La Solidarité et le problème de la propriété dans l'oeuvre de Proudhon (original) (raw)

Marx et la "critique du droit": retour sur la critique de la propriété dans le livre I du Capital

Droit et philosophie, 2018

La critique de l’économie politique à laquelle procède Marx dans Le Capital fait-elle obstacle à la saisie de ce qui, dans le droit, est susceptible de transformer le rapport de classes ? C’est ce à quoi semble conduire la caractérisation des rapports juridiques et de l’État qui est propre au matérialisme historique. Celui-ci, explicitement thématisé par Marx comme le résultat de la « critique du Droit », semble dès lors ne pas pouvoir prendre au sérieux le rôle pratique du droit dans les luttes politiques et émancipatrices, ni son statut normatif au sein de la critique du mode de production capitaliste, où il est réduit au rôle de superstructure, et donc, selon l’interprétation qu’en proposent Engels et de Kautsky, de reflet idéologique. À partir de ce problème directeur, il s’agit dans cet article d’explorer la teneur précise de cette « critique du droit », en faisant retour aux termes précis dans lesquels elle s’énonce dans le premier livre du Capital. À la lumière de la distinction faite par Marx lui-même dans la Critique du programme de Gotha entre « rapports juridiques », « rapports économiques », et « concepts juridiques », cet article se propose d’interroger la critique de la propriété, en tant qu’il s’agit d’un rapport juridique propre à la société marchande inapte à subsumer ce qu’il vise à masquer : l’irréductibilité du rapport salarial à un échange d’équivalents. L’objectif est de montrer comment cette irréductibilité, au fondement du mode de production capitaliste, conduit à percevoir l’inadéquation entre le concept juridique de la propriété et les rapports juridiques et économiques que celui-ci doit pourtant réguler. *** Marx’ « Critique of Law » : A Focus on the Critique of Property in the First Book of the Capital Does Marx's critique of political economy in the Capital makes it impossible to grasp law’s specific potential to transform class relations? To this question, the way historical materialism understands legal and state relations seems to give a positive answer. As it is explicitly thematized by Marx as the result of the “critique of Law”, historical materialism seems unable to account for the practical role of the law in any political and emancipatory struggle, nor its normative status within the critique of the capitalist mode of production, where it is supposed to be reduced to a superstructure and an ideological reflection of the conditions of production. Starting from this problem, this article aims to focuse on the precise terms in which Marx’ “critique of law” is stated in the first book of Capital. In light of the distinction made by Marx himself in the Critique of Gotha Programme between “legal relations”, “economic relations”, and “legal concepts”, I suggest to question the way Marx proceeds to the critique of property, insofar as it is a legal relation specific to the commodity society incapable of subsuming what it aims to veil: the irreducibility of wage relationships to an exchange of equivalents. The aim of the article is to show how this irreducibility, at the base of the capitalist mode of production, reveals the inadequacy between the legal concept of property and the legal and economic relations that it must nevertheless regulate.