Le trou noir de l'âme (original) (raw)
Related papers
Les maladies de l'âme dans le Timée
Mnemosyne , 2020
One of Plato's principal innovations is the notion of psychic illness. He discusses this topic in different dialogues: in the Timaeus the discussion is based on a physiological theory and is set in a cosmological framework. The article focuses on this account of the diseases of the soul and explains the 'diagnostic' part of it, as well as the 'therapeutic' one. It raises three main problems: first, the natural determinism of psychic illness, which is the outcome of bodily defectiveness; second, the interactionist dualism between body and soul, their mutual influence that determines both insanity and health; third, the intellectual moralism, because we should not be held responsible for our mental disabilities.
La mort dans l'âme, au plus vif de l'actuel
Revue française de psychanalyse, 2014
Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
Alfred Wolfsohn (Berlin 1896 - Londres 1962), brancardier dans l’armée allemande, élabore un « exorcisme vocal » partant du pouvoir exorbitant d’un cri saisi dans les tranchées de la Grande Guerre. Fondateur d’une pratique cathartique de la voix, il libère le matériau phonique de ses prérogatives lyriques ou langagières, associant à cette expression in extremis la possibilité de résoudre un désordre psychique. Dans le prolongement de la psychanalyse naissante et accordé aux procédés psychotoniques de son temps (le test des associations verbales de C.-G. Jung, la méthode du rêve éveillé dirigé de R. Desoille, les tests projectifs de H. Rorschach…) l’ancien brancardier désormais professeur de chant, confère au cri la valeur d’un instrument thérapeutique qu’il déploie sur une échelle fréquentielle inouïe (7 octaves 25 The Guinness Book of Records). Emprisonnés dans des attributions vocales fonctionnelles jugées inhibitrices, les premiers élèves d’Alfred Wolfsohn sont amenés à surmonter une à une les barrières tonales assignées à leurs voix par les conventions sociales. Il leur est commandé notamment, d’outrepasser les limites sexuelles de celles-ci jusqu’aux confins d’un arc pan-sonore, signe d’une transformation androgyne de leurs personnalités. Sensible au principe jungien d’une « bisexualité psychique » inhérente aux individus, Alfred Wolfsohn assimile bientôt sa démarche à une pratique développementale, s’appuie sur une table des correspondances psycho-tonales pour la décrire. Il fuit l’Allemagne nazie en 1938 pour s’installer à Londres où il fonde un centre de recherche vocal, instiguant une forme de pensée ésotérique. Après sa mort, l’un de ses meilleurs élèves, Roy Hart (Johannesburg 1926 - Malérargues 1975) entre autres interprète de Karlheinz Stockhausen, Peter Maxwell Davies…, prend en charge la direction d’une communauté artistico-thérapeutique qui portera son nom, bientôt révélée comme un « théâtre du cri ». Les spectacles qu’il co-réalise entre 1969 et 1975 sont constitutifs d’une interrogation sur les origines du langage, comportent d’étonnantes similitudes avec certaines cultures musicales de tradition orale.
Enfances & Psy, 2006
Distribution électronique Cairn.info pour Érès. © Érès. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
"Jamais l'âme ne pense sans phantasme"
1. I;r fittératurc relative à la pbantruia n'avant cessé cle crr>ître rlurant r:es vingt tlcrnrrrcs ennées, jc nle pcrmets cle renvover aux orientations bibliographir;ues rlue j ai rasscrnltlées à la fln cleAns'/ote -Srr I'intagirtation, Les Etu..les pbilosopbiqtrcs,l,/7997. En ce tlui c()nccrne fe su jet rci ahrrclé, on se rep()rten plus particulièrement à M. lwetlin,I,lind attd Inapinattort itt Aistotle, Y:rle Univcrsitv Press, l9tl8 (spécialement p. 100-141) et, clu mêmc, à " Conrent antl cause in rhe Aristotelian Mincl ", Spirulel conference 1992 -Ancieltt Minds, Tbe Soutbern.lotrnal ctf Pbilosopb.v (1993), vcn. )ooc, Suppl., 7992, oir on lir.r égalemcnr v. c:rsron, Aristolle and Supen.erience. v()ir aussi D. Frerle, " The c()gnitive Rcie of pbantasru,, rt M. c. Nussbaum et A. o. Rorty (éd.), Àssays on Aistotle's De Anima, oxfrrrcl, clarenchrn Ptess , 1992, 219-295. Enfin, pour une intéressante tentative cle rapPnrchernent cntre Ansr()te et la llsvchanall/se, ()n se rel)ortera à R. Brxléûs, (Arist()tc a-t-il fâit l'hvlxrthèse rle pujsi6ns inc()nscicntcs à l'origine clu comporrcment humain ? ", Dialogue, )oG,'I (19s7), 1-t.7oi-,-11.
Société Philosophique de Toulouse, 2019
Comme en un écho philosophique au grand poème de T. S. Eliot, The Hollow Men, Les hommes creux, le philosophe québécois Charles de Koninck (1906-1965) soutient que le monde des mathématiques est, en raison de son formalisme, essentiellement vide. En effet, l’existence du monde, des êtres vivants et de l’homme ne se réduit pas à une somme de manipulations abstraites. Charles de Koninck s’appuie aussi bien sur Einstein, pour qui "les conclusions obtenues par des processus rationnels sont, du moins en ce qui concerne la réalité, entièrement vides", que sur Arthur Eddington qui voyait dans le monde de la physique mathématique "un monde fantomatique de symboles". Pourtant, c’est aussi ce vide des pures constructions mathématiques qui en fait des outils si efficaces en physique. "Nous avons découvert l'étrange empreinte d'un pas sur le rivage de l'Inconnu. Pour expliquer son origine nous avons bâti théories sur théories, toutes plus ingénieuses et plus profondes les unes que les autres. Nous avons enfin réussi à reconstituer l'être qui laissa cette empreinte, et cet être, il se trouve que c'est nous-même ! ". Eddington A. Espace, Temps et Gravitation, 1921. (Trad. J. Rossignol), Hermann. Il convient alors de s'interroger sur le fondement du pouvoir créateur des mathématiques ou de leur caractère générateur en physique. Selon Charles de Koninck, la fécondité des mathématiques en physique débouche sur une intériorisation de la figure philosophique de l'ange.
French intro to Aristotle's De anima that answers the question why we should care to read Aristotle's De Anima. It will be published in a volume edited by Enrico Berti and Michel Crubellier (who also translated the text into the French) entitled "Lire Aristotle".
Mil neuf cent, 2004
Dans Mil neuf cent. Revue d'histoire intellectuelle Mil neuf cent. Revue d'histoire intellectuelle 2004/1 (n° 22) 2004/1 (n° 22), pages 217 à 234 Éditions Société d'études soréliennes Société d'études soréliennes