BILANS DE RECHERCHE | Marie-France AUZÉPY / L’histoire des iconoclastes (original) (raw)
BR 2
Ce livre rassemble des articles écrits entre1981 et2005 sur l’irritant problème de «l’iconoclasme» byzantin (730-843). S’il s’intitule L’histoire des iconoclastes, c’est que ceux-ci ne sont connus de nous que par l’histoire que leurs adversaires, les iconodoules, ont écrite après leur victoire. Plus que toute autre, l’histoire des iconoclastes est une construction historiographique, qui est patiemment démontée dans les différents articles ici rassemblés. Après l’étude des raisons qui ont poussé les iconodoules à annihiler la mémoire de leurs adversaires et celle des méthodes qu’ils ont employés pour ce faire, les constructions hardies de différentes institutions pour exclure le passé iconoclaste de leur histoire sont passées en revue. Enfin, on a essayé de retrouver, derrière la caricature qu’en donne l’histoire iconodoule, le visage des iconoclastes. ISBN : 978-2-916716-07-7
Related papers
Enquête dans les « papiers » de Françoise Aubin (1932-2017)
Techniques & Culture, 2019
Que nous disent trois boîtes, étiquetées « lait », trouvées dans le fonds scientifique privé de Françoise Aubin (1932-2017) de sa méthode de travail ? À partir de l’examen de trois types de fiches érudites sur les techniques de fabrication des produits laitiers en République populaire de Mongolie, nous tenterons de saisir la « méthode Aubin » qui, dès 1974, n’a plus été en mesure de mener des enquêtes de terrain. L’étude de sa technographie révèle qu’elle a mis en œuvre des dispositifs de recherche pour enquêter sur ces techniques sans les voir in situ.
Épiphane de Salamine, docteur de l'iconoclasme ? Déconstruction d'un mythe
Cinque documents iconophobes sont attribués à saint Épiphane de Salamine. Sur l'authenticité de ces écrits dépend sa réputation d'un iconoclaste 400 ans avant l'iconoclasme byzantin. L'auteur présente ces documents, analyse les controverses byzantine et moderne concernant ces documents et essaie de montrer qu'ils sont inauthentiques. Ainsi, l'iconophobie, alléguée, de saint Épiphane n'a pas de fondement historique et un grand témoignage d'une iconophobie, alléguée, du christianisme antique s'écroule.
Cinq documents originaux pour accompagner le livre Épiphane de Salamine, docteur de l'iconoclasme ?
Les documents que contient ce livre faisaient partie de l’étude sur l’authenticité des textes iconophobes attribués à saint Épiphane de Salamine (+403). Ils sont des traductions de documents connexes à l’étude sur saint Épiphane, sauf pour l’Ancoratus ― l’homme bien ancré dans la foi ― qui, bien qu’écrit par lui, ne traite pas de la controverse autour de son iconophobie prétendue. L’Ancoratus est un exposé de la foi chrétienne. La deuxième traduction, Réfutation et destruction des arguments d’Eusèbe et d’Épiphanide, sottement avancés contre l’incarnation du Christ notre Sauveur, de saint Nicéphore de Constantinople (+815), visa à réfuter la réputation iconophobe de saint Épiphane. Le troisième texte est une traduction partielle d’une autre œuvre de saint Nicéphore, Réfutation et destruction du décret du concile de 815. Seuls sont publiés ici les chapitres qui concernent la réputation iconophobe de saint Épiphane ainsi que l’authenticité des documents iconophobes qui sont attribués à lui. Les quatrième et cinquième traductions sont la Vie de Nicéphore et la Vie d’Épiphane. Ce livre devrait être lu avec Épiphane de Salamine, docteur de l’iconoclasme ?
L’ÉMERGENCE DES RECHERCHES PRÉHISTORIQUES EN ALSACE. LE FIL D’UNE HISTOIRE MOUVEMENTÉE
ORGANON, 2017
Abstract. The first research on Prehistory in Alsace took place in 1865 in Haut–Rhin, in the foothold of a naturalistic society founded in 1859 in Colmar. Collections of stone tools and fossil bones attributed to prehistoric times, were built from this period, in a way inspired by the discoveries made in France and Belgium. After these early beginnings, the four changes of nationality that took place in Alsace be- tween 1870 and 1945 led to deep changes in the life of scientific societies and museums. Nevertheless, prehistoric research has continued in this region de- spite these constraints. Researchers like Paul Wernert took advantage of this situation by establishing the link in their work between the French and German traditions.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.