La década ganada en América Latina. Una mirada analítica a las luchas populares. (original) (raw)

Una década en movimiento. Luchas populares en América Latina en el amanecer del siglo XXI

2011

La primera década del siglo XXI en nuestra América Latina ha estado marcada por la emergencia y la trascendencia de las luchas sociales y los movimientos populares. Se trata, sin lugar a dudas, de una década en movimiento para los sectores populares. Por un lado, por la generalización de la protesta social, la emergencia y reactivación de movimientos sociales que expresan y nutren la crisis del neoliberalismo y amplían el horizonte democrático en la región. Por el otro, porque, a diferencia de la década anterior, la emergencia de gobiernos reformistas en varios países plantea para las organizaciones sociales nuevos desafíos y nuevos horizontes de acción. Las vinculaciones entre lo social y lo político, entre la autonomía y la integración al gobierno, entre la lucha institucional y extrainstitucional, son objetos de intensos debates que atraviesan al conjunto de las organizaciones populares y se prolongan en las ciencias sociales. Así mismo, asociado a estos cambios en las orientacio...

Perspectivas teóricas para el estudio de los movimientos sociopolíticos en América Latina: ¿cambio de época o década perdida?

Resumen: Durante aproximadamente una década, que abarca el último lustro del siglo xx y el primero del xxi, América Latina vivió un ciclo de movilización sociopolítica de extraordinario vigor, a la luz del cual se produjo una notable efervescencia teórica y conceptual en el campo de los estudios de los movimien-tos sociopolíticos, la acción colectiva y los procesos de subjetivación política. En este artículo sostenemos que, pese a que es posible reconocer ejercicios su-gerentes de problematización teórica, no se ha configurado aún un paradigma alternativo para la comprensión de los procesos de movilización sociopolítica que pudiera desplazar, en los análisis académicos y en el campo intelectual, a las teorías y enfoques predominantes, de origen europeo y norteamericano. Para explicar la relativa inconsistencia, débil articulación e insuficiente proyección de esos esfuerzos teóricos ensayamos algunas hipótesis que se relacionan con factores históricos y estructurales de la configuración de las ciencias sociales en la región, y con actitudes y posturas epistemológicas y políticas de los académi-cos críticos latinoamericanos que traslucen una nueva conceptualización sobre los movimientos sociales y la construcción del conocimiento. Palabras clave: movimientos sociales, acción colectiva, sociología política, teoría social. Abstract: During almost a decade that comprises of the last part of the 20 th century and the first years of the 21 st century, Latin America lived an extraordinarily vigorous cycle of socio-political mobilization. In light of these events a remarkable theoretical and conceptual effervescence in the field of the sociopolitical movements studies, the collective action and the processes of political subjectivization was produced. In this article, the authors argue that although it is possible to recognize suggestive exercises about theoretical problematization, an alternative paradigm to understand the processes of social and political mobilization that could displace, in academic analysis and in the * Este artículo forma parte del proyecto de investigación papiit-unam in-303813, " Sub-alternidad, antagonismo y autonomía en los movimientos socio-políticos en México y América Latina " , coordinado por Massimo Modonesi.

America Latina: Resistencias populares y la obligacion de reinventarse

NODAL Noticias de América Latina y el Caribe, 2017

La larga marcha de los pueblos olvidados en América Latina le ha enseñado al inconsciente colectivo a “memorizar” –no cabría aquí decir que guardamos rencores, antes bien nos alimentamos de la memoria que aún alberga muchas verdades-: tenemos presentes nuestros ausentes y nos resistimos a olvidar. Todo el periodo de constitución de la historia imperial a escala global, ha distribuido con eficacia los roles a asumir en el escenario del poderío norteamericano y europeo. En todos y cada uno de los territorios del despojo, América Latina por vía de sus representantes, ha encarnado una actuación de reparto fundamental en este trágico largometraje.

Campesinado y contrahegemonía. Politicidad y resistencia en los movimientos populares de América Latina

Editorial El Colectivo, 2023

Este libro analiza la lucha política de los movimientos campesinos latinoamericanos y el carácter prefigurativo de sus prácticas comunitarias en las primeras décadas del siglo XXI. Partiendo de la noción de lo político como una instancia de disputa de poder que tiene lugar en la trama del vínculo entre Estado, sociedad civil y el tipo de relaciones de producción existentes, se recorre de forma situada los procesos de resistencia del campesinado articulado a la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo-Vía Campesina (CLOC-VC), cuya gramática política ha sido central durante el proceso de impugnación al neoliberalismo en América Latina. Recurriendo al pensamiento crítico latinoamericano y a nociones como clase, poder popular y movimientos sociales-populares el libro contribuye a comprender la lucha por la tierra, los objetivos tácticos de los movimientos, sus posicionamientos ideológicos y las estrategias de visibilización de la Reforma Agraria integral y popular en América Latina.

