Organización eclesiástica y religiosidad en el espacio extremadurano hispánico, una valoración historiográfica (1960-2010) (original) (raw)

La organización del espacio litúrgico hispánico entre los siglos VI y XI

Antiquité Tardive, 2015

The study of the Old Hispanic rite as a means of understanding Late-Antique and Early Medieval Hispanic churches has been very fruitful since the publication in 1965 of a pioneer work by A. Rodríguez G. de Ceballos. However, in most recent years there have arisen some errors of perspective that tend to reduce liturgical arrangement of space to the architectural typology and morphology of church buildings, forgetting that the organisation of ritual space was commited to liturgical furniture as much (and even more) as to architectural forms, whether structural or typological. This paper identifies some recent misinter- pretations of important liturgical-architectural matters, such as the hierarchical division of sacred space or the multiplication of altars within a same building, in order to permit a more realistic approach to liturgical space, less biased by the typological abstractions and stylistic assumptions of (non-liturgical) disciplines, such as the old History of Art and the new “archaeology of architecture”. From this point of view, it can be said that, in terms of liturgical space, Iberian architecture from the 6th to 11th centuries is in essence identical to the rest of Western architecture of the same period.

El clero secular iberoamericano en la Época Moderna. Institucionalidad, carrera eclesiástica y conexiones sociales

Tempo

Resumen: El presente dossier tiene como objeto el clero secular iberoamericano, considerando las líneas de investigación y los problemas relacionados con la historia social del clero y su historiografía. Pretende, en particular, comprender sus trayectorias públicas, sus redes de apoyo y las estrategias particulares que condicionan y caracterizan el camino de esos eclesiásticos en diferentes contextos sociopolíticos y geográficos. En este sentido, contribuye a la comprensión de cómo el clero secular concibió su posición desde las jerarquías sociales y también cómo experimentó diversos límites frente a las normas en el ámbito eclesiástico y civil. De esta forma, los textos presentados subrayan tanto su papel en el proceso de consolidación de la Iglesia en el mundo iberoamericano, como los proyectos de ciertos segmentos sociales que reclamaron espacios en el mundo eclesiástico para sus descendientes.

Las instituciones educativas de carácter religioso en el reino hispanovisigodo de los siglos VI y VII a través de los cánones conciliares y las reglas monásticas

Espacio, tiempo y forma. Serie III. Historia medieval. Nº 31, pp. 197-220, 2018

Durante el reino hispanovisigodo de los siglos VI y VII, las élites eclesiásticas apoyadas por los círculos políticos dominantes apostaron por el desarrollo de unas instituciones educativas de carácter religioso a través de una serie de medidas recogidas en los cánones conciliares y en las reglas monásticas. El objetivo de este artículo es analizar estas instituciones, fundamentalmente el currículum impartido en cada una de ellas y su finalidad, partiendo de dichas medidas, ya que ponen en tela de juicio algunos tópicos educativos que encontramos en la bibliografía existente.