Islam et noblesse chez les Touaregs (original) (raw)

Nomadisme chez les Touaregs

2012

Le nomadisme comme mode de vie, modele economique ou representation du monde chez Touaregs : synthese des travaux sur ce theme.

Les Touaregs et Nous

Oh ! Mes Touaregs ! Quel mystère vous conduit sous vos voiles étranges? A l'image de votre âme, votre parler berbère est marqué de mots chrétiens, le nom latin immense de péché, celui gracieux des anges, et, à travers les règles musulmanes de votre art, vous faites triompher sur vos objets familiers la croix chrétienne " (C.Kilian 1934 : 155).

Lune chez les Touaregs

2008

Les noms de la lune varient selon les parlers touaregs : le terme generique, ayur (avec ses variantes phonetiques) est connu dans toutes les regions, mais dans l’Air, par exemple, on lui prefere tellit (tallit, shillit suivant les prononciations), qui designe egalement le « mois » lunaire et la « nouvelle lune ». Pour denommer la lune selon l’apparition de ses quartiers, de nombreux termes ou expressions composees existent. Dans l’Ahaggar, en tamahăq la pleine lune est evoquee par l’image de la vannerie ronde teseyt (Foucauld, Dict. IV : 1811). Lorsque la lune est invisible, du vingt-septieme jour a la fin du mois lunaire, les Kel Ahaggar disent que « le soleil a rejoint la lune, l’a arretee et l’a forcee a rester arretee, pendant que lui-meme continue seul sa course » (Foucauld, III : 1462­63), mettant en scene la rivalite entre soleil et lune dont l’enjeu est la mobilite de chacun dans son parcours. En tamajăq, dans l’Air, les noms particuliers qui designent les differents etats d...

Luxe (taraf) et raffinement (ẓarf) à la table abbasside

Archimède. Archéologie et histoire ancienne, 2020

Avec l’avènement de la dynastie abbasside et la création de Bagdad, la culture arabo-musulmane va connaître un rayonnement sans précédent entre le viiie et le xe s. Dans cette capitale urbaine, se presse une élite pour qui l'alimentation répond autant au besoin de se sustenter qu'à celui de jouir des plaisirs inhérents aux classes privilégiées. Dans un contexte de diversité sociale et ethnique mais aussi de diversité des produits alimentaires largement disponibles, la cuisine évolue et s'insère comme un des loisirs préférés de ces consommateurs socialement privilégiés. Autour de la gastronomie, va se créer un système de valeurs au sein duquel luxe et raffinement deviennent une norme.

Les Touaregs et Nous : une relation triangulaire ?

Oh ! Mes Touaregs ! Quel mystère vous conduit sous vos voiles étranges? A l'image de votre âme, votre parler berbère est marqué de mots chrétiens, le nom latin immense de péché, celui gracieux des anges, et, à travers les règles musulmanes de votre art, vous faites triompher sur vos objets familiers la croix chrétienne " (C.Kilian 1934 : 155).

Eperonner le monde. Nomadisme, cosmos et politique chez les Touaregs

2001

Desordre nomade ou ordre different ? Les idees, les valeurs, les decisions et les actions qui ont faconne l'histoire touaregue ont souvent ete decryptes par les regards exterieurs comme les debordements chaotiques d'un monde sans foi ni loi. Croisant les sources externes et internes, ces textes explorent la question desertee et cependant centrale du « politique » dans cette societe nomade. Ils s'attachent a degager les modeles originaux mis en œuvre et les principes structurants de l'ordre social, qui font echo a la vision touaregue de l'ordre cosmique. Ils analysent leurs interactions, leurs transformations et leurs recompositions en cette periode troublee qui s'etend de la fin du XIXe siecle jusqu'a l'oree du XXIe siecle. Ils mettent en evidence les axes privilegies d'une pensee nomade en action ou le monde est percu et « agi » comme une structure dynamique, dont le mouvement doit etre infatigablement relance par l'eperon de la marche nomade.