Historia del Cristianismo I (original) (raw)
Han pasado muchos años en los cuales el hombre ha escudriñado el universo y sus enigmas. Muchas culturas han dejado su huella en las arenas de la historia, las mentes ya cansadas por la búsqueda de la verdad, al no encontrarla crearon su propia verdad pero la verdad no es un pensamiento o un principio filosófico, la verdad es un hombre, es JESUS ( Juan 14:6 ). Jesucristo es el Señor y fundador de la iglesia. Esta iglesia tiene una historia de amor y fe, pero también hay hombres que con sus odios e intrigas han manchado esta bella historia.
Istoria Crimininal del Cristianismo IV
El hombre llegó quizá de un modo totalmente "natural", a través de la naturaleza y de su espíritu, a la creencia en Dios. En largos procesos de tanteos con la fantasía, en fases interminables de imaginación, de elucubración hipostática, sobre las idiosincrasias del miedo sobre todo, quizá también de la felicidad, llegó hasta la idea de los demonios, de los espíritus y de los dioses, desde honrar a los antepasados, pasando por el animismo y el totemismo, al politeísmo, henoteísmo, monoteísmo. Originalmente todo esto no tiene nada que ver con el engaño, sino en mayor grado con el miedo, la esperanza, la incertidumbre, los deseos. Las religiones se fundan esencialmente sólo en lo que mucho antes las precede, la cuestión de nuestro de dónde, hacia dónde, por qué. Y es justamente esto lo que las mantiene con vida. Pero en cuanto comienzan las respuestas, inconscientes o semiconscientes, las suposiciones, las afirmaciones, comienza también el mentir, el falsear, sobre todo por parte de aquellos que viven de ello y en virtud de ello dominan. 32 En la Antigüedad, la crítica, la desconfianza y la resistencia contra las falsificaciones la ejercen individuos aislados. La masa se entrega a lo milagroso y lo legendario, a las llamadas ciencias ocultas. La transmisión secreta. Pero a menudo, incluso las capas cultas son muy crédulas, deseosas de apariciones divinas, revelaciones, documentos antiquísimos, y Pausanias, el que tanto ha viajado, dice: "no es fácil convencer a la multitud de lo contrario de aquello en lo que ha estado creyendo"; lo que sigue siendo válido sin limitaciones, aunque las falsificaciones sean más raras y deban serlo por la fuerza, pero por otro lado lo suficientemente anacrónicas como para perdurar en las viejas religiones o revestirse de nuevas formas: espiritismo, teosofía, psicomorfismo, etc. 33 En ciertas regiones de Oriente y del área mediterránea estaba muy extendida la idea de que Dios era el revelador y autor de las leyes transmitidas por vía oral o escrita, que eran muy antiguas e incluso habían surgido independientemente de todo cálculo racional, engaño o mentira. En cualquier caso no puede decirse ya que fuera una falsificación todo lo que en la Antigüedad se consideraba como documento divino, como la palabra de Dios, ni tampoco un engaño de los sacerdotes aun cuando, visto desde la perspectiva actual, así lo parezca o sea. 34 En el antiguo Oriente los dioses se les aparecían a sus protegidos, hablaban y comían con ellos y su alocución en primera persona parecían realmente haberla vivido.
La verdadera historia del Cristianismo
El objetivo del Cristianismo desde su formulación inicial hasta su posterior adopción como la religión oficial del Imperio romano. Se detalla su real propósito así como el sentido que tenía para los aristócratas de la época (siglos I - II EC).
HISTORIA DE LAS CREENCIAS Y LAS IDEAS RELIGIOSAS I
HISTORIA DE LAS CREENCIAS Y LAS IDEAS RELIGIOSAS TOMO I Mircea Eliade Este tomo conduce al lector desde las primeras manifestaciones mágico-religiosas de los hombres y las mujeres prehistóricos hasta la difusión del culto a Dionisos, pasando por las religiones de Mesopotamia y del antiguo Egipto, la de Israel, la de los indoeuropeos, las de la India antes de Buda, la griega y la iraní.