Turismo religioso como mercancía en Jalisco (original) (raw)
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El impacto de la pandemia de la Covid-19 en el turismo religioso de Jalisco, México
Sémata: Ciencias Sociais e Humanidades, 2022
La pandemia de COVID-19 ha impactado al turismo religioso en México en número de peregrinos y derrama económica: el objetivo del artículo es analizar mediante un estudio observacional con fuentes documentales y hemerográficas la afectación del sector durante 2020 y 2021 en el estado de Jalisco y la respuesta de las autoridades. Antes de la pandemia, los santuarios mostraban un elevado número de visitantes y tenían gran importancia para la economía regional. En las celebraciones religiosas de San Juan de los Lagos, los visitantes disminuyeron de 2 millones de personas en 2019 a 2.500 en 2020, en Zapopan de 1,8 millones a 1.300 y en Talpa se registraron 20 visitantes. Dichos santuarios han mantenido su continuidad por redes sociales y telecomunicaciones, desarrollando nuevos lazos con los peregrinos. La cooperación de autoridades locales y religiosas, comerciantes, hoteleros y visitantes es clave para la recuperación del turismo religioso en la nueva normalidad.
Un Acercamiento Al Turismo Religioso en Los Altos De Jalisco
2009
El turismo religioso en la región de Los Altos de Jalisco ha encontrado un campo fértil desde el siglo XVII con el surgimiento de la devoción a la Virgen de San Juan de los Lagos, y que a partir del año 2000 ha visto incrementada la afluencia de visitantes debido a la canonización de los mártires cristeros, esto ha dado como resultado un programa oficial de promoción turística denominado "ruta cristera" y el surgimiento de nuevos centros de devoción religiosa que tan sólo en el caso de Santa Ana de Guadalupe recibe aproximadamente un millón de visitantes al año.
2012
Existe a nivel mundial un agotamiento de los destinos turísticos convencionales de sol y playa, que favorece que diversos puntos del interior a crear nuevas ofertas turísticas como una alternativa para el desarrollo de sus economías locales. En Los Altos de Jalisco, región ubicada en el occidente de México, se encuentra ubicado el segundo santuario más visitado de México y Latinoamérica, lo que lo convierte en un lugar ideal para emplear el turismo religioso que genera, como una alternativa para el desarrollo de sus poblaciones. En esta investigación se hace un análisis de las fuerzas, oportunidades, debilidades y amenazas, para determinar las directrices que deben emplearse al implementar las estrategias para el desarrollo de este proyecto.
LA RELIGIóN COMO PRODUCTO TURÍSTICO: EL CASO DE LOS ALTOS DE jALISCO, MéXICO
RESUMEN El objetivo del presente trabajo es mostrar la experiencia de la región de los Altos de Jalisco, con respecto al imaginario difundido para su promoción turística y el impacto que ha tenido en sus visitantes. Para ello, se hizo una revisión bibliográfica de diversos artículos acerca de turismo religioso tanto de sitios nacionales como internacionales, así como de artículos que tienen que ver con turismo y crecimiento económico o turismo y planeación económica. De igual forma se realizó la revisión y análisis del material promocional turístico de la región alteña, y se levantaron 1,500 encuestas a turistas para identificar el motivo de visita y el conocimiento que se tienes sobre la región. Como resultado se han podido encontrar datos que muestran que la difusión de esta región realizada por la dependencia gubernamental responsable de ello, y su estrategia para desarrollar una ruta turística ha tenido un impacto mínimo en los turistas. En conclusión, a diferencia del turismo religioso europeo, el de los Altos sigue teniendo más carácter devocional a pesar de los esfuerzos para su promoción turística. Palabras clave: Turismo Religioso – San Juan de los Lagos – Santo Toribio – Altos de Jalisco – Guerra Cristera ABSTRACT RELIGION AS A TOURISTIC PRODUCT: THE ALTOS DE JALISCO (MEXICO) CASE. This paper aims at showing the experience of the region of the Altos de Jalisco (Mexico), regarding the imaginary world diffused for its touristic promotion and how it had impacted visitors. We initiate by a review of the literature about religious tourism in Mexico and other countries, as well as about tourism and economic growth, and tourism and economic planning. We also analyzed the touristic promotional material of the region. A thousand and five hundreds tourists were inquired about their motives and their knowledge of the region. Our results show data which indicates that the government diffusion of this region, as well at the strategy to create a touristic itinerary, have had a very small influences over tourists. We conclude that, differently from the European religious tourism, the Altos de Jalisco tourism presents a more devoted haracter in spite of the efforts made for its touristic promotion.
