• Illo Humphrey, PhD-HDR | Carmen philosophicum 1 : « Cæna perfecta » | Boethius (*Rome, ca. 480 – †Pavia, 524) semper vetus novusque simul remanet | Academia.edu | 15-III-2024 • (original) (raw)

• Illo Humphrey | PhD: 2004 | HDR: 2014 | Université Paris X – Nanterre • • Médiéviste | Musicologue | Proto-Philologue | Baryton-Concertiste• • Chercheur Associé | Université Bordeaux Montaigne | UR 24142 PLURIELLES-LaPRIL | CNU-18 (Musicologie) • • Anicius Manlius [Torquatus] Severinus Boethius • • (Puissant trait d’union entre l’Antiquité et le Moyen Âge et l’époque moderne) • • Anicius Manlius [Torquatus] Severinus Boethius (*Rome, ca. 480[?] – †Pavie, ca. 524) fut l’un des puissants traits d’union entre l’Antiquité et le Moyen Âge. Pour ce qui concerne la tradition du savoir scientifique-philosophique pythagoricienne-platonicienne-aristotélicienne, il fut le réceptacle idéal (ἡ ὑποδοχή, ἡ χώρα) qui recueillit la quintessence de l’enseignement des trente-trois générations de maîtres qui l’ont précédé, et le réservoir idéal (τὸ ὑποδοχεῖον, ἡ κρήνη) qui alimenta les quelques trente-trois générations de maîtres et élèves qui lui ont succédé. De ce fait, Manlius Boethius peut être considéré à juste titre comme étant le père de la pensée scientifique et philosophique de l’Occident latin dans la civilisation post-romaine • • Dans son traité De institutione arithmetica libri duo Livre I, 2, intitulé De substantia numeri, dixit Boethius : « Omnia quæcunque a primæva rerum natura constructa sunt• numerorum uidentur ratione formata• Hoc enim fuit principale in animo conditoris exemplar• » • • Traduction : « À propos de l’essence du nombre• Toutes choses dans la nature [et dans l’univers], quelles qu’elles soient• furent• à partir du commencement des âges du temps• construites et façonnées• semble-t-il• par le raisonnement des nombres• Ceci• en effet• [c’est-à-dire, le raisonnement des nombres]• fut le principal modèle dans l’esprit du Créateur• ») ; cf. Illo Humphrey, Boethius De institutione arithmetica libri duo. Édition proto-philologique intégrale princeps d’un manuscrit du IXe siècle (Paris, Bibliothèque nationale de France, Fonds latin 14064), texte, gloses, notes tironiennes, signes de renvoi, Institute of Medieval Music (IMM), Volume LXXXVI, Ottawa, ISBN: 978-1-896926-90-2 | 2007, f. 4v : 16 – f. 5 : 1 (pages 33-34) : https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Books • • Ce concept audacieux, instructif à tous égards, constitue en quelque sorte la passerelle pédagogique entre la science et la philosophie, et sert de fil conducteur tout au long de la tradition du savoir depuis Πλάτων jusqu’à Manlius Boethius inclus. Grâce donc au principe de la substantia numeri (en grec : « ἡ τοῦ ἀριθμοὺ οὐσία »), on est en mesure de mieux comprendre pourquoi Πλάτων, dans son traité Τίμαιος ἢ περὶ Φύσεως ’ B - Ϛ’ B (Tímaios ou à propos de la Nature §35B-§36B) a fait appel la philosophie des nombres et proportions (en grec : ἡ ἀριθμητικὴ τέχνη | en latin : ars arithmetica), à la philosophie de la musique (en grec : ἡ μουσικὴ τέχνη | en latin : ars musica), puis au concept de la formation des sons musicaux (en grec : ὁ ϕθόγγος,-ου | ἡ ϕθογγή,-ῆς | en latin : phthongos • vox • sonus • tonus • simplex sonus • accentus) pour expliquer la genèse de l’âme-conscience (en grec : ἡ τῆς ψυχῆς γένεσις | en latin : animae generatio, anima mundi), c’est-à-dire la genèse du processus cognitif • • Cette « Cæna perfecta », enfin, si savoureuse, si équilibrée, si nourrissante, si digeste, si céleste, a pu accompagner les sociétés Européennes vers une Unité culturelle qui donna naissance d’abord aux studia generalia, puis à l’universitas magistrorum atque scholarium discipulorum discipularumque, en gestation déjà, Boethio gratias, depuis la fin de l’Antiquité romaine • © Illo Humphrey, PhD-HDR | Université Bordeaux Montaigne | UR 24142 PLURIELLES-LaPRIL | CNU-18 (Musicologie) | Die iovis• kalendas decembribus• anno Domini B bis millesimo vicesimo secundo • 1-XII-2022 • • © Illo Humphrey | PhD-HDR | Médiéviste-Musicologue | scripsi et subscripsi •