РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ И ИМПЕРАТОРСКАЯ ВЛАСТЬ В ОЦЕНКАХ И СУЖДЕНИЯХ ГРЕЧЕСКИХ АВТОРОВ ВРЕМЕН АНТОНИНОВ И СЕВЕРОВ /ROMAN EMPIRE AND THE RULE OF EMPERORS IN THE PERCEPTION OF THE GREEK INTELLECTUALS UNDER ANTONINES AND SEVERANS (2015) (original) (raw)
Related papers
Herald of Omsk University. Series “Historical Studies”, 2024
The Roman emperor was traditionally presented as the victor. In this regard, he was always accompanied by the image of Victoria. However, in the fifth century, the role of the emperors underwent a transformation, acquiring a more secular and ecclesiastical character. Augustus, for instance, no longer resided at the location of the army, with the command being assumed by the magistri militum. Instead,the emperor only appeared in the capital as a pious monarch, devoting his time to prayer. Nevertheless, in popular art produced outside the capital cities, Augustus was depicted as the eternal victor, rewarded by Victory with a wreath.
На основе трех текстов о крупных военных кампаниях 350–378 гг. рассматривается, как события военной истории, происходившие на рейнской границе поздней Римской империи, были представлены в панегириках. Анализ причинно-следственной связи, которую панегиристы использовали при изложении событий военной истории, а также набора аргументов и терминов (этнические и географические названия) в этих панегириках показал, что их авторы часто создавали (придумывали) ложные причины и следствия многих военных событий и преувеличивали географию (территорию) побед императора.
ПИФК, 2021
Аннотация. В предлагаемой работе речь идет об афинской аристократии периода ар-хаики. Если доверять афинской исторической традиции (Плутарх, Аристотель), аристокра-тия возникает в результате так называемого синойкизма Тезея. Речь идет о формировании сословия евпатридов. Однако в исследовательской литературе с большой осторожностью относятся к мифологической информации. Сомнения вызывает трактовка этой корпора-ции как сословия. Кроме того, в последнее время все чаще высказывается предположение, что термин «евпатриды» вошел в обиход не ранее VI в. до н.э. Другим важным источником информации об афинской аристократии периода архаи-ки являются поэтические произведения Солона. В них афинский реформатор критикует сограждан за безудержную тягу к обогащению. Особо это касается аристократии и «на-родных вождей» (demou hegemones). В настоящей работе высказывается предположение, что demou hegemones-группа аристократии, обладавшая политической властью. А если вспомнить, что Аристотель называет государственное устройство Афин накануне реформ Солона олигархическим, уместно поставить вопрос о том, кто эти олигархи (в нашем слу-чае-demou hegemones). Могли ли ими быть, например, Алкмеониды, о которых нам из-вестно больше, чем о каком-либо другом аристократическом семействе. Ключевые слова: Древняя Греция, Афины, аристократия, евпатриды, Солон, demou hegemones Возникновение аристократии в Афинах-процесс, который начинается после так называемой Микенской катастрофы. Ее следствием стало то, что существо-вавшие ранее социальные и политические структуры, скорее всего, рухнули или деформировались и должны были восстанавливаться или формироваться заново. Кроме того, на этот процесс не могло не повлиять то, что Афины становятся убе-жищем для многочисленных переселенцев 1. В VIII в. до н.э. обнаруживаются признаки, указывающие на складывание нового социального слоя-аристократии. Именно в это время в Афинах и Ат-Данные об авторе: Гущин Валерий Рафаилович-кандидат исторических наук, доцент кафедры гуманитарных дисциплин Национального Исследовательского Университета Высшая Школа Эко-номики. 1 См. об этом: Гущин 2020, 34 и сл.
Г. Марий, Г. Фимбрия, Гн. Помпей и военный империй sine magistratu в 80-х гг. до н. э. // Мнемон. Вып. 19. № 1.2019. С.113-144.
The article examines the information of ancient authors about the endowment of C. Marius with the command against Mithridates in 88 BC, the status of C. Fimbria at the head of the consular army in 86-84 BC and the command of Cn. Pompeius in Sicily and Africa in 82-81 BC. None of the three commanders was invested with a military imperium when being a private person. The tribute assembly declared Marius to receive the command of the eastern army as a candidate for the consulship, but this decision was soon overturned as illegal. In order to legitimize the usurped command of the consul Flaccus’ legions, his legate Fimbria either applied to the Senate with a request to give him the consulship or invented a story about this appeal. Pompeius celebrated a triumph after his African campaign that means that he held a magistrate office. Thus, these examples do not confirm the thesis that the political crisis and the civil war caused the spread of imperia sine magistratu.
2019
Мы попытались охарактеризовать кризис в Римской империи в конце 60-х гг. н.э., конкретизировав понятие «военный мятеж». Нами был проведен анализ процесса транзита власти в 68-69 гг. с точки зрения участия римской армии. Мы пришли к выводу, что гражданская война, во время которой войска провозглашали и возводили на престол императоров, и была основой кризиса в Римской империи. We tried to characterize the crisis in the Roman Empire in the late 60s AD concretizing the concept of «mutiny». We have analyzed the process of transit of potestas in 68-69 years in terms of participation of the Roman army. We concluded that the civil war during which the troops proclaimed emperors to the throne, was the basis for the crisis in the Roman Empire. Ключевые слова: военный мятеж, год четырех императоров, Гальба, Отон, Вителлий, Веспасиан, легионы, преторианская гвардия, ауксилии.
РИМСКАЯ ПОЛИТИКА В СЕВЕРНОМ И СЕВЕРО-ЗАПАДНОМ ПРИЧЕРНОМОРЬЕ В СЕРЕДИНЕ I в. н.э
Римская политика в Северном и Северо-Западном Причерноморье в I в. н.э., 2017
Середина 40-х г. I в. н.э. в римской истории отмечена несколькими интересными событиями. Царство фракийцев стало римской провинцией. В Крыму высадились римские войска и участвовали в свержении законного царя Боспора. Правителями Фракии и Боспора оказались родственники и вели они себя похоже. Как представляется, между двумя акциями римлян в Причерноморье существовала тесная взаимосвязь. Общество фракийцев развивалось на Балканах параллельно и одновременно с античной эллинской цивилизацией. В понимании полисных греков фракийцы были варварами. Спустя века ученые-историки объявляли Фракию частью первобытной периферии передового античного мира, отсталой областью с людьми грубых нравов, воинственными разбойниками. Новейшие исследования территорий скифов и гуннов доказывают, что некоторые народы древности (и потом средневековья) могли существовать по иным правилам и принципам. Их общества, поселения, экономика, система ценностей были иными, не похожими на греческие или римские типажи. Экономика древней Фракии базировалась на сельском хозяйстве, в котором развитие скотоводства компенсировало относительную слабость экстенсивного земледелия. Такая экономика не могла стать рыночной и ограничивала демографические ресурсы фракийского общества. Побочными промыслами вынужденно являлись разбой, война, наемничество.