186. “Mitos y personajes míticos clásicos en la poesía, cuentos, ensayos y artículos de Antonio Buero Vallejo”, (original) (raw)
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En torno a los mitos y nombres míticos clásicos en Antonio Buero Vallejo
2008
En primer lugar reviso las obras teatrales en sentido diacrónico (vol. I de la Obra completa): La tejedora de sueños (1952), con numerosas huellas de la Odisea, ofrece un tratamiento muy novedoso de las figuras de Penélope y Ulises (la obra es un alegato contra las guerras, las mentiras históricas, las humillaciones sufridas por las mujeres, la pretendida superioridad del varón sobre la mujer); Las Meninas (1960) presenta abundantes referencias a Venus y Marte; El concierto de San Ovidio (1962) alude a Midas, y, asimismo, al pavo real, símbolo de la necedad; y, finalmente, Diálogo secreto (1984) con el tema de Palas y Aracne. En segundo lugar examino el volumen II de su Obra completa (eds. FeijooDe Paco, Madrid, 1994) donde me adentro en las reflexiones de Buero sobre los mitos clásicos y, asimismo, el problema de la desmitificación y la creación de nuevos mitos. Fuera de eso expongo de modo sumario los principales personajes míticos que hallamos en el orden seguido por buenos manuales de mitología: Venus,
This article analyzes the work of the 17th century poet from the island of La Palma, Juan Bautista Poggio Monteverde and the particular treatment he gives to the various figures of the Greek and Latin mythological tradition. Aspects such as the contexts of these figures or their function in the poetic pieces are studied in order for us to understand the aim of these mythological characters in Poggio's work. ' Advierto que por esta edición se citarán los textos en el presente trabajo, anotando con sic aque-. llas lecturas donde he advertido alguna errata en la misma. Por J. de Viera y Clavijo se sabe de la intención de estos padres de fundar a mediados del siglo XVII, concretamente en el año 1649, otro convento en el Real Santuario de las Nieves «pero el clero y ayuntamiento se opusieron con tal vigor, que, aunque no dejaban de tener algunos regidores de su parte, fueron los religiosos desposeídos de la ermita por varios decretos judiciales y, últimamente, por reales cédulas que prohibían allí ésta u otra cualquiera fundación* (1982: 11, 745-746).
Gregorio Silvestre: Poesía y mito
"Spiritus vivificat". Actas del V Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro, JISO 2015: BIADIG. Biblioteca áurea digital v. 36 / coord. por Maite Iraceburu Jiménez, Carlos Mata Induráin, 2016, ISBN 978-84-8081-524-6, págs. 43-54, 2015