La rebelión de las sirenas: identidad y debate feminista en la narrativa de Adelaida García Morales (original) (raw)
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2006
De acuerdo con la teorica feminista Gerda Lerner en su ensayo “The Challenge of Women’s History” (1979) la desconsideracion por parte de la historiografia de las actividades femeninas se debe a un enfoque ideologico que ha dado importancia a la historia en terminos masculinos. Esta autora propone una nueva vision de los acontecimientos a partir de cuestionarnos como serian si se mirase a traves de los ojos de las mujeres y se ordenaran a partir de los valores que ellas determinan. En el caso concreto de la historia de la Revolucion Mexicana, son recientes los estudios dedicados a analizar por completo las actividades que las mujeres ejercieron durante este periodo. El primer trabajo que conocemos sobre este tema es el de Angeles Mendieta Alatorre, titulado La mujer en la revolucion mexicana, del ano 1961, que proporciona cifras, nombres y batallas en las que participaron mujeres; un trabajo mas reciente e interpretativo es el de Ana Lau y Carmen Ramos que se titula Mujeres y Revoluc...
La identidad feminista en la obra de Carmen de Burgos
Estudios Románicos, 2018
Carmen de Burgos, escritora y activista política, era una de las más importantes defensoras del feminismo del siglo XX. Su trayectoria es de sumo interés, porque combinaba la profesión de periodista y escritora con una agenda política. Usaba la cultura como vehículo de propaganda feminista durante una época con creciente demanda de un pueblo cada vez más alfabetizado. Este artículo llena una importante laguna en los Estudios de Carmen de Burgos: A través de la novela corta La entrometida se analiza la manera cómo De Burgos destaca y cuestiona la formación de identidades. Se enfoca en el tema de la felicidad y la función social y política de la cultura popular, en particular el papel simbólico de una feminista ficticia.
Identidad y trascendencia: La respuesta sublime de Adelaida García Morales
Letras Peninsulares, 1994
Man's love is of man's life a thing apart; it is woman's whole experience. Lord Byron El amor es, en suma, un mal a la vez que una carta. Lo inventamos cada vez, con cada amado forzosamente único, en cada momento,lugar. edad. .. O de una vez por todas. Julia Kristeva Una escritora joven que pisa con sinceridad y con audacia en los caminos trillados de la novela.. . Magnífico, en especial, el clima alcanzado y el tiempo. Excelente el aire romántico, de postal teñida por el tiempo. No cabe duda de que la novela de Adelaida García Morales avanza por buen camino….
Dossier: "Acercamientos a la narrativa de Amparo Dávila", 2021
Se analizarán desde una perspectiva de género los cuentos “Matilde Espejo” y “Tina Reyes” de la autora mexicana Amparo Dávila. Se recurrirá a La promesa de la felicidad (2019) de Sara Ahmed, Cuerpos que importan (2002) de Judith Butler, y al texto “El sujeto del feminismo” (2004) de Rossi Braidotti, dado que en estas obras se expone la construcción de los sujetos femeninos, la performatividad, el estereotipo del ama de casa y su vínculo con emociones tal como la felicidad, que funciona como un mecanismo regulador que determina la vida de las protagonistas haciéndolas negar rasgos de su personalidad. El objetivo es exponer que a través de estos personajes se trasgreden los roles de género y se manifiestan formas de violencia normalizadas en la sociedad.
Este trabajo analiza dos textos publicados por poetas chilenas a fines de los años ochenta: Poemas insurrectos (1988) de Heddy Navarro y Género femenino (1989) de Teresa Calderón. En sintonía con la importancia que asume la acción colectiva de las mujeres en contra de la dictadura, incluso mediante su participación en grupos de resistencia armada como el MIR o el FPMR, estas autoras crean una subjetividad femenina trazada por el lenguaje de la guerrilla. Insurrección, barricadas y huelgas son significantes que se reiteran en sus textos, por lo que nos preguntamos qué funciones desempeña ese tipo de enunciación. De esta manera, se propone que ambas poetas construyen la voz de mujeres subversivas para representar la lucha por “democracia en el país y en la casa” que en ese momento está levantando el movimiento feminista. Estas poetas desafían los mandatos de género proferidos por el régimen y la cultura patriarcal, reivindicando los poderes microfísicos que poseen las mujeres para emanciparse de la violencia autoritaria.
Boletín GEC: Teorías Literarias y prácticas críticas, 2019
Ambas protagonistas, jóvenes y libertinas, desean vivir su amor a espaldas de las normativas que la sociedad del momento imponía a la mujer. Estas bellas doncellas deciden gozar de su pasión de un modo libre, oponiéndose con su accionar al destino que determinan sus padres; rebelándose ante la violencia simbólica patriarcal. Estudiaré en este trabajo de qué modo aparece en esas obras el discurso social de la mujer en su relación con el paradigma medieval y con el contexto lorquiano, para comprender los diálogos que se entablan entre ambos textos dramáticos. Para ello procuraré descubrir las huellas de la violencia de género y las reacciones de ciertos personajes femeninos frente a ella.
Entre la voz y el silencio: autoridad femenina en La Sigea de Carolina Coronado
Neophilologus, 2020
In the novel La Sigea (1854) Carolina Coronado portrays a 16th-century human-ist, Luisa Sigea de Velasco, revendicating her criticism of the situation of the creative woman. In this work, Coronado illustrates both the Renaissance reality of the scholarly courtesan, and her own nineteenth-century author-identity, by sharing the disappointment and frustration they suffered as women of letters in contexts of male hegemony. In the following pages we investigate the vindication of female authorship as a creative authority. Keywords Carolina Coronado · Luisa Sigea · Artist novel · Female authority "Se ha dicho que la cualidad de artista excluye la cualidad de mujer, y se ha dicho una mentira". (Luz, Carolina Coronado) A lo largo de la historia la mujer ha sido confinada a la periferia social, a una sit-uación marginal que la apartaba del centro, del lugar del que parten las decisiones, las órdenes, el conocimiento. Por ello, la mujer ha tenido que construirse a sí misma luchando contra esa situación impuesta por una sociedad patriarcal. Dentro de esa incesante pugna siguen siendo necesarios los estudios e investigaciones sobre la historia de las mujeres, sobre tantas escritoras, artistas, creadoras, científicas, auto-ras…, que todavía hoy no tienen su hueco en los libros de texto, en la historia de la literatura, del arte, del pensamiento, de las ciencias. Es en este contexto en el que se presenta este artículo sobre dos escritoras de siglos lejanos que paradójicamente El presente artículo se inscribe en el Proyecto de Investigación I+D +i "Poder, Espiritualidad y Género (Castilla: 1400-1550): la Emergencia de la Autoridad Femenina en la Corte y el Convento", financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad (FFI2015-63625-C2-1-P).