Nuestro lugar en el universo (original) (raw)
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Nuestro Lugar en el Mundo, 2017
Nuestro lugar en el mundo No-lugares, lugares y arquitectura "Las ciudades son después de todo excresencias, fluxiones grises, donde los hombres, corriendo para encontrarse uno a otro, se han perdido ellos mismos" E M Forster. (Novelista, ensayista y libretista ingles 1879-1970) ¿Pertenecemos realmente a un lugar o hemos llegado al punto en que la modernidad nos ha convertido en ciudadanos del mundo? Si bien hay un lugar que forma parte de nosotros, que nos pertenece e identifica, mantenemos consciente o inconscientemente una búsqueda que nos lleva a soñar y a transitar no-lugares y lugares y olvidándonos con frecuencia del aquí y ahora, tratando de encontrar eso que veces no nos damos cuenta que ya poseemos. En este ensayo, abordaremos distintos autores pertenecientes a diversas ramas como la filosofía, antropología y la arquitectura que nos permitirán profundizar en el tema de no-lugares y lugares, relacionados con la arquitectura. Partiendo de la base de que los no-lugares han existido desde la antigüedad varios autores han tratado de definirlos como tal a lo largo del tiempo. Marc Augé, en su libro Los no-lugares: espacios del anonimato-Una antropología de la sobremodernidad, opto por determinar que características definían a un lugar y, al imaginarse que ocurría si estas desaparecían obtuvo la definición de un no-lugar. "Si un lugar puede definirse como lugar de identidad, relacional e histórico, un espacio que no puede definirse ni como espacio de identidad, ni como relacional, ni como histórico, definirá un no-lugar".1 Anteriormente, en la década del 60, el arquitecto austriaco-americano Victor Gruen, pionero en el desarrollo de los centros comerciales en EEUU, intento establecer una limitación entre lo que pertenece a la ciudad (aunque él no habla de un ciudad sino de "la ciudad"), y lo que quedaba excluido. Aquellos a los que Gruen negaba su pertenencia a la ciudad, esos sitios de tránsito que denominaba "antisociales y anti urbanos" eran para él los no-lugares.
Ibercampus, 2021
Spanish abstract: ´El Gran Diseño´, libro de Stephen Hawking y Leonard Mlodinow (Bantam, 2010) se propone responder científicamente a algunas cuestiones que en tiempos pasados se explicaban mediante mitos de creación: por qué existe el universo, y por qué es como es. Nos centramos aquí en una de sus propuestas más controvertidas, la teoría del multiverso y de la realidad multitemporal, una noción favorita en ciencia ficción antes de pasar a algunos negociados de la cosmología actual. ________________________________________________________________________________________________________ English abstract: 'The Great Design', a book by Stephen Hawking and Leonard Mlodinow (Bantam, 2010) tries to provide a scientific answer to som questions which in the past used to be explained through creation myths: why does the universe exist, and why it is the way it is. Here we focus on one of the book's most controversial proposals, the theory of the multiverse and of multitemporal reality, a notion which has been a favourite in science fiction before it was adopted in some departments of contemporary cosmology. (A retropost from 2011). Keywords: Stephen Hawking, Physics, Cosmology, Universe, Multiverse, Science fiction, Time,
La evolución de nuestro universo
Cómo se formó todo lo que nos rodea en el cosmos: desde lo que alguna vez existió, hasta lo que existe hoy o existirá algún día. La evolución de nuestro universo. A.Gangui, revista Noticias, año XXX, Nro 1596 del 28 julio 2007, pp. 56-62 (Clase Magistral: Ciencia). Ed Perfil, Buenos Aires. http://cms.iafe.uba.ar/gangui/bigbang/
Materia: Nuestro mundo► objetos perceptibles denominados cuerpos►sometidos a diversos cambios o fenómenos►se estudian con las ciencias de la naturaleza (física química y biología), estas ciencias pretenden explicar el comportamiento del mundo físico, sus enunciados deben ser factibles de ser sometidos a la prueba de la observación y el experimento (de ahí que la química se considere ciencia experimental). La materia es el componente común de los cuerpos► son una porción limitada de la materia, todos se caracterizan por ocupar un volumen en el espacio (ocupa un lugar en él) y por tener masa. La masa de un cuerpo mide su capacidad para adquirir una aceleración cuando se le aplican fuerzas. (Masa= cociente►fuerza neta y aceleración del cuerpo). Las cantidades no se deben confundir con el peso del cuerpo►fuerza con que la Tierra atrae al cuerpo. El peso (acción de la fuerza de gravedad sobre un la masa de un objeto en particular) masa (medida de la cantidad de materia, no cambia con la gravedad) son conceptualmente distintas pero se vinculan estrechamente.
