Débat autour d’un livre (original) (raw)
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Politique africaine, 2014
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Voix et Images, 1989
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Roman 20-50, 2005
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Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, 2002
Toutes les remarques qui suivent sont fondées sur la manipulation 1°de la version en ligne de l'Encyclopédie ARTFL telle qu'elle se présentait sur le site de l'INaLF au 17 novembre 2000 ; 2°de la version Macintosh des CD-ROM de l'Encyclopédie Redon. Au moment où ces pages paraîtront, il est probable que des améliorations auront été apportées à l'un et l'autre de ces « produits ».
Le Portique, 2018
Au détour d'une lecture, cette rupture dans le continuum des argumentations. Deux pages d'intermède. Le livre, le dernier paru à ce jour de Nathalie Heinich : Des valeurs. Une approche sociologique. La rupture : Souvenir personnel : histoire de mon vieux sac à main. Ceci donc : « L'autre jour j'ai décidé de m'acheter un nouveau sac à main… » 1 L'anecdote où l'on voit le chercheur du CNRS en démêlés avec un bien prosaïque problème : comment abandonne-t-on un doudou, dit ici le chercheur du CNRS ? Ramené, ici, dans la thématique qui nous réunit. Un chercheur rompt le cours de ses réflexions en en introduisant une d'un autre registre. Quelque chose se joue quand l'intime (à quoi renvoie le doudou) vient perforer l'extime (à quoi renvoie le livre). Ici l'émotion perfore la raison. Personnel ; à mon tour ; j'achevais un texte, long, long. Mon chat meurt. Deux espaces se confrontent en moi. Mais le schéma est plus complexe qu'il n'y paraît. Il joue non pas sur l'opposition d'une intériorité et d'une extériorité, mais sur deux plans d'extériorité. Le chat (doudou) et le livre. L'émotion est là, non pas comme une intériorité qui chercherait à « sortir », mais comme une extériorité (la mort du chat) qui est entrée et se confronte à une autre extériorité (celle du livre qui s'écrit et sort de soi). Autre plan, autre expérience. C'est en tant que psychologue que je suis appelé à rejoindre une cellule d'urgence. Un psychotrauma, ce traumatisme touchant non pas le corps, mais l'âme (l'intériorité psychique) 2 , est ce qu'un événement, de type catastrophique (à comprendre comme un bouleversement soudain de tous les repères), provoque sur un groupe ou sur un individu. La situation en question était abordée sous deux angles. Dans le cadre général du volontariat (notons des deux côtés l'intervenant et le traité) et du bénévolat (ce qui n'est pas anodin dans le cadre d'un travail). L'intervention est dirigée soit sur des groupes soit sur des individus. Ce qui apparaît c'est la mise en forme collective de l'émotion. Le bouleversement touche des individus qui, en équipe, en groupe, autour d'un « extérieur » (ici le thérapeute), vont donner forme à un discours commun (en ce qu'il est entendu par tous). Il devient le socle référentiel, sur lequel s'ajusteront ou se disjoindront les individualités. Dans cette construction (élaboration) du socle référentiel qui ressoude des liens ou en tisse d'autres (on est dans Le doudou et le livre
L’Apparition du livre : archéologie d’un livre imprimé
Le Verger, 2021
Si la question d'histoire moderne mise au programme de l'agrégation en 2020 relève de toute évidence de l'histoire du livre, l'intitulé et l'argumentaire qui l'accompagne semblent inviter à minimiser la place du livre au sein d'un vaste ensemble d'imprimés. Les occurrences du terme sont rares, l'une noyée dans une liste à la Prévert qui mêle des genres, des formes et des objets divers (« textes et images, livres et placards, images pieuses et déclarations officielles, pamphlets, almanachs, abécédaires, quittances, règlements, sentences de justice, aussi bien que poèmes, journaux, récits de voyages, partitions de musique et ouvrages de science »), les autres servant de complément du nom au spectre large (« hommes du livre », « un puissant marché du livre à l'échelle européenne »). C'est l'imprimé, « traditionnellement considéré comme l'un des grands phénomènes inaugurant les Temps modernes », qui se trouve placé au centre de la réflexion : c'est lui qui induit « une révolution de la communication » ; c'est de lui qu'il s'agit de faire « une histoire totale » ; c'est « tout un monde des imprimés » qu'il s'agit de saisir. Le livre n'est qu'un « des objets produits au moyen de