Ramón Llull y el universo marítimo (original) (raw)
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Aproximaciones al viaje místico: Ramon Llull y San Juan de la Cruz
The present article focuses on the mystical journeys that Ramon Llull shows us in Llibre d’amic e amat and San Juan de la Cruz in his poetics of delirium. Our proposal understands literature as a systemic, dynamic and diachronic phenomenon; therefore, it’s important to start with a few words on the general relations between Catalan and Castilian-Spanish Literatures. Particular attention is paid to sources of both authors, cautiously and without losing sight of intertextuality. We will also pay attention to Ramon Llull’s Art and to the comments written by San Juan on his own poems, suggesting some differences and similarities which shape their proposals for a mystical journey.
Ramón Llull y el Liber de Angelis.pdf
Ramón Llull a lo largo de toda su obra presta gran atención al tema de los ángeles, que aparecen en diversas circunstancias de su vida. Su principal tratado lo encontramos en el Liber de angelis, donde se ofrece un estudio sistemático sobre la esencia, naturaleza y misiones angélicas. La reflexión teológica de Romon Llull sobre el hecho angélico en el Liber de angelis se enmarca en el ambiente intelectual del s. XIII, y se evidencia como la premisa sobre la que Ramon Llull fundamentó su tratado.
La cuestión de la obra científico-matemática de Ramón Llull
Historia de las ciencias y de las técnicas / coord. por Luis Español González, José Javier Escribano Benito, María Angeles Martínez García, Vol. 1, 2004, ISBN 84-95301-03-2, págs. 21-34, 2004
No pocos autores se han sentido fascinados por la personalidad singular de Ramón Llull, su vida y su obra. La cuestión de sus influencias árabes, mayoritariamente rechazada por la historiografía occidental a pesar de los esfuerzos bienintencionados de muchos arabistas, se replantea una y otra vez. En historia de la ciencia Llull aparece gracias a un concepto de ciencia escolástica que permite revalorizar los conocimientos menores de muchos autores latinos pese a la superioridad de la expresión científica árabe medieval -un criterio que esta misma historiografía ya no aplica a los periodos posteriores al Renacimiento-. En este contexto, este trabajo propone una revisión de la obra científica de Llull, empezando por las matemáticas.
Vida, pensament i context de Ramon Llull
Catalan Historical Review, 2009
Resum El present treball detalla l'evolució de la comprensió de les idees jurídiques de Ramon Llull des de Savigny fins als nostres dies, passant per les interpretacions de Wohlhaupter, fra Andreu de Palma, Elías de Tejada i altres historiadors i filòsofs del dret. Es defensa que, en la línia d'Elías de Tejada, cal estudiar les idees jurídiques de Llull des d'un punt de vista interdisciplinari, analitzant-ne el context històric i les vessants dogmàtica, metodològica i epistemològica, amb una atenció especial a la relació del dret amb la resta de sabers.
Ramon Llull y la crítica al averroísmo cristiano
2002
espanolEl proceso de absorcion de las doctrinas averroisticas por parte de los filosofos cristianos de los siglos XII y XIII produjo muchas y muy variadas reacciones. En este articulo se investiga la posicion de Ramon Llull con respecto a este nuevo modo de entender la filosofia y a sus fuentes clasicas. Asimismo, se determina el origen, la funcion y el desarrollo de sus criticas al averroismo para proponer como constante y eje estructural de las mismas la necesidad de coordinar y combinar la filosofia con la teologia —negando la independencia de cada una de ellas— para llegar al nivel superior de verdad. EnglishThe process of absorption of the Averroist doctrines on the part of Christian philosophers of the 12th and 13th centuries brought about many very different reactions. This article investigates the position of Ramon Llull in relation to this new manner of understanding philosophy and its classical sources. It tries to determine the origin, function and development of his crit...
Ramón Llull: un filósofo en la frontera (1316-2016) [número monográfico]
This introduction presents Raimundus Lullus as a philosopher of the boundaries. For one, he lived on a geographic and spiritual boundary between Christians and Infidels. In addition, he crossed the boundaries of knowledge in a century in which the borders between faculties of the curricula were fi xed. The reception of the Aristotelian legacy, the relationship between philosophy and theology, and the infl uence of Lullian thought are the main topics of this volume.
Las claves hermenéuticas del pensamiento de Ramón Llull, por Sebastià TRÍAS MERCANT
Una de las graves dificultades para entender la filosoffa de Ramon Llull es fijar las claves hermeneuticas de su pensamiento. Unos han valorado excesivamente sus formacion latino-escohistica. Otros han buscado sus rafces anibicas. El presente articulo hace una revision crftica de la bibliograffa al respecto y considera que la formaci on cientffica del pensamiento Iuliano, siempre fuera del marco universitario de su epoca, es el resultado del contacto con la lengua y la ideologfa de Is musulmanes de la post-conquista de Mall orca, de la lectura directa o indirecta de textos Iatinos y de su presencia en las escuelas de Medicina de Montpellier.
2016
No podemos comparar a Ramon Llull con las grandes figuras de la Escolástica del siglo XIII como Santo Tomás de Aquino, San Alberto Magno o San Buenaventura ya que le faltaba la formación filosófica de éstos, pero toda esta deficiencia se superaba porque Llull no era un hombre de un solo mundo, el cristiano, sino que se desenvolvía de una forma admirable en la otra civilización dominante, la islámica. El escenario vital de LLull era Francia, Italia y toda la cuenca mediterránea. Siempre le atrajo la cultura árabe por lo que precisaba un conocimiento de ella de primera mano. Esta razón y su idea de convertir a la fe cristiana al mundo musulmán hizo que los viajes constituyeran una parte importante de su vida.