Definición de discurso- DICCIONARIO DEL PENSAMIENTO ALTERNATIVO II (original) (raw)
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Este trabajo de reflexión articula de manera exploratoria la construcción del sujeto en algunas organizaciones que buscan una reconfiguración simbólica de la relación entre el trabajador y la organización desde el campo psíquico. Éstas buscan reorientar las nociones tradicionales de autoridad y poder al interior de su estructura organizacional en el contexto de una nueva cultura capitalista, mediante la inclusión de diferentes discursos administrativos como el intrapreneurship, que pretenden adaptar al trabajador a una nueva "realidad simbólica" de cambios e incertidumbres, que lo persuadan a formar parte de una nueva "clase" de trabajadores, con capacidad de liderar y poner en práctica ideas frescas en beneficio de la organización, a fin de determinar en gran medida la inflexión de las relaciones de poder dentro de la misma.
En la delimitación de lo Mismo, desde un principio, encontramos la noción de propiedad. La comunicación con un otro sirve para delimitar no sólo lo que es colectivo, sino también lo que se sustrae del "todos", lo que implica lo mío (Barthes, 1982, 12). Será el lenguaje, en este caso, primero en cuanto acto de habla, elocuencia pública, en torno a un problema de propiedad, lo que da inicio a la necesidad de una deliberación dentro del nosotros. Lo Mismo: lo que para una cultura "es a la vez disperso y aparente y debe, por ello, distinguirse mediante señales y recogerse en identidades" (Foucault, 9).
Es notable lo bien que rutinariamente nos comunicamos entre nosotros. Ya sea que relatemos los sucesos comunes y triviales de nuestra vida cotidiana o que argumentemos apasionadamente en favor de nuestras ideologías; ya sea que leamos un mero informe periodístico sobre un suceso internacional o un trabajo académico sobre las complejidades del lenguaje humano; ya sea que redactemos una simple nota de agradecimiento o un informe legal, nuestros problemas son siempre los mismos: ¿cómo podemos asegurarnos de que nuestro interlocutor recibirá el mensaje que deseamos, y cómo deducimos el mensaje intencionado de lo que escuchamos o leemos? Nuestros problemas como lingüistas también son los mismos: para quien interpreta, ya sea que escuche o lea, debemos describir y explicar cómo deduce el significado a partir de cualquiera de las diversas fuentes; y, para el productor, sea hablante o escritor, debemos explicar de qué forma comunica el significado. Este problema del significado, este problema de la semántica del discurso, es complejo e involucra la interacción de una amplia variedad de procesos lingüísticos y no lingüísticos.
Forma Y Funcion, 2010
propósito de este escrito es exponer una breve visión introductoria de la relación entre ideologías y discurso. Considerando que esta relación no ha sido del todo resuelta ni en el terreno de lo teórico ni de lo práctico, se presentan algunas de las propuestas de análisis del discurso según Van Dijk, Fairclough, Fowler y Kress para desentrañar relaciones entre cognición, sociedad, cultura y discurso. Se plantea una visión de la relación entre ideología y discurso, develada en el análisis de la presuposición y la modalidad del enunciado. Se concluye señalando algunas necesidades investigativas.
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Al estudiar cualquier tema, resulta importante definir el objeto, es decir, el fenómeno que se está estudiando. En este artículo, vamos a considerar algunas definiciones de discurso y cómo se relacionan con diferentes aproximaciones analíticas.
Análisis del discurso - Resumen (1)
La teoría de los discursos sociales es un conjunto de hipótesis sobre los modos de funcionamiento de la semiosis social. Verón entiende por semiosis social la dimensión significante de los fenómenos sociales: el estudio de la semiosis es el estudio de los fenómenos sociales en tanto procesos de producción de sentido.