2003. Évangélisation catholique des Asmat en Papouasie occidentale : une composante de “l’humanisation”. Anthropos 98: 407-419. (original) (raw)

KA ATANAKANIHT : La « déportation » des Innus de Pakuashipi (Saint-Augustin)

Laurent JEROME

Recherches amérindiennes au Québec , 2011

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Jeunesse C., Boulestin B. (2023) – Une étude de cas ethnoarchéologique : le traitement des individus décédés de malemort dans les communautés animistes actuelles de l’île de Sumba (Indonésie). In : Schmitt A., Anstett É. (dir.), Sans sépulture. Oxford : Archaeopress, p. 118-126

Bruno Boulestin, Christian Jeunesse

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Les Églises autonomes. Évangélisme, chamanisme et mouvement indigène chez les Baniwa de l’Amazonie brésilienne

Elise Capredon

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« La première évangélisation du Pacifique par les missionnaires catholiques espagnols», F. Angleviel (dir.), Pedro Fernandez de Quiros et le Vanuatu. Découverte mutuelle et historiographie d’un acte fondateur. 1606, Port Vila, 2007, p. 267-281.

Céline Borello

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Dix commandements mais pas de Dieu : christianisme et changement socioculturel chez les Baruya de Papouasie Nouvelle-Guinée

Anne-Sylvie Malbrancke

Journal de la société des océanistes, 2016

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L’autonomisation des Églises baniwa. Genèse et institutionnalisation d’un mouvement évangélique amérindien (Amazonie brésilienne)

Elise Capredon

Journal de la Société des américanistes, 2018

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Les kimbanguistes en France. Expression messianique d’une Église afro-chrétienne en contexte migratoire (A. Mokoko-Gampiot)

Sandra Fancello

Archives de Sciences Sociales des Religions, 2013

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Christianisation, phénomènes de cumul et de rejet du « sacré missionnaire » en Polynésie orientale au moment de la rencontre

CHRISTINE PEREZ

Histoire & missions chrétiennes, 2008

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« Asie du Sud-Est, terre de missions des églises évangéliques » (2012)

Jeremy JAMMES

L’Asie du Sud-Est 2012, 2012

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Philip Xavier Arul, Nouvelle évangélisation : Vie chrétienne des immigrés tamouls sri lankais en France. Continuité ou rupture ? Analyse sociologique, théologique et pastorale

Cahiers Internationaux de Théologie Pratique CITP

Cahiers Internationaux de Théologie Pratique, série "Recherches" n° 23, en ligne : www.pastoralis.org, 2018

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Capredon Elise, 2020, Christianisme et chamanisme en Amazonie. Recompositions religieuses chez les Baniwa du Brésil. Paris : Karthala.

Emir Mahieddin

Brésil(s), 2022

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Un asiatisme chrétien ? Matsumura Kaiseki et la Dôkai

eddy dufourmont

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Mossière, G.; (2014). « Réseaux pentecôtistes, activités d’évangélisation, et émotions partagées parmi des Congolais établis à Montréal : « un cosmopolitisme de charisme » ?»,

Geraldine Mossiere

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Kateri Tekakwitha et l'inculturation du catholicisme chez les Autochtones d'Amérique du Nord (suite)

Bernadette Rigal-Cellard

2007

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L’évangélisation, “ une manière de vivre ” : mobilisation militante et devoir de témoignage au sein des assemblées de Dieu de Polynésie française

Yannick Fer

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Historiographie et dynamiques de transculturation : missionnaires protestants et populations de la côte de l'Ouest du Cameroun à travers le fonds Jean-René Brutsch, 1884-1960

Nadeige Laure Ngo Nlend

2013

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Des pacificateurs inspirés. Une évocation de l’investissement de groupes anabaptistes et évangéliques dans la construction de la paix

Sandrine LEFRANC

2008

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Édition de l’Homélie sur la Passion du Christ d’Anastase le Sinaïte (CPG 7754/BHG 416C)

Bastien Dumont

Travaux et Mémoires, 2020

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Compte rendu de Jean-Baptise Pompallier. Vicaire apostolique des Maoris (1838-1868), de Yannick Essertel

Fanny Wonu Veys

Journal de la société des océanistes, 2016

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Pentecôtisme en Polynésie française. L'Évangile relationnel

Yannick Fer

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Christianisme et art chrétien chez les Austronésiens : l’exemple des Paiwan

Chantal ZHENG

2009

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Le Divorce Des Pasteurs En Milieu Evangelique Ivoirien : Approche Socio-Anthropologique D'un Phenomene Desintegrateur A Travers Le Cas Des Communautes « Assemblees De Dieu » Et « Ministere International De La Revelation » De Yopougon, Abidjan, Côte-d'Ivoire

European Scientific Journal ESJ

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Chrétiens évangéliques d’Asie du Sud-Est. Expériences locales d’une ferveur conquérante (2016)

Pascal Bourdeaux, Jeremy JAMMES

2016

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La contextualisation de la théologie protestante comme lieu de changement du christianisme en Océanie

Gilles Vidal

Archives de sciences sociales des religions, 2012

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Le pentecôtisme en Polynésie française: innovations religieuses et dynamiques du changement socioculturel

Yannick Fer

Le Journal de la Société des Océanistes, 2004

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Olivier Pot (Dir.), Simon Goulart. Un pasteur aux intérêts vastes comme le monde [Travaux d’Humanisme et Renaissance 514]. Droz, Genève 2013, 584 pp. ISBN 9782600015813. €78

Pierre-Olivier Léchot

Church History and Religious Culture, 2014

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De la religion patrimoniale au christianisme. Les Mbororo chrétiens de l’Adamaoua : entre intégration et ostracisme

Nicolas OWONA NDOUNDA (PhD)

Revue internationale des sciences humaines et sociales, 2019

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La religion ancestrale chez les *Esu* du Nord-Ouest du Cameroun

dieudonne kum

La religion ancestrale chez les *Esu* du Nord-Ouest du Cameroun: Possibilité pour l'inculturation, 2024

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LP, « Les manuscrits coptes sahidiques témoins d’un résidu « occidental » du texte de la péricope des pèlerins d’Emmaüs ? »

L Pchd

Journal of Coptic Studies, 2023

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Haïtiens à Manaus et à Porto Velho : processus d'insertion religieuse et possibles impacts sur le champ protestant local

Geraldo Cotinguiba, SIDNEY ANTONIO SILVA

Social Compass, 2021

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De convertis à prosélytes. La formation des missionnaires amérindiens chez les Shipibo-Conibo de l'Amazonie péruvienne

Elise Capredon

Archives de sciences sociales des religions, 2021

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L’idée de condition humaine chez les Tampuan du nord-est cambodgien

frédéric bourdier

2015

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La christologie vue par un observateur particulier sur deux îles du Pacifique sud

Olivier Bauer

2007

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L'Afrique subsaharienne sous le charme des christologies contextuelles

Jean-Marie Hyacinthe Quenum

ITCJ, 2022

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SOCIAL COMPASS - Coexistence de croyances pentecôtistes et de croyances coutumières mayas

Julie Hermesse

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