“A Casa das Sete Mulheres”: referências de memória através da minissérie (original) (raw)
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A casa, cenário-personagem no documentário Memórias clandestinas, uma história de mulher
2017
Actas del V Congreso Internacional de Historia y Cine celebrado en la Universidad Carlos III de Madrid del 5 al 7 de Septiembre de 2016.La propuesta de esta comunicación es generar una discusión sobre la experiencia de la realización de la película documental Memorias Clandestinas (premio al mejor documental brasileño en el Festival Internacional de cine Femenino). Realizar un documental sobre la participación de Alexina Crespo en las Ligas Campesinas -movimiento social agrario, que luchó contra la explotación de los trabajadores rurales y la tenencia de la tierra entre 1950 y 1964- significó la construcción de una historia para esta participación. La propuesta es una reflexión sobre los métodos de construcción de esta historia, tomando como eje la cuestión del scenario,la casa, en el documental hacia a las estrategias de tratamiento y montaje audiovisual; promoviendo interconexiones entre el cine y la historia, a partir de las formas de construcción de la película y la historia del...
Mandrágora, 2018
RESUMO Este artigo propõe uma reflexão sobre a violência doméstica experienciada por sete mulheres pentecostais. As mulheres, de pertença pentecostal, ao experienciarem a violência doméstica, trazem consigo elementos simbólicos próprios de sua crença e religião. Dessa forma, objetivamos a análise da violência doméstica experienciada por mulheres pentecostais, considerando as relações de gênero, de poder e o discurso religioso, para identificação dos aspectos sociorreligiosos presentes. Como metodologia, realizamos pesquisa exploratória: referencial teórico e pesquisa de campo mediante entrevistas com questionário estruturado. Acerca do resultado, faremos a exposição preliminar dos dados qualitativos em percentuais e textos, mediante análise de discurso, explanando os aspectos sociorreligiosos identificados na violência doméstica em estudo. Palavras-chave: Violência doméstica. Relações de gênero. Pentecostais. Dados qualitativos da pesquisa de campo. THE HOUSE OF THE SEVEN WOMEN ABSTRACT This article proposes a reflection on the domestic violence experienced by seven Pentecostal women. Women belonging to Pentecostal denomination, who experience domestic violence, carry symbolic elements of their own beliefs and religion. In this way, the aim is to analyze the domestic violence experienced by Pentecostal women, considering gender and power relations, as well as religious discourse, in order to identify the existing socio-religious aspects. As metho
Arquivos domésticos no filme-ensaio: pela reinvenção da memória do mundo
Um plano médio, levemente angulado em plongée, nos revela uma família diante de uma mesa durante a refeição do bebê. O pai está à esquerda do quadro, servindo comida ao neném que está no centro. À direita do quadro a mãe parece servir-se de café: ela deposita o açúcar na xícara e, enquanto o dissolve com a colher, olha para a criança que lhe retribui a mirada com um leve e quase imperceptível sorriso. A seguir o bebê parece oferecer uma bolacha para quem está diante dele, logo atrás da câmera, erguendo seu pequeno braço direito. Depois disso, olha diretamente para o pai que volta a lhe servir papinha.
Sul-Sul - Revista de Ciências Humanas e Sociais, 2021
O presente trabalho faz uma análise sobre a violência contra a mulher que se desenvolve em dois contextos e, por isso, possui diferenças quanto à narrativa, à temporalidade e à cultura. Trata-se, respectivamente, de um conto escrito no século XIX de autoria do russo Dostoiévski e de uma matéria jornalística publicada no Brasil em 2018. O objetivo principal é demonstrar que os valores machistas que justificavam a violência contra a mulher em uma sociedade à margem do mundo ocidental, de característica rural e pré-capitalista, ainda se fazem presentes no espaço urbano brasileiro contemporâneo. Outrossim, destacar que apesar das lutas protagonizadas pelos movimentos sociais, especialmente o movimento feminista cujas conquistas se materializam em legislações e instituições destinadas à proteger a mulher dos espancamentos, dos estupros, dos assassinatos etc, esse ciclo de violência não se rompeu e ainda faz parte do cotidiano de milhares de mulheres em nosso país.
CASA DOMÉSTICA: um Território da Memória e do Poder
Na década de 30 e 40 o modernismo chegou à arquitetura em Goiás. No panorama das construções em geral o estilo Art-deco. Em Goiânia a casa doméstica de Pedro Ludovico Teixeira, seu fundador, tinha compromisso com este estilo. Já no interior da residência ocorreu uma harmonização com o novo estilo ou seja, o desejo da modernidade cingiu-se à maneira de morar. Nossos registros objetivos estarão em torno da casa, sua apresentação objetiva e concreta, a arquiterura e sua organização interna dos aposentos e mobiliário. Pela análise da disposição dos cômodos silenciosos, dos móveis e objetos acumulados será possível detectar seus usos cotidianos e os comportamentos de uma fatia do tempo passado de personalidades importantes da História de Goiânia e de Goiás. Eu procurarei registrar neste território da memória o cenário doméstico em movimento.Afinal a noção de território é, sem dúvida, formada através do dado imediato da materialidade.
Memória e História como elementos para a TV Cult: o caso da minissérie Queridos Amigos
O artigo analisa a relação do conceito de TV Cult com o resgate de uma memória coletiva a partir da época histórica retratada na ficção. Ao resgatar a memória nacional para criar uma obra ficcional televisiva, a produção é embebida de referências históricas e nostálgicas, podendo ser considerada um cult. Para a análise, são considerados elementos da série Queridos amigos, da Globo, que retratou o fim dos anos 1980 e a fase da ditadura militar com o intuito de provocar no público um movimento de memória e nostalgia, além de trabalhar internamente, na própria narrativa, o resgate da memória de personagens que refletem fatos reais da história do país. A análise é desenvolvida com base em teorias sobre ficção televisiva, memória e TV Cult.
A memória na ficção seriada televisual
O presente artigo discorre sobre o papel da memória na constituição da teledramaturgia. Nosso principal aporte teórico-metodológico é a Semiótica da Cultura (SC) na confluência com a narrativa de ficção. Partimos de um levantamento de técnicas narrativas enraizadas nas matrizes clássicas de escrever histórias ficcionais para TV, sobretudo, as características herdadas do melodrama e do folhetim (MACHADO, 2009, 2011; MARTÍN-BARBERO, 2006, 2009; PALLOTTINI, 2012; THOMASSEAU, 2005). Essa trajetória nos ajuda a entender o papel da memória dos sistemas culturais (LOTMAN, 1996, 1998, 2000) na composição da ficção seriada de televisão, sobretudo da telenovela, considerando a cultura como uma memória coletiva, por incorporar a historicidade dos sistemas de signos. Conclui-se que a ficção seriada televisual contemporânea é um texto que traz à tona a reconfiguração nos modos de se produzir e narrar próprios da era da comunicação digital constituindo-se na atualização em processos graduais e explosivos (LOTMAN), mas, sobretudo, essas mesmas narrativas se mantêm ancoradas na linguagem clássica de contar histórias.