Соколов, Михаил. 2005. ‘Классовое как этническое: Риторика русского радикально-националистического движения.’ ПОЛИС, № 2:127-137 (original) (raw)

1 Михаил Соколов. 2005. 'Классовое как этническое: Риторика русского радикальнонационалистического движения. ' ПОЛИС, № 2:127-138 Классовое как этническое: Риторика русского радикально-националистического движения 1 Согласно определению, данному Кеннетом Берком в его классической книге о риторике мотивов, цель всякого риторического обращения состоит в том, чтобы идентифицировать собственные цели со стремлениями аудитории [Burke 1955: ixxi]. Во время продумывания слов, с которыми ритор собирается обратиться к слушателям, он должен решить двойную задачу: во-первых, угадать, какие потребности могут побудить тех к совместным действиям, и, во-вторых, облечь свое предложение альянса в такие формы, в которых они готовы будут это предложение принять. 2 Противопоставление этих двух задач является принципиальным для риторического анализа. В каждый момент времени любое общество обладает ограниченным набором типов аргументации, которые считаются легитимными. Использование аргументов, не входящих в этот набор, способно скомпрометировать как оратора, так и всех, кто позволил ему себя убедить (что подумают современные избиратели о кабинете министров, который учитывает астрологические прогнозы в качестве доводов при утверждении макроэкономической политики?) 3 В этом смысле, каждое риторическое обращение содержит в себе два аналитически различимых слоя: первый -убеждающий, что цели оратора совпадают с интересами его непосредственной аудитории, второйдоказывающий, что сам этот процесс убеждения находится в рамках, заданных концепцией разумного, существующего в данной культуре. Иными словами, у каждого риторического обращения есть два получателя -непосредственная аудитория и интеллектуальная цензура, на оценки которой эта аудитория ориентируется. Пророк, возвестивший, что воля Всевышнего состоит в том, чтобы передать всю власть в руки кондитеров, вряд ли найдет отклик даже среди кондитеров, как бы тем не хотелось в него поверить -слишком безумным звучит этот призыв.