Filosofía e Interculturalidad en América Latina: en diálogo con Dussel y Fornet-Betancourt (original) (raw)

Transformación Intercultural de la Filosofía: Entrevista a Raúl Fornet-Betancourt

Raúl Fornet-Betancourt's lessons about the intercultural philosophy show, at international level, a transformation of the traditional approach of philosophy to a more symmetric view of the world through the decentralization of philosophical thinking from the centre to the periphery, displacing the core idea of traditional thinking to Latin American and the rest of the world, in order to transform it from inside, in a global challange opening new ways of solidarity, plurality, democratic participation of cultures in the global context, due to the intercultural dialogue" as historical alternative.

Raúl Fornet- Betancourt: Algunos aportes a la filosofía intercultural desde América Latina.

Este ensayo sobre la filosofía intercultural y su aportación desde América Latina viene a presentar algunas de las características que definen este nuevo tipo de hacer filosofía, y que Raúl Fornet- Betancourt analiza en sus trabajos sobre el tema. Aquí vamos a exponer sus ideas sobre tres de los términos primordiales que conforman la filosofía intercultural en América Latina, así como los objetivos que se pretenden con la transformación intercultural de la filosofía, que no quedan exentos de ciertos problemas u obstáculos que hay que superar para conseguir el dialogo intercultural, como por ejemplo la ruptura necesaria con la filosofía europea dominante en los términos que se verán. Se intenta señalar las características y las tareas correspondientes a la filosofía intercultural para presentarla dentro de un contexto concreto como es el de América Latina y su diversidad cultural, para ver el desarrollo de esta filosofía desde una perspectiva propiamente latinoamericana, y observar su aportación a la filosofía intercultural internacional.

Estudios de una filosofía intercultural en la propuesta de Raúl Fornet Betancourt

2010

I La transformación intercultural de la filosofía en la tercera etapa del pensamiento del cubano Raúl Fornet Betancourt, se perfila desde la tarea de reposicionar el quehacer filosófico en Latinoamérica, el cual se ha nutrido de esquemas de construcción teórica propios de la cultura occidental, que son, por tanto, monoculturales y eurocéntricos.

Interculturalidad - Raúl Fornet Betancourt

Si la fragmentación sobre la cual se ha construido el conocimiento occidental ha tenido sus orígenes precisamente en las rupturas entre sentir, conocer, hacer y comunicar, se diría entonces que para recocer, unir, incorporar y reparar esas grietas se hace necesario demoler aquello que Morín ha venido llamando el “paradigma de la disyunción”

E. Dussel: filosofía de la liberación y diálogo intercultural

Daimon, 2009

Resumen: E. Dussel construye una ética comprometida con la liberación de las víctimas de un sistema-mundo cada vez más global. En este trabajo se ponen de manifiesto las aportaciones que esta ética de la liberación hace al proyecto de un diálogo intercultural, tan necesario en nuestros días. Este diálogo ha de comenzar con una crítica de la razón moderna, eurocéntrica y violenta, y ha de basarse en una racionalidad «transmoderna», la cual tiene como punto de partida la afirmación y el reconocimiento de la razón del Otro excluido. Palabras claves: filosofía de la liberación; ética; filosofía política; justicia; diálogo; racionalidad; eurocentrismo; modernidad; postmodernidad; sistema-mundo. Abstract: E. Dussel builds an ethics involved in the liberation of the victims of a world-system increasingly global. In this paper the contributions that this ethics of liberation does to the necessary project of an intercultural dialogue are studied. This dialogue must begin with a critic of modern reason, which is eurocentric and violent, and it has to be based on a «transmodern» rationality, whose starting point is the afirmation and the recognition of the reason of the Other (the excluded human being).

Antonio Sidekum y Raúl Fornet-Betancourt: Ética, reconocimiento y discurso intercultural

Utopía y Praxis Latinoamericana, 2013

En este artículo destacamos algunos aspectos ligados a la perspectiva intercultural presente en la obra del filósofo brasileño Antonio Sidekum y del filósofo cubano-alemán R. Fornet-Betancourt. Haciendo referencia a ambos autores buscamos avanzar en una reflexión actual en torno a la ética, al reconocimiento y al discurso intercultural. A partir de las distintas trayectorias y posiciones existentes en América Latina, destacaremos especialmente la tesis de una alteridad radical defendida por Sidekum mostrando su relevancia para pensar los contextos asimétricos de vida como lo que caracterizan a América Latina. A partir de estas ideas nos asociamos a un pensar intercultural crítico que esté a la altura de una larga tradición emancipadora que le antecede y de los desafíos que el mundo global exige pensar.