Radios comunitarias en América Latina, una historia de las luchas populares de un continente

Historia Actual Online, 2021

La historia de las radios comunitarias en América Latina se conecta con las luchas de las clases populares del continente por la emancipación.En un contexto de escenarios mediáticos oligopólicos alineados con los intereses de las elites, las radios comunitarias se convierten en experiencias de apropiaciones comunicativas por parte de los sectores excluidos. En este artículo se examina la historia de las radios comunitarias en América Latina a partir de una contextualización que permite determinar cómo la identidad de estos medios de comunicación evolucionó de acuerdo con las estrategias de transformación social adoptadas por las clases populares.

Sectores populares y experiencias en común. El 68 mexicano inserto en el ciclo de luchas latinoamericano

Revista Cambios y Permanencias, 2020

El objetivo de este texto es comprender y explicar el carácter popular del 68 mexicano por medio del estudio de los testimonios de docentes que participaron durante los acontecimientos –del Instituto Politécnico Nacional (IPN) y la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Proponemos un análisis a ras del suelo: internándonos en la vida cotidiana observamos y analizamos las acciones provenientes de sectores populares que apoyaron y se sumaron al movimiento. Además, comprenderemos su vínculo con el ciclo de luchas latinoamericanas emprendido en la década de los sesentas.

Reseña de: Oikión Solano, V., Rey Tristán, E. y López Ávalos, M., El estudio de las luchas revolucionarias en América Latina (1959-1996) Estado de la cuestión, Santiago de Compostela, Servizo de Publicacións e Intercambio Científico, 2014, en Revista de Indias, 2015, vol. LXXV, n. 264: 573-607

bowen SilVa, Martin, Experimentar el cuerpo y escribir los pecados. La con fesión general de José Ignacio Eyzaguirre (17991804), Lima, Editorial Instituto de Estudios Peruanos, 2014, 160 pp.

Luchas sociales y ´neoliberalismo de guerra´ en América Latina

2011

Crisis de legitimidad y vientos de resistencia A diferencia del inicio de la década de los '90, cuando el modelo neoliberal parecía extenderse a toda la región latinoamericana como horizonte único, hoy resulta difícil desconocer la profundidad de la crisis de legitimidad que lo cuestiona. Estos cuestionamientos expresan, y son el resultado, de aquellos procesos de condensación de luchas sociales que, en los últimos años, han enfrentado y resistido políticas concretas que forman parte de este recetario económico-social. Un gran número de pueblos y geografías de la región se han visto sacudidos por estos significativos momentos de confrontación social que, en algunos casos, desencadenaron profundas crisis políticas, haciendo tambalear e incluso hasta derrumbar gobiernos luego de que éstos intentaran llevar adelante privatizaciones, aumentos de precios o recortes salariales. En números anteriores del OSAL hemos abordado estas experiencias de conflicto social que claramente brought to you by CORE View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk

Luchas de clase en América Latina

InSURgência: revista de direitos e movimentos sociais, 2023

El capitalismo periférico, colonial y dependiente de América Latina genera una contradicción con pueblos y grupos colectivos en la búsqueda de transformar las tierras ocupadas en mercancía que sirva de medio de producción. Para ello destruye las culturas, las organizaciones sociales y el modo de vida de los pueblos y la naturaleza. La destrucción de la naturaleza es intrínseca al capitalismo y la destrucción de las culturas la marca del colonialismo capitalista. El objetivo principal del trabajo es demostrar que ese proceso, en el siglo XX, propició una nueva forma de lucha de clases que ha puesto en jaque al sistema propietario individual de tierras y al capitalismo como su garante. Son objetivos secundarios demostrar que históricamente la lucha de clases en el mundo colonial esclavista fue diferente de la lucha de clases en otros continentes. Del lado de los pueblos también forma parte de esa lucha el mantenimiento de la naturaleza en contradicción con el capitalismo central. Otro objetivo secundario es demostrar que los campesinos integran esa lucha de clases en la defensa de la naturaleza y protección de la tierra como dominio colectivo. Ese conjunto tuvo como argamasa la conciencia de la contradicción cultural y natural obtenida en el siglo XX. El estudio se basará en la investigación doctrinal y teórica. La conclusión a la que se ha llegado es que efectivamente los pueblos, los campesinos y la naturaleza integran esa lucha de clase latinoamericana. Con seguridad la situación de la naturaleza no es de actor en la lucha de clase, pero objeto de la disputa. La naturaleza es la tierra que provee las necesidades de los pueblos y de los campesinos y que no puede ser reducida a la propiedad privada y mercancía.