El puesto del hombre en el cosmos
Die Stellung des Menschen im Kosmos, 1928 Los números entre corchetes corresponden a la paginación de la edición impresa [7] MAX SCHELER Y EL PUESTO DEL HOMBRE EN EL COSMOS El inesperado fallecimiento de Max Scheler en 1928 produjo un sentimiento en que el estupor se mezclaba con la aflicción. Su pérdida asumía literalmente el carácter de lo irreparable. Una serie magnífica de libros y estudios le habían conquistado una indiscutible posición de primera fila en la filosofía actual; no eran pocos los que veían en él su representante máximo y por excelencia. La riqueza de su pensamiento con dificultad admitía parangón. En la filosofía universal no escasean los hombres de las grandes ideas, de las concepciones de vasto alcance;
“El lugar que nos venimos ganando”
Investigaciones Feministas, 2021
Introducción. El presente trabajo se centra en las narrativas biográficas de estudiantes y graduadxs no-heterosexuales en la Universidad Nacional de Córdoba (UNC), Argentina, en el marco de un proyecto de investigación internacional de la “Red de Investigación en diferenciales de género en la Educación Superior Iberoamericana” (Universidad de Alicante, España). Objetivos. Este artículo tiene por objetivo analizar las trayectorias y experiencias biográficas en clave sexo-política, poniendo de relieve el problema de la violencia de género en general, y la homo-lesbo-trans-bi-odiante en particular en el ámbito de la Educación Superior. Metodología. Desde una metodología cualitativa, se analizan los relatos de vida de lxs entrevistadxs pertenecientes a dos unidades académicas de la UNC, desde los aportes del método biográfico. En particular, se retoman las consideraciones que Ernesto Meccia elabora para el abordaje empírico de los relatos de vida, atendiendo tanto a los contenidos del d...
2018
Este trabajo propone describir la experiencia que se desarrolla en la Universidad Nacional de Hurlingham (UNAHUR) y la Escuela Secundaria Nº 7, en el marco del Programa de Voluntariado Universitario, implementado por la Dirección Nacional de Desarrollo Universitario y Voluntariado de la Secretaria de Políticas Universitarias del Ministerio de Educación y Deportes de la Nación. La UNAHUR es de reciente creación y desarrolla actividades concurrentes de enseñanza, investigación, vinculación y extensión que propendan al desarrollo de la sociedad en el espíritu democrático, ético y solidario que establece la Constitución Nacional, procurando en todo momento el respeto y defensa de los derechos humanos, la inclusión, la igualdad de oportunidades y la confraternidad entre los seres humanos; y reconociendo que la educación, en todos sus niveles, constituye un derecho social. Este proyecto procura un trabajo con los estudiantes de la UNAHUR y la Escuela Secundaria Nº 7 orientada en Educación...
tiene un fin y se llega con un Pueblo En el día de su Venida gloriosa, Cristo no preguntará si somos católicos, ateos, del atletic, socialistas, neoliberales, etc. Todo eso podrá habernos servido o no en la tarea. Él solo sacará a la luz las decisiones de nuestro corazón con nuestros hermanos necesitados. En la tarde de la vida, seremos juzgados en el amor.
El lugar del hombre en el mundo
En este trabajo se pretende analizar el problema del lugar del hombre en el mundo y explicar la necesidad de una conciencia ecológica a través de la reflexión filosófica. El tema ha sido abordado desde varias perspectivas humanísticas para dar una breve síntesis de un problema tan vasto y complejo como la ecología. El principal autor de referencia en el trabajo es el filósofo Hans Jonas.