الدين والعلمانية في سياق تاريخي؛ الدين والتدين (original) (raw)

لمعتنقي الأديان السماوية حصرًا؟ كيف ناقشت الأعمال التحضيرية للدساتير قضايا حرية الدين والمعتقد؟

Egyptian initiative for personal rights, 2022

أصدرت المبادرة المصرية اليوم ورقة بعنوان "لمعتنقي "الأديان السماوية" حصرًا؟ - كيف ناقشت الأعمال التحضيرية للدساتير المصرية قضايا حرية الدين والمعتقد؟" الورقة من تأليف محمد جمال علي الباحث بملف حرية الدين والمعتقد بالمبادرة وراجعها وحررها فريق عمل المبادرة. وتقدم الورقة قراءة متعمقة للنقاشات التحضيرية للدساتير المصرية حول مواد حرية الدين والمعتقد، وهي قراءة تستهدف بيان كيفية تناول التيارات والقوى السياسية المختلفة لقضايا حرية الدين والمعتقد، والكيفية التي غدا بها مصطلح الأديان السماوية مستخدما بكثافة للحد من الحريات الدينية والتنوع الديني داخل البلاد. كما تقدم الورقة قراءة نقدية للتفسير القضائي للمناقشات التحضيرية الخاصة بمواد حرية الاعتقاد في دستور ١٩٢٣؛ حيث يمثل هذا التفسير القضائي الحجة الأبرز للأحكام القضائية المؤكدة لحصر الحريات الدينية على الأديان"السماوية" الثلاثة المعترف بها فحسب.

اللغة العربيّة وسيرورة الفكر القومي العربيّ: أحمد صدقي الدجاني نموذجًا

مجلّة جامعة النجاح للأبحاث (العلوم الإنسانيّة), 2013

سيحاولُ هذا البحث أن يتحدّثَ عن اللغةِ العربيّةِ بوصفِها أحد أهمّ أبعاد الفكرِ القَوميّ العربيّ، وذلك مِن خلالِ ما قدَّمه المُفكِّر الراحل أحمد صدقي الدجاني في مُجملِ إنتاجِه على أنَّه أنموذجٌ للشخصيّةِ القَوميّةِ العربيّة في بُعديها الشَّخصيّ والعمليّ. بحيث ينهضُ البحثُ على دراسةِ مؤلّفات الدجاني ومَشروعِه الذي رسم ملامحَ عُروبيّة قَوميّة إسلاميّة مِن أجلِ تحقيقِ المشروعِ الحضاري العربيّ ومُكوّنِه اللغويّ، والمُتمثّل في إحياءِ اللغةِ العربيّة وآدابِها، والذي يُعدُّ أوّلَ مَهَمّة لإحياءِ العُروبيّة.

نشأة علم مقاصد الشريعة وتطوره

2020

يهدف هذا البحث إلى الحديث عن نشأة مقاصد الشريعة وتطور التأليف فيها، وإزالة اللبس المنهجي الذي يقع فيه البعض حين لا يفرقون بين الفكر المقاصدي وبين التأليف في مقاصد الشريعة، وكذلك عدم التفريق بين مقاصد الشريعة وبين بعض المصطلحات المستعملة في مقاصد الشريعة. والمنهج المتبع فيه هو منهج وصفي نقدي. وقد خلص البحث إلى ضرورة التفريق بين الفكر المقاصدي وبين التأليف في مقاصد الشريعة والحديث عن المصطلحات المستخدمة في موضوعاتها. فالفكر المقاصدي يمثل العلاقة الفكرية التي تربط بين المجتهد وبين النصوص الشرعية، وتثمر تفسيرا لتلك النصوص يبعد أو يقرب من حقيقة قصد الشارع تبعا للمنطلقات الفكرية التي ينطلق منها المجتهد والمنهج الذي يستخدمه في تفسير النصوص الشرعية. هذا الفكر المقاصدي ليس له وقت محدد لنشأته ولم يخضع للتطور، بل وجوده مرتبط بوجود النصوص الشرعية. أما التأليف في مقاصد الشريعة فهو الحديث عن مفهوم المقاصد، وأقسامها، ومراتبها، وكيفية التعرف عليها، وعن المصطلحات المقاصدية مثل: الكليات الخمسة، والضروريات والحاجيات والتحسينيات، والحكمة، وتعليل الأحكام الشرعية، فهي التي كانت لها نشأة معينة في تاريخ ال...

