Constitutions, Histoires, Loix, Charges, Reglements et Usages de la très venerable confrairie des acceptés Franc-Maçons - 1741 (original) (raw)
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Les statuts des Marrons Boni avant leur rattachement à la France (1809-1860)
Revue du Philanthrope, 2020
Quel était le statut des Marrons Boni, établis à la frontière entre la Guyane française et le Surinam, après leur massacre en 1793 par les Marrons Ndjuka, alliés des Hollandais, et avant leur rattachement progressif à la France (1860-1892) ? Ils furent placés sous une sorte de « tutelle » des Ndjuka reconnue tant par les Néerlandais que les Français. Il s’agira ici d’étudier les modalités juridiques de cette situation, lesquelles divergent selon les puissances coloniales.
Officiers et Marchands: Les Soci�t�s De Commerce Des Fourrures, 1715-17601
1987
L'analyse de 202 contrats notariés de société pour le commerce des fourrures donne, de cet aspect du commerce, un portrait plus précis que celui que l'on a tiré de la correspondance administrative. Mise en place et rodée à partir de 1715, cette forme d'exploitation prend toute son importance entre 1722 et 1734, pour décliner ensuite. Au cours de ces 8 ans, les officiers et les commandants de poste s'associent à des marchands-voyageurs pour l'exploitation des postes. Alors que les premiers apportent à la société le droit de faire la traite, les seconds se chargent de la gestion des affaires. Quant aux marchands-équipeurs, ils approvisionnent ces sociétés sans en faire partie.
2010
A criação do cargo de colector papal ocorreu de forma gradual a partir do pontificado de João XXII. O Papa e a Câmara Apostólica usam numerosos e variados títulos para designar uma mesma função. Os deputados, núncios e comissários convergiram rapidamente numa única figura, a do colector. Este agente tornou-se, a partir de 1328-1330, o oficial responsável pelas colectas a nível local, trabalhando em circunscrições claramente definidas, também conhecidas como colectorias a partir de 1348, e definidas com base nas dioceses e províncias eclesiásticas. Os mapas de colectorias de 1316 a 1378 atestam a organização coerente das recolhas e a atenção prestada pela Câmara Apostólica à coerência do seu funcionamento. A criação dos colectores e das colectorias é, portanto, um testemunho da racionalização da administração papal.
Confréries de métier et corporations à Paris (XVIIe-XVIIIe siècles)
Revue d’histoire moderne et contemporaine, 2018
Distribution électronique Cairn.info pour Belin. © Belin. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Métiers et confréries à Paris Confréries de métier et corporations à Paris (xvii e-xviii e siècles) David garrioch En 1573, les drapiers parisiens adressent au roi la supplique suivante : « Afin qu'ils se puissent assembler pour conférer des affaires de ladite Communauté, leur fut permis establir une Confrérie en la Chapelle Saint Nicolas, fondée en l'Eglise des Saints Innocents […] [et] que les Drapiers de Paris qui seront de ladite Confrérie, pourront vendre leurs Draps en leurs maisons en détail » 1 .
E. Roulet (dir.), Les premières compagnies dans l’Atlantique 1600-1650, vol. II – Actionnariat et stratégies d’investissement, Düren/Shaker Verlag/Université Littoral Côte d’Opale., 2020
Fondée en 1651, la Compagnie de la France Equinoxiale parvenait en peu de temps à affréter deux navires et rassembler quelques centaines de personnes prêtes à traverser l’Atlantique. La magie s’arrêta là. La Compagnie n’envoya qu’une seule et unique expédition en Guyane, qui s’acheva en décembre 1653 par un complet désastre. L’histoire d’une compagnie de commerce ne peut cependant se réduire à celle d’une expédition, aussi importante fut-elle. Inscrite dans la continuité des tentatives de colonisation française en Amérique du Sud au XVIIe siècle, cette histoire débuta bien avant l’arrivée des navires à Cayenne et se poursuivit bien après leur départ. L’échec de l’expédition de 1652 ne peut ainsi être compris sans prendre en compte l’activité des actionnaires restés à Paris. La survie des colons était en effet étroitement liée à leurs soutiens : à ces derniers incombait la tâche de faire passer en Guyane des renforts, des vivres et des munitions.