Первое плавание Охтхере: спорные вопросы (тезисы доклада на конференции "Ломоносов-2011") / The first voyage of Ohthere: to some controversial questions (original) (raw)
Related papers
Maria nostra: море в истории европейской цивилизации от античности до Нового времени: коллективная монография / под ред. А.Н. Маслова и А.В. Махлаюка., 2020
Авторами раскрываются концептуальные и содержательные особенности нового научного издания по проблемам восприятия и освоения морских пространств в обществах Древнего мира, Средневековья, раннего Нового времени. Характеризуется актуальность изучаемой проблематики в соотнесении с более широким спектром вопросов, поставленных благодаря т. н. «пространственному повороту» в социогуманитарном знании. Отдельное внимание уделено освещению морской истории в современной исследовательской литературе.
Первый том писем академического ПССиП И. А. Гончарова: заметки комментатора
От истории текста к истории литературы. Вып. 2, 2019
В статье подводятся итоги комментаторской работы над 15-м томом академического ПССиП И. А. Гончарова (письма 1842—1855 гг.), определяются особенности вошедшей в том части его эпистолярного наследия — от писем, относящихся к «допечатному» периоду его творчества и до писем-очерков из экспедиции Е. В. Путятина, явившихся претекстами соответствующих глав «Фрегата “Паллада”». Отмечаются те данные комментария, благодаря которым были восполнены информационные лакуны, уточнены или скорректированы биографические и творческие сведения о писателе.
Об основных вопросах философии науки в полемике Н.Н. Страхова с учеными-спиритами
Мотовникова Е.Н., Ольхов П.А., Перекрестов В.В. Об основных вопросах философии науки в полемике Н.Н. Страхова с учеными-спиритами // Вопросы философии. 2024. № 1. С. 111–118., 2023
В статье анализируется философско-научное содержание и значимость книги «О вечных истинах (мой спор о спиритизме)», составленной известным русским философом Николаем Николаевичем Страховым из опубликованных в литературно-научной периодике материалов его полемики с химиками-спиритистами. Выявляются постановки вопросов о познавательном априоризме, о внешних и внутренних пределах научной рациональности, о роли и месте эмпирического познания в обосновании теорий и в решении прикладных практических задач, о культурно-национальной специфике интеллектуальных традиций и предпосылок, об отражении эпистемологических установок в категориальном языке науки и др.
Vestnik drevnei istorii 79/2, 2019
The article deals with an important problem of the international and Russian Egyptology, i.e. with the interpretation of a statement by the Alexandrian scientist of the 4th-5th centuries A.D. Theon on an era “after Menophris” (ἀπὸ Μενόφρεως), allegedly started at the beginning of the “Sothic period” in 1322/1321 B.C. The first part of the article analyses the polemic on the identification of the name *Μενόφρις with a specific Ancient Egyptian royal name, with special attention paid to the interpretations by the Russian Soviet Egyptologists V.V. Struve and O.D. Berlev. The former one proposed in the 1920s was largely based on earlier European scholarship and contained a number of errors, which remained unnoticed due to a decline of the scholarly criticism at the time. On the contrary, Berlev's view (1999) was totally original and in fact trail-blazing for the ultimate solution of the problem. The second part of the article proposes a development of Berlev's hypothesis. The epithet “Memphite” (*Mn-nfry) that backed the name *Μενόφρις and was originally applied to Zoser, the inaugurator of the “Sothic calendar”, could be transferred on an image of a great king that reigned in Egypt after the catastrophe of the Amarna time. This king could be considered the founder of the “Memphite time” in Egyptian history, the creator of the “Sothic calendar” and respectively the contemporary of the start of a “Sothic period” (Theon's “Menophris' era”)
О возможных гумилевских подтекстах в рассказе В. В. Набокова "Порт
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
В статье рассматриваются элементы поэтики и биографической легенды Николая Гумилева в рассказе Владимира Набокова Порт. Значение личности и творчества лидера акмеистов для писателя-эмигранта позволяет отнести главного героя рассказа Никитина к героическому типу, черты которого восходят к мифологизированному образу Гумилева. Высказывается предположение, что сюжет рассказа содержит смысловые переклички с гумилевским стихотворением Разговор. Анализ двух произведений позволяет обнаружить другие подтексты Гумилева, которые актуализируются в мотивной и образной структуре рассказа. Делается вывод, что обращение к наследию старшего поэта является сознательной установкой автора.
AIT versus OIT: дискуссия на "Генофонд.рф" (составление, корректура, редактирование, предисловие, сноски и приложения Семененко А.А.) / А.А. Семененко, И.А. Тоноян-Беляев, Е.В. Балановская, О.П. Балановский, Я.В. Васильков, В.В. Запорожченко, Л.С. Клейн, А.Г. Козинцев, С.В. Кулланда, В.А. Новоженов. — Воронеж: На правах рукописи, 2015. — 846 с.
ПЕРВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ О ПЕТРЕ ВЕЛИКОМ В КОРЕЕ В КОНТЕКСТЕ КОРЕЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ ТРАДИЦИИ
Ученые записки Петрозаводского университета, 43, 2021
А н н о т а ц и я . Анализируются особенности первых корейских публикаций о Петре Великом начала ХХ века, обусловленные литературной традицией Кореи, а также выявляются причины обращения к традиции. Эти публикации стали частью деятельности представителей просветительского движения, которые стремились ориентировать корейцев на достижения Запада с целью способствовать выходу страны на новый уровень, и история Петра служила образцом такого подхода. Выбор биографии в качестве жанра большинства публикаций о Петре Великом связан с тем, что именно в этом традиционном жанре предлагается образец поведения, которое влечет за собой воздаяние и благоденствие. Вследствие широкого распространения в XVIII-XIX веках повестей, восходящих корнями к биографии, этот жанр также ассоциируется с популярностью текста, что используется просветителями для поднятия национального духа и сохранения собственной традиции. Некоторые особенности обнаруживаются в плане содержания текстов. Описание дикости нравов в допетровской России акцентирует в фигуре Петра Великого черты устроителя общества, что категориально совпадает с проблематикой корейских мифов об основателях государств. Эти и другие выявленные факты позволяют сделать вывод о том, что сопряженные с традицией особенности в изображении личности российского царя связаны с направлениями политики просветителей, в частности с намерением подготовить читателей к определенному восприятию текста, однако при этом отражают также специфику понимания роли Петра самими авторами его корейских биографий. К л ю ч е в ы е с л о в а : Петр Великий в Корее, Россия и Корея, корейская литература, корейская литературная традиция, корейские журналы, журнал Сонён («Юношество»), Чхве Намсон Б л а г о д а р н о с т и . Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 20-09-42018. Д л я ц и т и р о в а н и я : Гурьева А. А. Первые публикации о Петре Великом в Корее в контексте корейской литературной традиции // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. 2021. Т. 43, № 6. С. 16-20.
К вопросу о первых гексаметрах Пушкина
Volume pubblicato con il contributo del dipartimento di Studi dell'europa orientale e del Fondo di ricerca di ateneo 2009 dell'università degli Studi di Napoli "L'orientale".