عبد الرحمان بن خلدون والدعوات الدينية

دفاتر مخبر المسألة التربوية في الجزائر, 2017

Abderrahmane Ibn Khaldun is one of the first to study the relationship between religion and the state in a deep sociological analysis based on the relationship between the tribe and the state in the Maghreb countries. He developed his analysis from the concept of "assabia", emphasizing his decisive relationship with the religious call ((Daawa). He demonstrated in his famous work (Muquadima) how the "assabia" as a "tribal" social bond is consolidated thanks to the religious call, given its cultural and educational dimensions; and succeeded in mitigating the conflicts between the tribes, pushing them to compete and establish the states. In addition, He emphasized when the religious call succeeds and when it does not reach its goal. He connected the concept of tribal "assabia" in a comprehensive analysis of the social and political role of religion. This document tries to push the search in this direction.

أصـول أهل السنة والجمــــاعة المختلف فيها دراســــــــة مقارنـــــة رسالة دكتوراة فراس علي السيد الشياب 2007

2007

تتكلم الرسالة عن الأصول المختلف فيها بين المنتسبين للسنة والجماعة أو ما يسمى بـ :" اهل السنة" . جاء البحث تحت عنوان أصول أهل السنة دراسة مقارنة بين الأشاعرة والحنابلة والمتصوفة، لحصر وتحديد أصول أهل السنة المختلف فيها ودراستها.ومن ثم معرفة الرأي الصواب في هذه الأصول المختلفة. وكان من نتائج البحث أن الأصول المختلف فيها في الفكر السني أربعة فأولها وأكبرها مسألة الصفات في الصفات الخبرية وصفة الكلام وقد كان فيها موقفان واضحان،وان موقف الحنابلة هو الأصل و الأولى لكن موقف المتصوفة والأشاعرة ليس خطئا،وأما ثاني المسائل فوجوب المعرفة والنتيجة فيها جواز أي طريق موصل للتعرف على الله،وثالثها خبر الواحد والنتيجة أن خبر الواحد إذا احتف بقرائن هو المقبول في العقائد،ورابعها علاقة الإيمان بالعمل وثمرة هذا الخلاف في حكم تارك الصلاة.كما تناول البحث موقف أهل السنة من أهم ثلاث مسائل في التصوف المحسوب على السنة وهي الكشف الصوفي والحقيقة المحمدية ووحدة الوجود.

القصدية في أخبار خلفاء ووزراء العصر العباسي دراسة تداولية

مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية, 2023

تسعى هذه الدراسة إلى رصد تجليات المقاصد التواصلية في أخبار خلفاء ووزراء العصر العباسي وإبراز أهميتها في نجاح العملية التواصلية. ولكون الأخبار فعلاً تواصلياً، له أطرافه وسياقاته التي تؤدي دورا مهما في تشكيل خطاباته؛ فقد اختير إعمال المنهج التداوليّ؛ لفهم الخطاب السردي، والبحث عن طبيعته التواصلية، والعلاقة بين اللغة ومستخدميها داخل الإطار السياقي، لاسيما أن التداولية تُعنى بدراسة المقاصد السياقية. واقتضت طبيعة البحث أن يقسم على مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث، المبحث الأول: المقاصد السياسية. المبحث الثاني: المقاصد الثقافية. المبحث الثالث: المقاصد الاجتماعية، وقد توصلت الدراسة إلى إثبات استجابة ذلك الخطاب للطرح التداوليّ في ظلّ خصوصيته السردية؛ والذي اتضح من خلال رصد تجليات المقاصد التواصلية في أخبار خلفاء ووزراء العصر العباسي والكشف عن الكفاءة التواصلية لأخبار خلفاء ووزراء العصر العباسي؛ ما يفتح المجال أمام الباحثين لتقديم قراءة جديدة لتراثنا العربيّ من منظور لساني معاصر؛ تُسهم في إثراء المحتوى العلميّ بمجال الدراسات العربية التطبيقية في المنهج التداولي.