A BANDURA (original) (raw)

Albert Bandura nació el 4 de diciembre de 1925, en Mundare, un pueblo en las llanuras de Alberta del norte. Fue el único hijo varón en una familia de cinco hermanas mayores que él. Después de acabar la secundaria, Bandura pasó un verano en el territorio de Yukon trabajando en la autopista de Alaska, muchos de sus compañeros tenían diversos niveles de psicopatología. Estos trabajadores despertaron en él un cierto interés por la psicología clínica, Bandura le explicó a Richard Evans que su decisión de hacerse psicólogo fue bastante fortuita. Cuando estaba en la universidad, Bandura decidió matricularse en una asignatura de psicología que casualmente se estaba impartiendo en aquel periodo. La materia le pareció apasionante y finalmente decidió estudiar psicología. Bandura llegó a considerar que los hechos fortuitos (como viajar a la facultad con estudiantes que madrugaban) tenían una influencia importante en la vida de las personas. Más adelante, Bandura buscó un curso de doctorado en psicología clínica que tratara sobre la teoría del aprendizaje. Uno de los supuestos fundamentales de la teoría del aprendizaje social de Bandura es que los humanos son muy flexibles y capaces de aprender una multitud de actitudes, habilidades y conductas, gran parte de este aprendizaje procede de experiencias vicarias. Aunque las personas pueden aprender de la propia experiencia, el aprendizaje es adquirido mediante la observación de los demás. Bandura afirma que la observacipon permite a las personas aprender sin llevar a cabo ninguna conducta. Es especialmente importante para la teoría del aprendizaje social el supuesto de que las personas aprenden mediante la observación del comportamiento de otras personas. Bandura se aparta de Skinner en su afirmación de que el refuerzo no es fundamental para el aprendizaje. Aunque el refuerzo facilita el aprendizaje, Bandura afirma que no es una condición necesaria para el mismo, y que el aprendizaje por observación es mucho más eficiente que el aprendizaje por la experiencia directa. La esencia del aprendizaje por observación es la imitación, ya que ésta conlleva procesos cognitivos y no consiste en simple mímica o repetición, también implica la representación simbólica de información y el almacenaje de la misma para usarla en el futuro. Varios factores determinan si una persona aprenderá de un modelo en una situación concreta. Las características del modelo son importantes, las característica del observador influyen en la probabilidad de que se produzca la imitación y las consecuencias de la conducta que se toma como modelo pueden tener un efecto en el observador. Cuanto mayor es el valor que un observador asigna a una conducta, más probabilidades hay de que el observador adopte esa conducta. Son cuatro los procesos que guían el aprendizaje por observación; la atención, antes de poder imitar a otra persona, debemos prestarle atención. En la representación, para que la observación pueda