LOS «OTROS EXTRANJEROS»: CATALANES, FLAMENCOS, FRANCESES E INGLESES EN LA SOCIEDAD CANARIA DE LOS SIGLOS XV y XVI (Primera parte (original) (raw)
Related papers
Las relaciones económicas y culturales que el reino de Castilla mantuvo con Alemania y los Países Bajos 177 se remontan al menos al siglo XIII. Prueba de ello fue la presencia en Brujas y Amberes de una nutrida representación de mercaderes burgaleses y transportistas vascos, sin olvidar el papel que desempeña-177. Sobre la presencia alemana en el conjunto de la España medieval y a comienzos del siglo XVI pueden verse los siguientes trabajos: KEHRER, H. Alemani en España. Influjos y contactos a través de los siglos. Madrid, 1966; KELLENBENZ, H. «Las relaciones económicas y culturales entre España y Alemania meridional alrededor de 1500». En A.E.M 191. AZNAR VALLEJO, E. «Documentos», doc. núm. 934 y 935 (10-1-1513). Sobre los origenes del ingenio creado en ésta hacienda véase el trabajo de VIÑA BRITO, A. «Los ingenios de Argual y Tazacorte (La Palma)». En Producción y comercio del azúcar de caña en época preindustrial. Granada, 1993, pp. 75-93. 192. AZNAR VALLEJO y otros, «Documentos», doc. núm. 82 (24-12-1518) Confirmación del traspaso hecho en Amberes el 20 de mayo de 1513. Sobre la familia Monteverde puede verse lo que dice el Nobiliario de Canarias, tomo III, La Laguna, 1959, pp. 491 y ss.
LAS GENTES CANARIAS EN LA CRÓNICA PORTUGUESA DEL SIGLO XV DE GOMES EANES DE ZURARA
Nexo, 2023
La Crónica del Descubrimiento y Conquista de Guinea de Gomes Eanes de Zurara (1452-1453) forma parte del abanico de crónicas producidas por la expansión portuguesa en el Atlántico, y ha sido una fuente histórica fundamental para el contexto canario. La presencia portuguesa desde los inicios del siglo XV, en particular en la isla de La Gomera, vinculada al negocio de la esclavitud, nos permite tomar esta fuente (a pesar de que el autor no fuera testigo ni tuviera contacto directo con las personas que describe), como ejemplo del discurso colonial representado en los testimonios que los portugueses expresaban para definir a los hombres y mujeres canarias, es decir, a su concepción del otro infiel. Proponemos un análisis con perspectiva de género, porque nos permite comprender cómo se observaba y juzgaba una sociedad cuya diferencia basada en el sexo podía ser radicalmente distinta a la de la cristiandad europea bajomedieval y moderna, lo que representan las palabras de Zurara referidas a las prácticas de amamantamiento de las madres canarias, a la desnudez cómo símbolo de pecado, a la sexualidad y al sistema de matrimonio.
UNA FRONTERA LINGÜÍSTICA: CASTELLANO, ARAGONÉS Y CATALÁN EN EL TERUEL DEL SIGLO XVII
Res Diachronicae Virtual, 2017
El presente artículo aborda los influjos lingüísticos que se producen desde el catalán hacia el castellano de Aragón a principios del siglo XVII. El estudio de tales influjos se centra en el análisis lingüístico de un acta notarial original, denominada la Concordia, que data de 1624 y en la que participan las localidades de Alcañiz, Valdealgorfa, Valjunquera, La Codoñera y Torrecilla, todas ellas poblaciones situadas en el Bajo Aragón turolense. Los resultados de este estudio muestran, por un lado, unos influjos directos por parte del catalán en la fonética y en el léxico castellanos y, por otro lado, unas coincidencias lingüísticas entre el catalán y ciertas piezas que todavía se mantienen vivas en esta zona procedentes del aragonés medieval que se habló varios siglos antes.
MATRICULAS DE EXTRANJEROS E N CANARIAS DURANTE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVIII
Anuario de Estudios Atlánticos, 45, 1999
En 1764, Carlos 111 ordenaba por una Real Cédula, tras ser informado de la constante llegada de extranjeros a España y de K... los embarazos que suelen ocurrir sobre si deven gozar o no del fuero de transeúntes o del de domiciliados en mis Reynos...», que cada año se realizase en todos los puertos y lugares de comercio una lista de extranjeros, con separación de naciones, si son transeúntes o domiciliados, etc. l . Fue el exponente más claro de intentar tener controlados a todos aquellos extranieros que se instalaban en España; y decimos intento porque, como en otras ocasiones, esta orden rara vez se cumplía. Generalmente, su cumplimiento se limitaba a los primeros momentos ya que, con el paso del tiempo, las autoridades se relajaban. Así lo ponen de manifiesto J. A. Salas Ausens y E. Jarque Martínez al reseñar que sólo en Navarra existe una cierta continuidad (24 matrículas de 27 años), (A)RCHIVO (H)IST~RICO (N)ACIONAL, Estado, leg. 629 (l), exp. 2. Real Cédula de 28 de junio de 1764. Núm. 45 (1999) Núm. 45 (1999)
ABUELOS PORTUGUESES. UNA ASCENDENCIA FAMILIAR EN CANARIAS, SIGLOS XV y XVI
Genealogías Canarias, 2015
Los portugueses constituyeron el contingente europeo más numeroso, después de los del reino de Castilla, establecido en las islas Canarias. Se convirtieron en fundadores o primeros repobladores de muchas de sus localidades. Ellos son parte esencial del legado y patrimonio isleño, aportando su genética y cultura que aún perviven entre los canarios y sus descendientes fuera de las islas. Una herencia que ha redundado en la idiosincracia canaria.
LOS EXTRANJERISMOS EN EL ESPAÑOL ACADÉMICO DEL SIGLO XXI
Revista Normas. Anejo 3, 2012
ANEJO 2 DE NORMAS. REVISTA DE ESTUDIOS LINGÜÍSTICOS HISPÁNICOS http://www.uv.es/normas CAPÍTULO 1. EL DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA 2001 0. INTRODUCCIÓN En 2001, aparece una nueva edición del Diccionario de la Real Academia Española. En esta nueva edición, se realiza una profunda revisión con respecto a la última edición nueve años antes. Esta revisión se basó en dos ideas principales según DRAE (2001: I, § Introducción):
FRANCESES EN lA vAlENCIA DEl SIGlO xvI
Resumen: la presencia francesa en lo que fuera el reino de valencia es una temática que cuenta con un número de trabajos no desdeñable aunque dedicados mayormente a los siglos xvII y xvIII. Este estudio representa una aproximación a esa cuestión para el siglo xvI destacando aquellas fuentes útiles a tal análisis a la vez que introduce alguna reflexión acerca de las condiciones de establecimiento y proceso de integración de unos individuos procedentes de la vecina Francia en un siglo ciertamente agitado a nivel cultural y religioso. El mercader joan Augier ofrece un ejemplo brillante y exitoso de asentamiento.