Sobre el método: 'Novum Organum'-Francis Bacon (original) (raw)
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Francis Bacon y las terapias renacentistas del alma
Revista de filosofía DIÁNOIA, 2020
En las siguientes páginas, adoptaremos la perspectiva de concebir la reforma de las ciencias de Francis Bacon como un método terapéutico del cultivo de las facultades intelectuales. Ampliaremos la mirada de esta línea de investigación del pensamiento baconiano, distinguiendo tres terapias renacentistas del alma en oposición (cada una de ellas con sus propios objetivos y principios para el cuidado del alma humana): La terapia de Eros, sostenida por filósofos (neo)platónicos del Renacimiento; la terapia del escepticismo, propuesta por Michel de Montaigne y, finalmente, la terapia del propio Bacon, expresada en su The Advancement of Learning y en el Libro I del Novum organum. Describiremos en nuestro estudio cada una de estas teorías, mostrando sus principales propuestas filosóficas, y explorando cómo se oponen entre sí. Finalmente, al comparar estas tres terapias renacentistas del alma, nuestra discusión busca lograr una mejor comprensión del nuevo método de Bacon para el conocimiento...
Revista Latinoamericana de Filosofía, 27 (2001) 2, pp. 227-254, 2001
En este trabajo expondré el desarrollo de las distintas etapas de la historia del conocimiento humano que Bacon liga estrechamente con la historia de la salvación del hombre. En segundo lugar, indicaré cuáles son las características del conocimiento salomónico y los resultados de la comparación entre conocimiento humano y conocimiento divino. A continuación, mostraré cómo la propuesta de un método nuevo, nunca antes practicado, para la restauración de las ciencias tiene antecedentes pre-lapsarios (anteriores al pecado). Finalmente explicaré en qué sentido el método inductivo es caracterizado en la propuesta de Bacon como una vía de conocimiento nueva y vieja, natural y artificial a la vez.
El breve «discurso del método» de Claude Shannon
Inédito. No citar sin autorización del autor
Abstract: The following study departs from the lecture, entitled “Creative thinking” delivered by Claude Shannon in 1952 at the Bell Laboratories. The text supporting the oral presentation is given in an Appendix at the end, where a Spanish translation thereof stands in parallel lines. It includes a presentation of the necessary conditions (innate and acquired), as well as the desirable procedures, which must be satisfied in the scientific and technological invention, within the frame of the so-called scientist’s spontaneous philosophy (SSP).
The method as natural law in Francis Bacon
Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, 2017
The research work seeks to clarify the Baconian Method as “natural law”. It is argued that the other meaning of the Bacon Method concept, such as true difference, source of emanation or nature naturing, are part of its eclecticism, but, in a strict sense, these expressions say nothing about the laws of simple natures or physical phenomena. In contrast, the Method as a law not only allows us to better understand Bacon’s peculiar reading about natural legality, but it also makes it possible to establish associations with the operative part. The research also examines the relationship between Bacon’s natural law with theology and legal law.
René Descartes, un nuevo método y una nueva ciencia
Ciencias, 2006
RESUMEN En este artículo se toma como referencia la vida y obra del filósofo y matemático francés Rene Descartes, para mostrar el nacimiento del método cartesiano vigente en muchas áreas del saber científico, así como también la génesis de una ciencia a partir de tres que hasta la época del filósofo se consideraban ajenas y se presenta una reflexión sobre su fallido intento por la creación de una ciencia universal.
Francis Bacon y el atomismo: una nueva evaluación
Scientiae Studia, 2008
There is no unanimity among recent historians about Francis Bacon's theory of matter. Disagreement exists in particular about Bacon's atomist and animistic ideas. My claim is that although Bacon changed his views on atomism repeatedly, he never rejected it completely. I shall reconstruct Bacon's various opinions in chronological order to establish his final evaluation of atomism and his reasons for it. Because Bacon never held an orthodox atomist matter theory identical with Greek atomism, for this paper I will define atomism in the broadest sense, as a corpuscular matter theory that posits final and indivisible particles. Following this semantic delimitation, two successive Baconian opinions may be distinguished: the first took the atomism to constitute an ontological and causative-operational principle; the second deprived the atom of its causative-operational ability, but did not touch its ontological priority. Furthermore, I will investigate the question of the coexistence of atomism and pneumatism in Bacon's theory, a point that has been discussed in the influential interpretations by Kargon and Rees. However, I shall argue that Bacon did not regard these two doctrines as incompatible.
El método científico y la nueva filosofía de la ciencia
El método científico y la nueva filosofía de la ciencia En la vida, hay muchas maneras de generar conocimiento, una de ellas es por parte de la ciencia, la cual nos genera a diario nuevos conocimientos por medio de observaciones y experimentaciones en un ámbito específico, como por ejemplo, en las enfermedades, en el efecto climático, en la tecnología, etc. Todos estos nuevos conocimientos son lleva acabo por medio de métodos, modelos, teoría; para luego ser transmitidos a determinado grupo de la sociedad o la sociedad en general, teniendo cuenta la relación sujeto -objeto, ya que el sujeto es el cognoscente, es decir el que capta y percibe al objeto cognoscible, que es la realidad que inculca al empuje de nuestro ser, debido a que somos lanzados a un mundo donde debemos preguntarnos de nuestra existencia y de los que nos rodea.
El breve "Discurso del método" de Claude Shannon.pdf
Principia. International Journal of Epistemology, 2018
Abstract. The following study departs from the lecture, entitled “Creative thinking”, delivered by Claude Shannon in 1952 at the Bell Laboratories. This paper includes an interpretive and critical account of the necessary conditions (innate and acquired), as well as the desirable procedures, which must be satisfied in the scientific and technological invention, within the frame of the so-called scientist’s spontaneous philosophy (SSP). Keywords: Analogy • generalization • method • model • Shannon.