INTERMEDIO DE LAS MIL Y UNA NOCHES", UNA CALA ORIENTALISTA EN LA OBRA DE ENRIQUE DIEZ-CANEDO (original) (raw)
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TRES VISIONES DE LA NOCHE MEDIEVAL: COTIDIANA, DIABÓLICA Y ESPIRITUAL
Estudios Medievales Hispánicos, Nº 1, 2012
Resumen: En este artículo se va a ofrecer una visión general de lo que supuso la venida de la noche para las gentes de la Edad Media. Así, hemos dividido el artícu-lo en tres puntos a tratar: el aspecto cotidiano, desde las actividades que las personas realizaban en aquellas horas de escasa luz hasta las supersticiones que la caracterizaban; el aspecto diabólico, como escenario de reunión de brujas y demo-nios; y el aspecto religioso, como tiempo de meditación para conocer mejor a Dios. Palabras clave: Noche, Amor, Delito, Superstición, Brujería, Misticismo. THREE VISIONS OF THE MEDIEVAL NIGHT: DAILY, DIABOLICAL AND SPIRITUAL Abstract: This article will provide an overview of what the coming of the night meant to the people of the Middle Ages. So, we have divided the article into three points to be discussed: the everyday aspect, from the activities that people engaged in those hours of low light to the superstitions that characterized it; the diabolical aspect, as the scene of meeting of witches and demons; and the religious aspect, as a time of meditation to know God better.
BORGES EN CRÍTICA: INVENCIÓN Y ESCRITURA EN LAS MIL Y UNA NOCHES. [2020]
2020
Abstract: For Borges, the publication of the Saturday color supplement of the daily newspaper Crítica (1933-1934) provided a space for experimentation, reflection and his own writing. There he published his first short stories, essays, reviews and sketches, the well-known stories from his Historia Universal de la infamia (A Universal History of Infamy) and his reflections on The One Thousand and One Nights. Entertaining the crowds of people whom he had only seen on his interminable walks through Buenos Aires would forever link the experience of reading the short story repertory (in which entertainment requires no justification and admits of almost infinite repetition) to his literary destiny. Keywords: Borges – Translation – Fiction – Reader –One Thousand and One Nights – Crítica (newspaper)
UN TIEMPO ENTRE LUCES. LA CREACIÓN DEL MITO DE LA EDAD MEDIA OSCURA
UN TIEMPO ENTRE LUCES. LA CREACIÓN DEL MITO DE LA EDAD MEDIA OSCURA, 2022
Desde su gestación como período histórico, la Edad Media se convirtió quizás en la época que más prejuicios, simplificaciones y generalizaciones ha merecido. Incluso hoy día, cada vez que se utiliza el adjetivo «medieval» para calificar una acción o actitud, se hace siempre con una connotación claramente despectiva: lo medieval es sinónimo de incultura, irreflexión, barbarie y atraso. No en vano, la expresión «ya no estamos en la Edad Media» sigue utilizándose para expresar indignación ante un hecho intolerable e indigno de una época, la nuestra, en principio más avanzada y brillante. Han sido muchos los historiadores que han defendido al Medievo de esta injusta apreciación general, haciendo hincapié en las numerosas luces que caracterizaron dicha época, desde las magníficas catedrales que aún presiden muchas ciudades europeas hasta la creación de la Universidad. Sin embargo, poco se ha escrito sobre el origen de esa concepción despectiva mil años de la historia: ¿por qué seguimos considerando que la Edad Media fue una época oscura? Este es el propósito, por tanto, del presente libro. En él se intenta dar respuesta a los interrogantes relacionados con el origen del concepto despectivo de «Edad Media»: cómo se creó, cuándo y dónde apareció por primera vez, cuál fue su desarrollo, quiénes fueron los principales autores implicados en esta gestación y, sobre todo, cuáles fueron los motivos que llevaron a no pocos escritores y artistas del Renacimiento italiano a crear la noción historiográfica de «Edad Media».
Recopilación para que no se pierda la belleza del pensamiento I N D I C E Prólogo al Prólogo LA OBRA DE MARDRÚS, POR E. GÓMEZ CARRILLO LOS EDITORES AL PÚBLICO UNA PALABRA DEL TRADUCTOR A SUS AMIGOS ¡AQUELLO QUE QUIERA ALAH! Historia del rey Schahriar y su hermano el rey Schahzamam Fábulas del asno, el buey y el labrador . Primera noche. -Historia del Mercader y el Efrit. . Cuento del primer Jeique . Y cuando llegó la segunda noche Cuento del segundo Jeique Cuento del tercer Jeique Y cuando llegó la tercera noche Historia del Pescador y el Efrit Pero cuando llegó la cuarta noche . Historia del Visir del rey Yunán y del médico Ruyán Y cuando llegó la quinta noche
Revista de la Inquisición, 2023
Resumen: En enero de 1874 España afronta tres guerras civiles simultáneas. Para superarlas, la República inicia un drástico giro de autodefensa. Esta colaboración intenta averiguar qué sucedió en esos doce meses desde el punto de vista histórico-jurídico en relación con los derechos humanos.
2013
El azar y el cuerpo en el derrotero postartístico del arte Los variados rasgos que ofrece el itinerario artístico contra la virtualidad del cuadro, particularmente fortalecidos a partir del modernismo con Edouard Manet (1832-1883) y-sobre todo-Paul Cézanne (1839-1906), 1 hacen evidente cómo el conjunto de estrategias artísticas puestas en juego en dicho trayecto abandonan el empeño premoderno para hacer reconocible-ilusivamente-la realidad en el arte. Estrategias que comenzaron a delinear un arco de racionalidad artística que ha venido aproximando la realidad no-artística a la obra y, de este modo, promover la progresiva incorporación y proliferación de variables no controladas al mundo del arte.