Перемена мест: попутная социология / Под ред. Е. Омельченко, Г. Сабировой. – Ульяновск: Издательство Ульяновского государственного университета, 2010. – 244 с. (original) (raw)
Related papers
Редакция журнала, публикуя статью «Сравнительная социология: общая характеристика и перспективы развития», считает полезным высказать свое мнение. Выделять сравнительную социологию в качестве особой субдисциплины в программах подготовки бакалавров и магистров вполне целесообразно, если имеется в виду методология компаративных исследований. Методологические требования к таким исследованиям, включая межстрановые, мониторинговые и панельные, имеют свою специфику. Здесь важны и требования к идентичности выборки, и содержание предлагаемых вопросов вместе с их последовательностью, и обоснованность интервалов в мониторинге. Так, содержание вопросов в мониторинге требует корректировки с учетом изменения социальной ситуации, но тогда снижается надежность статистик различий. Предложены различные приемы минимизации ошибки вывода, один из которых -точное повторение вопроса и новый вопрос, отстоящий от данного на «безопасном» расстоянии. В межстрановых обследованиях не менее существенна пилотажная проверка однозначности понимания смысла вопроса в разных культурах. И так далее, и так далее. Субдисциплина под названием «сравнительная социология» в расширенном смысле представляется надуманной. Теоретическая социология только и возможна как выявление закономерностей социальных изменений на основе изучения прошлого. Всемирно исторические переходы от Gemeinschaft к Gesellschaft и в наше время -к Globalschaft стимулировали исторические научные достижения в социологической теории. Поэтому мы выражаем радикальное сомнение в целесообразности предлагаемой субдисциплины в расширенном ее понимании. В.А. Ядов, главный редактор Социологический журнал. 2014. № 2. С. 89-113 90 А.В. РЕЗАЕВ, В.С. СТАРИКОВ, Н.Д. ТРЕГУБОВА СРАВНИТЕЛЬНАЯ СОЦИОЛОГИЯ: ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
2018
В учебнике раскрываются основные тенденции и проблемы развития современной сравнительной политологии. Особое внимание уделяется методологическим и методическим вопросам сравнительного анализа в политологии, соотношению качественного и количественного подходов к изучению современных политических институтов и процессов в различных странах, измерительному инструментарию изучения демократии, институциональных дизайнов государств, политических партий, избирательных систем, федераций, публичной политики. Работа содержит обширный эмпирический материал. Содержание учебника соответствует последним требованиям Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования. Для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению «Политология» и другим гуманитарным направлениям, а также для всех интересующихся политическим развитием различных стран современного мира.
Статья посвящена изучению интегративной перспективы в цивилизационном анализе. Основное внимание уделено реализации принципа уровневой интеграции в цивилизационных концепциях, «связи микро и макро» как важнейшей теоретико-методологической проблеме в социологии. Обращается внимание на выраженный интегративный характер цивилизационных концепций Н. Элиаса, Ш. Эйзенштадта и Р. Коллинза, демонстрируемый в отказе от уровневого детерминизма, замененного принципом взаимодействия и взаимозависимости институтов макроуровня, масштабных структур и процессов и микроуровня индивидуальных действий и межличностных взаимодействий. Подчеркивается, что в современном цивилизационном анализе развиваются и другие направления интеграции — теоретико-концептуальный синтез иинтегративного анализа культуры, структуры и действия, а также культуры, экономики и власти как измерений цивилизационных комплексов. Ключевые слова: интегративный подход, метатеория, цивилизационный анализ, цивилизация, интеграция микро и макро, структура, культура, действие,интерактивный ритуал.
Рецензируемые книги представляют собой анализ различных аспектов утраты чувствительности современного текучего общества, в котором отсутствуют всяческие альтернативы. Авторы указывают, что человечество инфицируется моральной слепотой, ведущей к кризису социальных отношений. Первопричина — в регулярной трансляции насилия; когда зло атакует по всем фронтам, мы прекращаем обращать на него внимание. Парадокс заключается в том, что хорошие новости намного слабее, чем плохие, и поэтому не вызывают эмоционально окрашенного отклика. Бауман и Донскис весьма скептически относятся к технологизации современного общества, склоняясь к той точки зрения, что социальные сети не объединяют, а разобщают людей, подвергая их нескончаемым атакам моральных паник и массовых психозов. И если моральная слепота приводит к утрате доверия и усилению индивидуализации, то выход из ситуации авторы видят в налаживании диалога между различными членами нашего фрагментарного общества.