Characterization of religious tourism in the Altos of Jalisco
Resumen: El turismo por motivos religiosos ha estado asociado a la región alteña del estado de Jalisco, México; de manera particular a la población de San Juan de los Lagos desde el siglo XVII. Sin embargo, a partir de este nuevo siglo, los sitios de devoción ubicados en este espacio territorial se han incrementado debido a la canonización de algunos nuevos santos. Debido a este reciente repunte en la afluencia de visitantes a esta zona del estado de Jalisco, las autoridades consideraron que su gran potencial turístico religioso pudiera ser el detonador para el desarrollo económico de esta zona geográfica, para lo cual han crearon una propuesta de ruta turística al estilo del Camino de Santiago en España. Summary: The religious tourism has been associated with the Altos region of Jalisco, Mexico, in a special way the people of San Juan de los Lagos since the seventeenth century. However, from this new century, places of worship located in the territorial space have increased due to some new saints canonized. Because of this recent spike in the number of visitors to this area of the state of Jalisco, authorities considered their religious tourism potential could be the trigger for the economic development of this area, for which they have created a proposed tourist route the style of the Camino de Santiago in Spain.
Turismo religioso en la provincia del Carchi
Tierra Infinita, 2019
La visita a los santuarios en el Ecuador y el mundo por parte de feligreses, creyentes, católicos o simplemente turistas que aprecian el arte que se encuentra dentro de ellos o la majestuosidad de sus construcciones, se ha convertido en una de las prácticas que más personas aglutina en las ciudades o pueblos, ya sea para festejos religiosos, por devoción o costumbres. En algunos países, estas acciones han sido aprovechadas para el desarrollo del turismo cultural enmarcado en el turismo religioso como promotor principal, tal es el caso de Lourden en Francia, donde se han conformado diversas actividades y servicios en base a sus recursos patrimoniales naturales como culturales entornos al atractivo principal, el santuario. En sí han creado, pueblos o podríamos llamar como “mini ciudades santas”, haciendo que el visitante tenga la sensación de estar en un sitio especial, así incrementa su estancia y derrama económica. (Robles, 2001, pág.2) En la provincia del Carchi existen iglesias católicas con sus costumbres, historia, peregrinaciones y festejos religiosos, que pueden ser aprovechados por el turismo, debido a que los templos religiosos han sido creados justamente para el ámbito religioso y nunca fueron pensados para ser considerados turísticos, es por ello que solamente atienden una necesidad inmediata o básica para sus devotos y no cuentan con estándares de calidad enmarcados al turismo. La presente investigación permite describir la riqueza histórica, arquitectónica y cultural que tienen los principales templos religiosos de la Provincia, que permita dar a conocer éste legado, y aprovecharlo tanto en el desarrollo turístico religioso como también en el rescate del patrimonio cultural de la provincia del Carchi y su apropiación por parte de sus pobladores.
The religious heritage as a tourist resource in the altos de Jalisco
2019
espanolEste trabajo hace una revision sobre el valor que los jovenes universitarios dan al patrimonio cultural religioso de los Altos de Jalisco, mismo que fue un factor fundamental en la formacion del imaginario alteno hasta el siglo XX. La investigacion se realizo mediante la aplicacion de un cuestionario para evaluar el conocimiento y valor que los estudiantes de nivel pregrado de diferentes programas academicos dan al patrimonio y su identificacion con el mismo. Entre los principales resultados obtenidos se encuentra el desconocimiento y desvinculacion de los jovenes con el patrimonio local y el imaginario alteno que dio origen a la nueva geografia religiosa de los Altos de Jalisco, Mexico EnglishThis work makes a review on the value that young university students give to the religious cultural heritage of the Altos de Jalisco, which was a fundamental factor in the formation of the Alteno imaginary until the 20th century. The research was conducted through the application of a q...