionnellement une édition critique (restitution du texte, des citations et des références, bibliographie, index des noms, notices biographiques, index des concepts), nous avons ajouté certaines innovations éditoriales qui contribuaient à la meilleure compréhension du texte durkheimien. Nous avons complété la bibliographie avec les sources premières que Durkheim a exploitées. Dans le même sens venait notre décision de mettre en annexe les comptes rendus que Durkheim avait consacrés aux oeuvres sur lesquelles il s’était appuyé pour rédiger son magnum opus.

Bibliographie d’Hélène Antoniadis-Bibicou

Études Balkaniques, 2021

Γράμματα (Éditions Lettres Grecques), 1996, 296 pages. 4. (en codirection avec André GUILLOU), Pour une grande histoire des Balkans des origines aux Guerres balkaniques. I. Espaces-Peuples-Langues, Paris, Association internationale d'études du Sud-Est européen, 2004, 296 pages. 5. (en codirection avec André GUILLOU), Pour une grande histoire des Balkans des origines aux Guerres balkaniques. III, Vie et civilisation, Paris, Association internationale d'études du Sud-Est européen, 2009, 393 pages.

La redécouverte des commentaires de Fortunatien d’Aquilée sur les évangiles .pdf

Renouveau patristique et œcuménisme, Vannier M-A. ed., Paris, 2017

Information en français sur la découverte en 2013 et la publication en 2017 des commentaires sur les évangiles de Fortunatien d'Aquilée (c. 350), qui sont les plus anciens commentaires latins conservés portant sur les évangiles, particulièrement Matthieu. La présentation évoque aussi quelques problème posés par l'état du manuscrit principal transmettant ces commentaires.