cette technique [l'imprimerie] ». Par ailleurs, si l'argumentaire renvoie explicitement aux « ouvrages fondateurs d'Henri-Jean Martin et d'Elizabeth Eisenstein », il n'est pas aussi aisé qu'il n'y paraît de prime abord d'en déterminer les références exactes. Tout semble désigner, sous le nom d'Elizabeth Eisenstein, La Révolution de l'imprimé dans l'Europe des premiers temps modernes (1991), traduction française de The Printing Revolution in Early Modern Europe (1983). Toutefois, la publication de 1983 est en fait une version remaniée et abrégée, quoique enrichie d'illustrations, d'un livre en deux volumes publié en 1979, The Printing Press as an Agent of Change. Communications and cultural transformations in early modern Europe qui, lui, n'a pas été traduit et a suscité de vives réactions critiques 2. Quant à Henri-Jean Martin, on songe spontanément à L'Apparition du livre, publication dont on fait aujourd'hui l'acte fondateur de « l'histoire du livre », ou de la « nouvelle histoire du livre », ou encore de « l'école française d'histoire du livre ». Toutefois, Martin en partage l'autorité avec Lucien Febvre. Serait-ce à dire qu'il s'agit plutôt de sa thèse monumentale, soutenue et publiée en 1969, Livre, pouvoirs et société à Paris au XVII e siècle ? Cette thèse en deux forts volumes prit place dans une série inaugurée trois ans plus tôt chez Droz et qui portait le même titre que la direction d'étude de Martin à l'EPHE, « Histoire et civilisation du 4
Mémoires du livre / Studies in Book Culture, « Textual Histories / Histoires textuelles », dir. Yuri Cowan, 2013
Les nombreuses éditions modernes de L’Utopie de Thomas More présentent un visage très différent des premières éditions publiées au début du xvie siècle. On note, par exemple, que la plus grande partie de ce qu’on appelle les parerga – lettres d’humanistes, poèmes et gravures qui encadrent les éditions renaissantes –, a été presque systématiquement éliminée. Il en va de même pour les 194 notes marginales, attribuées à Érasme ou à Pierre Gilles. Ces coupures et reconfigurations des éditions originales paraissent extrêmement significatives : elles nous semblent étroitement liées à une lecture de L’Utopie qui paraît déformée par notre conception moderne du livre et de l’auteur. Une analyse attentive des quatre premières éditions nous permettra de mettre en lumière la structure textuelle et éditoriale beaucoup plus sophistiquée de cette oeuvre humaniste foncièrement « dialogocentrique », ce qui pourrait transformer radicalement notre lecture de ce livre utopique à plus d’un titre. -- The numerous modern editions of Thomas More’s Utopia are very different from the first editions published in the early sixteenth century. For example, all the material that constitutes what has been termed the parerga (the letters, poems and engravings contributed by other Humanists) has been almost systematically eliminated from these editions, as is also the case for the marginalia, the many annotations (written by Erasmus or Peter Giles). These “amputations” and reconfigurations of the early editions seem to be linked to our modern anachronistic conception of the book and the “author”. A closer look at the first four editions, however, reveals the sophisticated textual and editorial structure of this fundamentally “dialogocentric” Humanist work and how a more comprehensive outlook can radically transform our interpretation of this truly utopian book.
A propos d’un livre de Gilles Guiheux
--- “A propos d’un livre de Gilles Guiheux”, The Ricci Bulletin 2003, Taipei Ricci Institute, pp.71-73Gilles Guiheux, Les grands entrepreneurs privés à Taiwan, la main visible de la prospérité, Paris, CNRS Editions, coll . Asie Orientale, 2002, 253 p., index. Le dynamisme de l’économie taiwanaise, ses passages successifs et réussis d’un paradigme de production à un autre sont des faits connus et bien documentés. Gilles Guiheux a braqué le projecteur sur les agents de la prospérité que sont les grands entrepreneurs privés. Sociologie d’un groupe social, examen d’un ensemble varié de trajectoire, étude de cas sur les specificités du capitalisme asiatique – l’ouvrage offre aussi un éclairage inédit sur les solidarités socio-politiques qui ont marqué l‘ère Kuomindang puis la transition démocratique sous la présidence de Lee Teng-hui. Ce sont donc tout à la fois des pratiques et un éthos que l’auteur analyse, mariant avec bonheur l’examen de cas particuliers à la description d’un modèle d’ensemble.