Adornos em conchas do sítio Cabeçuda: Revisita às amostras de Castro Faria (original) (raw)
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Adornos em concha do sítio Cabeçuda
Revista de Arqueologia, 2014
Cabeçuda e sua coleção osteológica auxiliaram sobremaneira o desenvolvimento de hipóteses sobre o modo de vida das populações sambaquieiras. Ao contrário dos vestígios humanos, materiais faunísticos coletados pela equipe de Luis de Castro Faria há aproximadamente 60 anos só recentemente foram objeto de estudos. Adornos manufaturados em conchas de diversas espécies de moluscos e associados a sepultamentos ao longo de 8,5 metros de profundidade perfazem praticamente um terço do total de peças da coleção faunística. As mais de 16.000 peças recuperadas fazem com que Cabeçuda esteja entre os sambaquis mais ricos em adornos já estudados. Os resultados sugerem a possibilidade de contas discoides servirem comoindicadores de identidade e o uso de pingentes como marcadores de distinções dentro da comunidade.
Revista de Arqueologia, 2020
O Sambaqui de Cabeçuda tem grande importância para a arqueologia brasileira. A retomada das pesquisas nesse sítio envolveu escavações, análise de perfis estratigráficos, sondagens e coleta de amostras diversas. Apesar de muito impactado, ele ainda guarda informações relevantes para a reconstrução do modo de vida sambaquiano. Os primeiros dados situam a ocupação entre 4180±60 e 1800±40 anos BP, apontam para uma função funerária do sítio e possível realização de festins ou oferendas fúnebres, e identificam mudanças e continuidades nas práticas que conduziram à construção do sítio, reiterando o reconhecimento do Sambaqui de Cabeçuda como um importante assentamento costeiro, em decorrência de sua implantação na paisagem, da monumentalidade associada ao ritual funerário e da longa duração de sua ocupação.
2019
La presente investigacion tuvo por objetivo identificar, segregar y correlacionar, a traves de los tipos de adornos de cabeza presentados en las escenas graficas en los sitios arqueologicos del Area Semiarida de Serido Potiguar. Partiendo del principio que el cuerpo actua como un soporte para los atributos culturales que reflejan visualmente aspectos tanto individuales como el colectivo del hombre y que este pudo ser retratado en las pinturas rupestres. La identificacion de posibles patrones de presentacion grafica actuaria como un reflejo de la cultura prehistorica del area y conduciria al saber, en terminos culturales, de los individuos que alli habitaron. La capacidad de actuacion sobre su cuerpo que comienza con la observacion, idealizacion y materializacion de elementos que estan en su contexto ambiental, en este caso, pudiendo ser posteriomente transpuestos en los paredones rocosos. Con el fin del reconocimiento de las similitudes y diferencias entre la relacion adorno de cabe...
Canto De Muro: Uma Abordagem De Investigação Zoológica Na Obra De Câmara Cascudo
Educação: Políticas, Estrutura e Organização 4, 2019
Abordagem interdisciplinar do conhecimento. 2. Currículo escolar-Brasil. 3. Educação-Pesquisa-Brasil. 4. Políticas educacionais. I. Ferreira, Gabriella Rossetti. II. Série. CDD 370.1 Elaborado por Maurício Amormino Júnior-CRB6/2422 O conteúdo dos artigos e seus dados em sua forma, correção e confiabilidade são de responsabilidade exclusiva dos autores. 2019 Permitido o download da obra e o compartilhamento desde que sejam atribuídos créditos aos autores, mas sem a possibilidade de alterá-la de nenhuma forma ou utilizá-la para fins comerciais.
Tratamento do acervo iconográfico do arquivo do antropólogo Luiz de Castro Faria
Archivos personales: experiencias de organización y gestión, 2017
Apresenta o estudo em andamento nos documentos iconográficos do arquivo pessoal do antropólogo Luiz de Castro Faria, com o objetivo de analisar e definir os tipos de fotografias. O acervo estudado é rico em variedade de imagens, material produzido durante o desempenhar das atividades de Castro Faria enquanto pesquisador e professor do Museu Nacional.
Adornos, contas e pingentes na foz do rio Amazonas: Estudo de Caso do sítio Curiaú Mirim I
Amazônica - Revista de Antropologia, 2018
Este artigo tem como objetivo oferecer uma possibilidade explanatória na interpretação de adornos arqueologicamente contextualizados através do conceito de corporalidade ameríndia e noções de pessoa. Neste intuito trago como estudo de caso o sítio Curiaú Mirim I, datado por volta do século X ao XVII AD. Esse sítio contém evidências de áreas de sepultamentos humanos e feições e estruturas possivelmente domésticas. Através da observação de adornos encontrados em contextos funerários das Guianas e foz do rio Amazonas procurou-se, inspirado nas ideias da corporalidade ameríndia da etnologia amazônica, propor interpretações que dessem conta de significados como a construção de sociabilidades e identidades em vida e na morte até a corporalidade pós-morte vistas numa história indígena de longa duração