A próposito de los topónimos Boterdus, Platea y Vadavero de Marco Valerio Marcial. Argumentos para su reducción geográfica a Valdeherrera, Calatayud y Castillos de Armantes (original) (raw)
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Aragón en la Edad Media, (6), 7-18, 1984
Al referirse desde estas mismas páginas a los mudéjares del valle del Huerva, María Luisa Ledesma incidía en la consideración de un par de topónimos, resaltando ciertos problemas de localización relativos a los mismos: se trata de "Novells" y "María (de Huerva) 1 En este breve trabajo pretendemos exponer las problemáticas suscitadas por éstos y por un tercero, "Cadrete"; y, mediante un análisis de los datos que aportan las fuentes islámicas sumadas a las cristianas disponibles, junto con los resultados de algunas observaciones de campo, plantear ciertas hipótesis tendentes a resolverlas en la medida de lo posible2.
Actes de la XII Jornada d’Onomàstica "Onomàstica Hispànica. Normalització i Investigació", 2020
Se examinan en este trabajo dos topónimos con los que se identifican sendas poblaciones españolas situadas en la Comunidad de Madrid, a escasa distancia, al norte y noroeste, de Alcalá de Henares; son, en concreto, los de "Camarma de Esteruelas" y "Daganzo de Arriba". Estos topónimos ofrecen gran interés por muchos motivos, pero sin duda el principal es el de que hasta el momento no han recibido una explicación satisfactoria y continúan mostrándose opacos a nuestros ojos. En el propósito de esclarecer el origen y la motivación de estos dos nombres nos servimos, como componente metodológico fundamental, de un tipo de ficha proporcionado y pensado para la posible elaboración de un ambicioso proyecto, el "Toponomasticon Hispaniae", promovido desde la Acadèmia Valenciana de la Llengua.
Una breve disertación sobre los valdenses de Josep Mercader (1764)
Hispania sacra, 2012
En 1764 el dominico y académico Josep Mercader escribió una breve disertación sobre los valdenses. El autor describe la aparición de esta herejía en Catalurecorrido con la fusión de esta herejía con los protestantes en el siglo XVI. Josep Mercader proporciona información relevante sobre la historia de la valdesía a través del uso de fuentes documentales de la época.
Anales de Arqueología Cordobesa, 2017
The study of capita viarum has always been considered from an individual treatment of each case. There is only one article that has done a monographic investigation about them. This useful but out-of-date research was published more than a century ago and it is a mere description of this aspect. Despite the limited documentation of the milestones of Roman Baetica, this new study solves this gap. It goes deeper in order to understand the landscape of roads in this Roman province, not only in the administrative aspects but also in the symbolic role of them. The updated corpus reveals that the period of use of numbers in milestones was from Augustus to Hadrian. Notwithstanding, the Roman paths with this kind of milestones are scarce (only four roads). The only caput viae that is quoted in the epigraphic register is the so-called Ianus Augustus, whereas other capita viarum are referring unknown points of landscapes with several discussed hypotheses.
La formación y romanización de los oppida vacceos
Los vacceos son parte de la Hispania céltica, cuya lengua no aparece diferenciada de lo que conocemos con el vocablo Celtiberia, aunque las fuentes 1 no la presentan como tal. Por tanto, desechadas las teorías de las invasiones celtas, los nuevos planteamientos han permitido, hoy día, diseñar una explicación del proceso de indoeuropeización y de celtización de la Península Ibérica, señalando que la zona central estaría ocupada por una cultura de substrato cultural y lingüístico relativo a gentes indoeuropeas de tipo occidental precelta -«indoeuropeo occidental indiferencial» o «antiguos europeos»-, que hunden sus raíces en la Edad del Bronce de los que surgirían a finales de ella y principios de la primera Edad del Hierro 2 los pueblos prerromanos históricos, desarrollándose los vacceos a partir de la «Cultura de Cogotas i». El momento en el que hay que situar este proceso, en una fase plena de la cultura Soto, se producen una serie de cambios, que conducirán al mundo vacceo. Estos cambios llevaron a Domínguez Monedero 3 a afirmar que «los vacceos no tienen nada que ver con los Celtíberos, pues no son celtas, más bien la existencia de elementos célticos en territorio vacceo», producto de los avances en la investigación que nos llevan a hablar de «etnogénesis», en vez de analizar la implantación de entidades celtas con culturas importadas, entendido como el proceso del que forman parte el sustrato cultural local y componentes foráneos.
Juan del Valle y Caviedes y la ciudad escrituraria. Posibles causas de una marginación.
El siguiente artículo aborda la obra satírica de Juan del Valle Caviedes, poeta hispanoamericano del Siglo XVII, con el objeto de establecer las posibles causas de la circulación marginal y el largo olvido por ella padecido. Para ello, se tendrán en cuentan varios aspectos como el social, el económico y el cultural, pero el análisis se centrará en la obra en sí, buscando en el mismo texto los fundamentos para su propia marginación.