Les Faux-Monnayeurs, roman “touffe”, ou le dépassement de l’antinomie décadence / classicisme (original) (raw)
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« Les personnages des Faux-monnayeurs, ou la lutte pour la vie dans l’espace romanesque. »
article publié dans H. Baty-Delalande, André Gide, Les Faux-monnayeurs. Relectures, Paris, Publie.papier, 2013, p. 38-52.
Relectures, Paris, Publie.papier, 2013, p. 38-52.
Les Faux-Monnayeurs de André Gide comme l'exemple de la métafiction
Dans l'article il s'agit du roman Les Faux-Monnayeurs d'André Gide comme l'exemple de la métafiction créé à l'aide du procédé de la mise en abîme et de la récursivité. La structure de la métafiction comprend le monde de la création littéraire, le processus de l'écriture d'un roman. C'est pourquoi l'attention des lecteurs se concentre non seulement sur les péripéties des vies des personnages, mais sur la représentation des événements, des sentiments et des relations des personnages dans le roman qui est créé par un des personnages. Les personnages " réels " et les personnages " imaginés " se copient. D'abord, l'article présente le plan extérieur du roman, où André Gide a introduit la figure de l'Auteur qui est le médiateur qui unit toutes les lignes du sujet compliqué et sophistiqué. Puis, le plan intérieur, avec Edouard, le romancier réfléchissant à son propre roman et aux traits typiques de ce genre en général. Ici, nous voyons les parallèles entre le roman extérieur et le roman intérieur. La dernière partie de l'article présente la corrélation de l'extérieur et de l'intérieur et les particularités du roman Les Faux-Monnayeurs. André Gide est un écrivain et dramaturge français qui a eu une très forte influence à la littérature française du XX siècle et à la formation de le nouvelle approche dans la création des oeuvres littéraires. Il est également lauréat du Prix Nobel de littérature de 1947. Un de ses romans les plus significatifs est Les Faux-Monnayeurs publié en 1925, il est considéré comme un précurseur de nouveaux mouvements en littérature française, notamment du Nouveau Roman. Il est intéressant et novateur car il présente multiples personnages qui s'enchevêtrent les uns les autres, le personnage principal et la ligne de sujet principale étant absente. André Gide lui même a appelé cet oeuvre son premier vrai roman. Un autre point important est que ce roman peut être envisagé comme un exemple de la métafiction ou métaroman, avec tous les traits typiques de ce genre. Métaroman ou métafiction est une forme d'écriture liée avec le procédé de la mise en abîme, la récursivité, le roman dans le roman, la description détaillée de la création d'un oeuvre littéraire pendant le développement du sujet. L'expression même de la mise en abîme a été proposée par André Gide encore en 1893, il a dit dans son Journal: " J'aime assez qu'en une oeuvre d'art on retrouve ainsi transposé, à l'échelle
L’Amitié à l’épreuve des faux-semblants : lecture rhétorique d’un extrait des Faux-Monnayeurs
Romanica Wratislaviensia
FRIENDSHIP PUT TO THE TEST OF PRETENCES: A RHETORICAL INTERPRETATION OF AN EXCERPT FROM GIDE’S COUNTERFEITERSGide’s Counterfeiters are not only those who circulate false coins; they are also those who cannot help cheating with discourses and friendship. The fragment ‘After the exam / the bac’ III, 5 articulates those different levels in an original way, which can be described in rhetorical terms. As pupils, Bernard and Olivier are supposed to write a spontaneous essay but, at the same time, they must conform to the jury’s expectationslevel1: [pseudo] rational argumentation on values. Therefore, as soon as the youngsters escape from the teacher’s reach, they turn to their schoolfellows unashamedly boasting on their strategies to escape the double bind imposed by the school system level2: strategical meta-argumentation. But the intellectual and moral disagreement almost leads to a quarrel between friends level3: rhetoric as a negotiation on emotions and on the distance between indivi...
Les « Trésors cachés » : entre l’intemporalité et l’histoire
2011
Bien que ces dernières années de nombreuses études consacrées aux gter ma 1 ou « trésors cachés » aient fait leur apparition dans le domaine de l'histoire des religions, leur nombre reste restreint en regard de l'importance de cette question dans le bouddhisme Vajrayāna 2. Phénomène littéraire essentiel de l'école rNying ma 3 , les gter ma ont une histoire aussi longue que controversée. Depuis leur apparition au XI e siècle 4 , ils sont sujet à d'ardentes discussions au sein de la tradition, comme aujourd'hui encore parmi les tibétologues. Les raisons de ces discussions sont multiples : doctrinales, historiques, politiques. D'une part, leur nature en tant que textes « révélés », qui les place entre mythe et réalité, conditionne ces débats. D'autre part, les gter ma ont joué un rôle conséquent dans le
« Traque, arrestation et demande de justice contre les faux-monnayeurs sous la Révolution, le cas de la Haute-Garonne », Frédéric CHAUVEAU et Pierre PRÉTOU (dir.), Clameurs publiques et émotions judiciaires de l’Antiquité à nos jours, Rennes, PUR
Recherches et Travaux, 2012, n° 80 : La Chute de l’URSS – Une fin d’empire, Anne-Marie Monluçon, Anna Saignes, Agathe Salha (éd.), p. 33-48.
Kundera, excédé par les « retentissantes prises de position » de Soljenitsyne, dit n’avoir jamais ouvert aucun de ses livres. La comparaison de leurs deux premiers romans, Le Premier Cercle et La Plaisanterie, se justifie pourtant si l’on prend garde de ne pas en faire les produits instrumentalisés de considérations politiques qui leur sont extérieures, tant de la part de leurs auteurs que de leurs lecteurs. Car ces deux romans ont quelque chose de singulier à nous dire sur l’existence humaine en situation de « dévastation », c’est-à-dire telle que les conditions historiques créées par l’Empire soviétique ont pu la mettre en lumière (d’abord aux yeux de nos deux romanciers, puis par leur intermédiaire à nos yeux de lecteurs). Leur éclairage réciproque nous permettra de mieux définir ce savoir original et les deux conceptions du roman qui le portent.