L'éthique biomédicale : une expérience de référence ? (2014) (original) (raw)
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Penser le lien entre éthique écologique et éthique biomédicale
Revue d'éthique et de théologie morale, 2022
This article clarifies the context and meaning of the two concepts of bioethics developed more than forty years apart by the Protestant minister Fritz Jahr (1895-1953) and the oncologist Van Rensselaer Potter (1911-2001). Clarifying the ideas of these thinkers enables us to reflect on the relationship between ecological and biomedical ethics by insisting on the conditions of openness and receptivity of the moral subject, and on the need for an anthropology that establishes a coherent link between two ethics which are too often separated.
Éthique et Recherche Biomédicale
ERES eBooks, 2010
médecine de Nancy et président d'université honoraire. Délégué général de la conférence des présidents des universités du Grand Est. Pascale Cossart, professeur à l'Institut Pasteur, chef d'unité, directeur du département de biologie cellulaire et infection. Membre de l'Académie des sciences. Roger-Pol Droit, journaliste, chroniqueur au Monde, écrivain, enseignant et chercheur au CNRS. Gérard Férey, membre de l'Académie des sciences, professeur à l'université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines et vice-président de la Société française de chimie. Patrick Gaudray, directeur de recherche au CNRS à Tours, spécialisé dans la génétique et la génomique. Françoise Héritier, professeur honoraire au Collège de France et directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales.
Ethique et législation en matière biomédicale
1992
Ethique et legislation, c'est un sujet tout a fait d'actualite en France, en particulier, puisque le gouvernement a annonce recemment en Conseil des Ministre s du 18 decembre dernier que des projets de loi allaient etre presentes des la prochain e session de printemps 1992 au Parlement pour fixer un certain nombre de principe s et de regles en matiere d'ethique de la biomedecine. Ce n'est pas quelque chose d'entierement nouveau en France puisqu'on connait deja trois lois tres importantes dan s ce domaine :
L'humanisme et les pratiques biomédicales: Du respect au dépassement des valeurs éthiques
In: Jamal EL QASRI (dir.), L’humanisme en question, quels horizons ?, Actes du Colloque international organisé le 8-9 mai 2018, l'Etablissement Dar El Hadith El Hassania, pp. 115-130, 2019
Karim Zaouaq. L'humanisme et les pratiques biomédicales: Du respect au dépassement des valeurs éthiques. Jamal EL QASRI (dir.), L'humanisme en question, quels horizons ?, Actes du Colloque international organisé le 8-9 mai 2018, l 'Etablissement Dar El Hadith El Hassania, pp. 115-130., 2019, 978-9920-9371-0-8. hal-02471658
Revue d’éthique et de théologie morale, 2020
Résumé : L’article précise les contextes et les significations des deux concepts de bioéthique créés respectivement par le pasteur Fritz Jahr (1895-1953) et l’oncologue Van Rensselaer Potter (1911-2001) à plus de quarante ans de distance. Ces précisions permettent d’amorcer une réflexion sur le lien entre éthique écologique et éthique biomédicale en insistant sur les conditions d’ouverture et de réceptivité du sujet moral, et sur la nécessité d’une anthropologie articulant de façon cohérente ces deux éthiques qui, trop souvent, sont encore dissociées.
Introduction: genève d'une éthique médicale
Les Honoraires médicaux et autres mémoires d’éthique médicale - [Deuxième partie] Les professions médicales et la législation française de 1803, 2011
Les textes présentés ici racontent une étape charnière dans la genèse de la figure du médecin moderne. Dans les dernières décennies du 18e siècle, le médecin se trouve à cheval entre deux mondes médicaux, l’un, livresque et issu de la tradition antique, l’autre pratique et prégnant, alors en plein essor, échafaudé dans les cliniques hospitalières. Le contexte social et politique est également en mutation. Alors que le médecin est lui-même issu d’un monde socialement hiérarchisé où il devait adapter sa conduite et son attitude au statut de chaque individu, le médecin actif en Suisse au cap du 19e siècle doit intégrer les valeurs intellectuelles et égalitaires des Lumières tout en se pliant aux nouvelles lois introduites par les autorités françaises entre la Révolution et l’Empire. Ces transformations s’accompagnent d’une promotion sociale, les praticiens officiels étant désormais mieux défendus contre les soignants irréguliers et portés par une médecine génératrice d’attentes toujours croissantes, aussi bien de la population assoiffée de bien être que de l’État gagné par des préoccupations de santé publique.
Un métamodèle d’aide à la décision en éthique médicale
Santé Décision Management, 2008
La décision en éthique médicale s'inscrit dans la confrontation des connaissances de tous les acteurs concernés mais aussi de leur personnalité, de leurs émotions, de leurs comportements, de leurs expériences. Nous proposons un métamodèle d'aide à la décision EPICE prenant en compte cinq couches : (émotions, personnalité, interactions, connaissances, expériences). Il utilise des fonctions de similarité floues prenant en compte l'évolution des objets au cours du temps. Il peut s'appliquer à un grand nombre de domaines d'activité. L'élaboration des décisions a lieu au sein d'un système multi-agent d'aide à la décision (SMAAD) dont les agents représentent les acteurs humains impliqués, modélisés selon les couches du métamodèle EPICE.
L'éthique clinique comme expérience démocratique ?
L'objectif de cette étude est d'interroger les enjeux épistémologiques et méthodologiques de l'intervention en éthique. La réflexion s'ancre dans le suivi d'un groupe d'éthique clinique dans un service de réanimation adulte. L’expérience que nous proposons de relater ici part d’un constat d’ « échec » quant aux attendus de l’éthique clinique comme méthode d’intervention. L’hypothèse que nous soutenons est celle d’une problématisation nécessaire de la démarche, notamment à la lumière d’une forme de décalage entre l’idéal de délibération collective propre à la méthode d’éthique clinique et la conflictualité du soin.