ЗЕМЦОВСКИЙ Изалий Иосифович МЕЛОДИКА КАЛЕНДАРНЫХ ПЕСЕН (original) (raw)
Related papers
The calendar songs and ritual complex: historical roots and polyethnic context, 2019
Melodics of calendar songs
И.И.ЗЕМЦОВСКИЙ ПОХОРОННАЯ ПРИЧЕТЬ КАК ЭТНОМУЗЫКОВЕДЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА 1
Этномузыковедческой постановки вопроса о сущности похоронной причети как исторического феномена музыки устной традиции не существует. Правда, за последние полвека в разных странах все чаще появляются отдельные публикации с учетом музыкального компонента погребального обряда, и среди них есть выдающиеся работы 2 . Но специальной этномузыковедческой концепции плачей не выработано, а без такой концепции анализ данных невольно остается на сугубо эмпирическом уровне.
К.А. РУДЕНКО СТРАТИГРАФИЯ ПАМЯТНИКОВ ИМЕНЬКОВСКОЙ КУЛЬТУРЫ КАЗАНСКОГО ПОВОЛЖЬЯ
Исследуется стратиграфия IX раскопа на Тетюшском II городище в Татарстане. Городище относится к эпохе бронзы, раннему железному веку и средневековью. Автор описывает культурный слой именьковской культуры V–VII вв. н.э. На этом раскопе слои, относящиеся к именьковской культуре, сформировались в VI–VII вв. Здесь в этот период находилась производственная площадка, где располагались металлургические горны, а позже – ямы для плавки металла. Это первый производственный металлургический комплекс, исследованный в раскопе на территории Татарстана. Страти-графия этого участка уникальна. Удалось проследить последовательную смену производственных объектов и предшествующих им построек. Рядом с горнами и плавильными ямами было найдено большое количество фрагментов тиглей для плавки цветного металла, в том числе со следами металла на стенках тиглей. Обнаружены медная проволока и шлаки, а также большое количество деталей от разрушенных горнов. Все это подтверждает гипотезу о наличии здесь долговременного металлургического центра. Помимо этого, была восстановлена история этого участка культурного слоя Тетюшского-II городища и изученных объектов. В числе таких построек – интересное инженерное сооружение (яма 5), построенное на склоне оврага еще до того, как здесь были возведены горны. Публикуемый материал важен и с точки зрения методики, так как до сих пор исследования стратиграфии памятников именьковской культуры не проводились.
ВАСИЛИЙ ЕРМОЛИН – СКУЛЬПТОР, ЗОДЧИЙ, ПОДРЯДЧИК
VASILII YЕRMOLIN: SCULPTOR, ARCHITECT, CONTRACTOR? This paper is devoted to V. D. Yermolin’s place in the cultural history of Ancient Rus. Based on the analysis of the studies conducted by the Russian authors, it is concluded that the prevalent vision of Yermolin as an architect and a sculptor needs to be revised. An assumption is made that he was but the manager of construction works. The paper also reviews the problem of social standing of master builders in Ancient Rus in general and in the Grand Duchy of Muscovy in particular.
НОВЫЙ ПАМЯТНИК «КОМИНТЕРНОВСКОГО ТИПА» ИМЕНЬКОВСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Публикация знакомит читателей с материалами Новославского II могильника, открытого в процессе разведочного обследования островов и прибрежной зоны Куйбышевского водохранилища в пределах Спасского района Республики Татарстан. В результате осмотра памятника обнаружен многочисленный подъемный материал, относящийся, в основном, к именьковско-турбаслинским древностям второй половины VI в. На отмели обнаружены 14 ямных объектов, один из которых был вскрыт. Объект оказался женским захоронением, совершенным по обряду ингумации, сопровождавшемся богатым погребальным инвентарем: фибулами, поясными накладками, подвесками, булавкой и серьгой из цветных металлов, железными пряжкой и ножом, янтарными бусами и керамическими пряслицами. Кроме того, в погребение поставлены два лепных глиняных сосуда, череп и конечности коня. Инвентарь и погребальный обряд находят аналогии в именьковско-турбаслинских ингумациях Коминтерновского II могильника. Ключевые слова: археология, именьковская культура, Новославский II могильник, погребение, именьковско-турбаслинские древности, Спасский район.