La lectura de los clásicos en la etapa preuniversitaria: una propuesta de intervención (original) (raw)
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La lectura de los clásicos de la filosofía en la universidad
Revista Jurídica Mario Alario D´Filippo, 2017
El presente artículo pretende sustentar la importancia de la lectura de los clásicos de la filosofía en la formación universitaria. El autor sostiene que es preciso brindarles a los estudiantes universitarios las herramientas de análisis pertinentes, tanto desde el ámbito profesional como personal, para afrontar los complejos problemas que surgen en los distintos contextos sociales, los cuales exigen necesariamente una reflexión filosófica acorde con sus particularidades. Esta sustentación se realiza desde una metodología analítica, la cual incluye un estudio de la importancia de la filosofía, mostrar su relevancia en los ámbitos académico y social, y por ultimo entender la significación del estudio de los textos clásicos de la filosofía en el saber universitario.
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Las adaptaciones de los clásicos como textos de transición en el aula universitaria
Nuestro NOA, 2016
Publicado en "Nuestro NOA", Vol. 9, 2016, pp. 19-33. Este trabajo consiste en la descripción y socialización de los resultados obtenidos a partir de la planificación de las clases prácticas de la asignatura "Cultura Clásica" durante el primer cuatrimestre del año 2015 en el Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Sur. Como eje transversal vertebrador y como parte de los contenidos a desarrollar durante el dictado de la materia, se trabajó a partir de la incorporación de adaptaciones literarias de Ilíada, de Homero, y Eneida, de Virgilio, dos obras que los estudiantes deben leer, de manera integral, durante la cursada.
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Auctor y auctoritas: apuntes sobre la traducción de los clásicos durante la Edad Media
Actas del XIII Congreso Internacional Asociación Hispánica de Literatura Medieval (In Memoriam Alan Deyermond), J.M. Fradejas Rueda, D.D. Smithbauer, D.M. Sanz y M.J. Díez Garretas (eds.), 2010
El concepto de traducción en la Edad Media es muy distinto respecto al concepto actual de hoy en día. Es muy sutil el confín entre traducción, adaptación y plagio literario. Los hombres del Medio Evo tenían otra concepción de “auctor” y “auctoritas”: en efecto no existía una noción de ‘autor’ de un texto, que por tanto se atribuya a una entidad colectiva. Los clásicos, con la generalización del uso de las lenguas románicas, necesitan también ser traducidos para ser entendidos por los señores, los reyes y los caballeros.
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Volver a los clásicos, leer a los clásicos. Bibliografía comentada
Metapolítica, 2000
Suele pensarse que el acercamiento a las ideas políticas del pasado no representa mayores complicaciones; que basta leer con atención la obra de un pensador político para captar la lógica de su discurso, sus posiciones intelectuales y/o sus objetivos. Obviamente, las cosas no son así color de rosa.
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Potencialidad didáctica de los clásicos literarios en el aula de ELE en la era digital.
IV Encuentro iberoamericano de innovación, investigación y buenas prácticas educativas (EIBPE 2017). UNAM: México (en prensa)., 2007
Cuando se aborda la problemática de cómo encajar la literatura en el aula de ELE, uno de los primeros obstáculos que resulta imperativo derribar es considerar que la enseñanza del español se centra única y exclusivamente en el aprendizaje de la lengua. Ciertamente, más allá de la competencia comunicativa existe todo un conjunto de culturas unidas bajo el sello de "lo hispanohablante" que son el origen de esa lengua y cuyo aprendizaje es más importante que el mero rudimento lingüístico-funcional. Este panorama no hace sino agravarse en cuanto uno se plantea si es lícito o no, en pleno siglo XXI, incluir en esa nómina literaria a los clásicos más antiguos; los más modernos, como Cortázar, Rulfo o Machado, quizá superen las reticencias iniciales por la cercanía lingüística y por los códigos culturales que los sustentan, más próximos a la realidad lingüística de los aprendientes actuales. Pero, ¿qué pasa con clásicos como El Lazarillo, El Quijote o El Cid? ¿Realmente deben tener su lugar en el aula de ELE del siglo XXI? Con esta ponencia demostraremos que sí deben tener su propio lugar y, además, señalaremos los variados esfuerzos que se están haciendo desde diferentes frentes para promocionar el patrimonio cultural más antiguo del español y hacerlo compatible con las nuevas tecnologías, dado que son estas (las TIC) las que les garantizarán un lugar asegurado en la didáctica de la LE.
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De tertulia con Machado: una propuesta didáctica para actualizar a los autores clásicos
Dirāsāt Hispānicas. Revista tunecina de estudios hispánicos, 2018
In recent decades, several theories have highlighted the importance of updating the concept of literary education in the education system. Although traditional models of teaching haven’t provenentirely satisfactory, literature can positively influence the personal formation of the student body. Two main objectives are proposed within the current study: first, to address the educational possibilities of literature through literary gathering discussing the poetry of Antonio Machado; second, to approach through modernized means a classic of Spanish literature as relevant as Antonio Machado. In this context the objective of this study is the promotion of attitudes of appreciation for and enjoyment of the poetic experience among second-year baccalaureate students.
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Cuadernos Literarios, 2014
El presente trabajo procura revalorar la influencia de los clásicos en el campo de la enseñanza, rescatando el valor docente que se encuentra inmerso en ellos. Para tal efecto, se pone de manifiesto el recorrido por la literatura de grandes autores como Homero, Virgilio y Dante, quienes, a modo de guías de camino, han iluminado y repercutido en la experiencia de la enseñanza y la vida entera. En primer lugar, se manifiesta la experiencia docente a través del curso de Literatura, como especialidad. En este curso, se reflexiona sobre obras como la Divina Comedia, que ayudan al hombre a comprender y valorar el fenómeno de la trascendencia y la humanización, o aquellas como la Metamorfosis, que muestra el proceso de deshumanización del hombre. En segundo lugar, se manifiesta la experiencia docente a través del curso de Literatura Universal, materia electiva para todas las carreras. Esta experiencia implica una novedad relevante, porque se buscó convertir a las obras literarias en instru...
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Ars Translationis: el sentir de los clásicos
Creatividad y sociedad, 2019
Cualquier autor que escribe una obra pone en ella sus propias emociones, inquietudes y aspiraciones. Descubrir éstas hace al traductor capaz no sólo de verterlas en la nueva lengua, sino también de revivirlas, de sentirlas y, en última instancia le hace capaz de transmitirlas. Para lograr el éxito en tan compleja tarea, y no traicionar al autor, el traductor, nuevo emisor, ha de servirse de todas las disciplinas implicadas: antropología, estética, historia, historia de la literatura, lingüística, filología, etc. Cuanto más profundiza el traductor en estas disciplinas y en la obra en cuestión, tanto más se identifica y recuerda —en su sentido etimológico— al autor original. Si el traductor no es el autor y se debe a éste, también a través de éste se construye y experimenta.
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