Teatro Grego e Romano: História, Cultura e Sociedade (original) (raw)

Teatro grego: novas perspectivas

O ponto de partida de minhas considerações é o descompasso entre Estudos da Antiguidade e Estudos Teatrais. Embora áreas de estudo convergentes, que muitas vezes se autoiluminam e se sobrepõem, Estudos da Antiguidade e Estudos Teatrais têm, principalmente desde o século XIX, se distanciado, promovendo inúmeros desentendimentos e desencontradas informações, o que muito prejudicou e tem atribulado jovens estudantes e profissionais que trafegam em espaços interdisciplinares e campos interartísticos, verdadeiras fronteiras de atrito e aporia, mas ainda sedutores caminhos.

Mitos Gregos No Teatro Brasileiro Dos Últimos 30 Anos

Fragmentum, 2015

A experiência exílica é uma tônica em peças brasileiras recentes de tema mítico. Baseado na Trilogia perversa (BENDER, 1986), em Ismene, Princesa de Tebas (SENNA, 2006) e n’ O Olimpo carioca (BRANDÃO, 2012), o artigo mostra que os mitos antigos, enquanto mapeiam problemáticas palpitantes para a época em que eles retornam (o páthos do imigrante, do perseguido político e mesmo da cidade tida como refúgio ideal para problemas “olímpicos”), funcionam como o “tiroir à double entrée” de que fala Espagne (1999, p. 78): não são apenas pontos de passagem entre culturas, mas deflagradores de “itinerários da memória” (ESPAGNE, 1999, p. 138).

Teatro Romano de Lisboa: para além do museu e do sítio arqueológico

ARQUEOLOGIA 3.0.‘Resgatar Memórias’- Sítios, Territórios e Comunidades, 2020

The Museum of Lisbon - Roman Theatre aims the study, research, management and protection of the archaeological site of the Roman theatre. This is the starting point for the historical research, in a space evolutionary analysis of the territory, before the construction of the monument and after its abandonment. Since the reopening of the museum in 2015 we seek to draw the attention of the general public, but mainly of the local community, through activities that transform the museum in a dynamic space with the archaeological site as an added value. Awareness of classical culture themes, heritage protection and archaeology are some of the challenges the museum seeks to overcome through lectures, exhibitions and festivities that celebrate relevant dates in the Roman calendar. The “Classical Theatre”, the festival “Estes Romanos estão loucos” or “Bacchus Hour” are also ongoing projects to retain the Lisbon public.

O Triá‚ngulo do Sucesso: Autor, Obra e Espectador. O Teatro Grego e o seu Público

2020

Aristophanes – following a common practice among the authors of the Ancient Greek Comedy – often refers or addresses the public, with appeals, information, praise and reproaches. Although conventional, these different forms of interaction with the amphitheatre are relevant to allow us to understand the bilateral dialogue between scene and audience: on the one hand the influence, cultural and social, of the dramatic poets; on the other, the tastes of the spectators who condition the theatrical production itself.

Do Teatro Romano à Cidade: usos e reusos de um espaço, novas pessoas

Saudades da Rua da Saudade O Teatro Romano e a sua envolvente nas memórias da cidade, 2017

Enquanto sítio arqueológico da capital portuguesa, o Teatro Romano de Lisboa documenta a herança cultural da Antiguidade Clássica e as origens do fenómeno urbano no país. O potencial arqueológico e a implantação no cruzamento de vias romanas que definiram o centro histórico da cidade associam-se neste local, resgatando memórias que recuam no tempo. Reaberto em 2015, o Museu de Lisboa - Teatro Romano integra um projeto museológico renovado que assume a missão de apresentar as diferentes leituras do lugar que, pela sua relação com um rio que se abre ao Mundo, foi até hoje ocupado por homens de todos sítios, em todos os tempos. Todos estes testemunhos, materiais e imateriais, são aqui interpretados à luz da multiculturalidade documentada na cidade ao longo de milhares de anos, uma diversidade que se considera essencial transmitir à construção de todos os futuros.

Drama, Museologia e Patrimónios

Neste número dos Informal Museology Studies republicamos um conjunto de textos de Cristina Tolentino sobre o Teatro antropológico e Eugénio Barba. Textos publicados pela autora, no âmbito dos seus trabalhos no grupo de teatro do Bayu, em Minas Gerais, estado de Belo Horizonte. BAYU, termo usado no Teatro-Dança Balinês, significa "vento, respiração". "Bayu define normalmente a energia do ator para os balineses. A expressão pengunda bayu afirma que esta energia está bem distribuída. O Bayu balinês interpreta literalmente o crescer e o decrescer de uma força que eleva. Os textos de Cristina Tolentino apresentam a sua aproximação ao teatro antropológico de Eugénio Barba, fundador do tatro Odin, nos anos setenta, que viaja pelo mundo até ao brasil. Entre nós encontra algumas expressões em algumas proposta desenvolvidas em museus e espaço culturais, nos quais sobressaem os trabalhos de Rita Sales nos seus “Foto.conto.grafias” do Teatro do elefante , através da qual viajamos na proposta do teatro antropológico. O uso do teatro em museologia e nos Estudos do Património é o tema da reflexão que aqui fazemos a partir dos nossos trabalhos sobre a Poética da Intersubjetividade e o uso das metodologias sociodramáticas na museologia que fundamentam a oficina “Teatro da Memória”.

Teatro Romano De Lisboa: As Ruínas e O Seu Museu Ou Como a Arqueologia Promove O Diálogo Educacional

2017

Analisa-se de que modo os museus que integram ruinas/estruturas arqueologicas podem promover a educacao e o ensino de uma forma mais dinâmica e apelativa. O ponto de partida para esta analise e o Museu de Lisboa - Teatro Romano. Recentemente reaberto, apos dois anos de encerramento, o programa de museologia desenvolvido procurou uma clara valencia pedagogica. Nao obstante este objectivo, procurou-se igualmente captar a atencao de todos os publicos, abrangendo a populacao ligada ao ensino mas, tambem, o publico que possui menores conhecimentos sobre a historia da cidade de Lisboa e a cultura romana. A longa e extensa diacronia que este museu abarca obrigou a uma simplificacao de alguns conteudos ainda que tendo prevalecido, desde o inicio, a opcao de o teatro romano da antiga cidade romana de Felicitas Iulia Olispo – a designacao latina para a cidade de Lisboa – constituir o ponto de partida para o entendimento da evolucao citadina, pelo menos no que respeita a area da cidade onde o ...

CAMPOS, Carlos Eduardo da Costa. O TEATRO ROMANO DE SAGUNTO: PODER E CULTURA.In:NAVARRO, Alexandre Guida; FUNARI, Raquel dos Santos (org), Memória, cultura material e sensibilidade: estudos em homenagem a Pedro Paulo Funari. Jundiaí-SP: Paco Editorial, São Luís-MA: Edufma, 2021, p.365-382.

Memória, cultura material e sensibilidade: estudos em homenagem a Pedro Paulo Funari, 2021

CAMPOS, Carlos Eduardo da Costa. O TEATRO ROMANO DE SAGUNTO: PODER E CULTURA.In:NAVARRO, Alexandre Guida; FUNARI, Raquel dos Santos (org), Memória, cultura material e sensibilidade: estudos em homenagem a Pedro Paulo Funari. Jundiaí-SP: Paco Editorial, São Luís-MA: Edufma, 2021, p.365-382.