Crítica a una teoría de la imagen (original) (raw)
Related papers
La teoría de la imagen significar pensar en la imagen. Pero, ¿qué es una imagen? Desde la etimología encontramos dos orígenes: Eikon, que es semejanza, o Imago que es la representación o reproducción.
Teorías contemporáneas del arte y la literatura (Tecnos ISBN 978-84-309-8402-2), 2021
La ciencia de la imagen alemana (Bildwissenschaft) es, al igual que los nuevos Visual studies del ámbito anglosajón, un desarrollo teórico reciente que busca determinar las maneras en que las imágenes son dadas en la experiencia, así como sus modos de producción de sentido. Parte de un diálogo interdisciplinar que convoca a numerosos ámbitos de investigación empírica y que tiene como eje los métodos de la hermenéutica, la fenomenología y la semiótica unida a la filosofía analítica del lenguaje. Pone a estos en conexión con una historia y teoría del arte que había abierto ya su objeto desde las obras artísticas a las imágenes. Esta nueva ciencia de la imagen ha avanzado hacia el reconocimiento de una lógica específica de lo icónico en la que las clásicas dicotomías forma/contenido, continente/contenido, significante/significado o medio/mensaje son disueltas en un nuevo tipo de relaciones que apuntan, además, a un carácter fundamental de la imagen: su reflexividad y autorreferencia.
La teoría crítica de la fotografía de Theodor W. Adorno
Laocoonte. Revista de Estética y Teoría de las Artes, 2020
In the debates about photography and the photographic in contemporary art and culture, Walter Benjamin and Siegfried Kracauer are the most recognized Institut für Sozialforschung-related thinkers. These notes aim at broadening this aspect of Critical Theory by reading the works of Theodor W. Adorno from a photographic standpoint.
El debate central en filosofía de la imagen se articula en torno a la oposición entre un enfoque semiótico, que considera a la imagen como un determinado tipo de signo, y uno perceptualista, que se orienta hacia la captación de imágenes y la caracteriza en su relación con la percepción sensible. Se señalan algunas dificultades de dicha articulación y se analiza el enfoque hermenéutico y la ontología heideggeriana de la imagen para mostrar cómo puede contribuir a renovar el debate, afectando incluso su pregunta conductora.