Lógica de la dominación y potencia social en Michel Maffesoli (original) (raw)

The logic of domination and social power in Michel Maffesoli

Convergencia, 2007

The present work explores the relationship between the concepts of the logic of domina- tion and social power, between what has been instituted and the institutions, which carry out actions according to the thoughts of Michel Maffesoli; a relationship that becomes fundamental in the work of this sociologist, because it allows the establishment of an analysis framework of the political life of modern societies. From here on, the Maffesolian diagnosis of Western contemporary democracies is exposed, as well as his proposal of social organization based on a presumed "anti-moralistic ethics". Finally, based on this reflection by Michel Maffesoli, the limits and aspirations of sociology are explored.

Relación social y teoría de las formas en Michel Maffesoli

Reis, 2003

La sociología de Michel Maffesoli se ocupa principalmente de las potencialidades polimórficas de los singulares individuos. Su teoría «postmoderna», centrada en el tránsito del homo politicus-oeconomicus al homo aestheticus, representa la exaltación de nuestros sentimientos individuales, de nuestras emociones, de nuestros deseos para reconstruir pequeñas tribus comunitarias en una sociedad que solamente trata de imponer sus cánones funcionales. En una palabra, se tata de rehabilitar nuestro obrar espontáneo, dionisíaco, contra el poder, siempre abstracto y mecánico, de la sociedad. Palabras clave: Relación Social y Teoría de las formas en Michel Maffesoli. 101/03 pp. 89-117 Reis Relación social y teoría de las formas en Michel Maffesoli*

Una aproximación a Michel Maffesoli

El presente escrito pretende provocar la lectura de Michel Maffesoli, autor un tanto desconocido en el ámbito filosófico, si bien como sociólogo ha hecho grandes aportes para la comprensión de las nuevas socialidades posmodernas, y para ello parte del estudio del imaginario en la cotidianidad y su relevancia en la transfiguración de lo político. El paso de este autor a las fronteras de la filosofía está dado desde sus conceptualizaciones en torno a la estética como ética y brinda un nuevo paradigma para pensar las relaciones de las sociedades o grupos posmodernos. Abstract The present writing aims to provoke the reading of Michel Maffesoli, an author usually unknown in the philosophical field, while as a sociologist has made major contributions to the understanding of the new postmodern socialities, on the basis of the study of imagery in everyday life and its importance in the Transfiguration of the political. The passage of this author to the borders of philosophy is given from his conceptualizations about aesthetics as ethics, offering a new paradigm to think the relations of societies or postmodern groups.

El tiempo de las tribus - Michel Maffesoli

La mirada transversal sujetos / discursos / prácticas sociales Colección dirigida por Albert Hernando y Gérard Imbert Esta colección pretende reunir diversas reflexiones sociales, tanto teóricas como prácticas, sobre nuestra cotidianeidad. En las coincidencias o confrontaciones de los temas y planteamientos se buscará siempre un punto de vista crítico capaz de transcender los compartimientos metodológicos y los cánones de cualquier índole -moral, político, estético.

Imaginario Social : una aproximación desde la obra de Michel Maffesoli

2006

El imaginario social fundamenta toda sociedad. Las diferentes posturas a lo largo de la historia en lo concerniente a la imagen, cual hilo conductor, evidencian un miedo a lo sensible que se opone a la pura razón. A pesar de su apariencia, la imagen es aquello que Imaginario Social: Una aproximación desde la obra de Michel Maffesoli describe lo real actuando en la vida social. El mundo "imaginal" constituye, de hecho, la post-modernidad: es la "cosa mental" que refuerza el vínculo social.

Michel Maffesoli y la razón sensible: Una argumentación postmoderna

Revista Abra, 2006

Se establecen algunas coordenadas de análisis para inscribir la obra de Michel Maffesoli, reconocido sociólogo francés, en el contexto de la reflexión postmoderna. Maffesoli, desde sus primeras obras, se ha interesado por construir una perspectiva en las ciencias sociales que vaya más allá del modernismo cartesiano y positivista. Su propuesta metodológica incorpora temáticas afines al pensamiento postmoderno, en particular, lo correspondiente a un nuevo concepto de razón y de conocimiento.

Michel Foucault, la antropología y el problema del poder

LAIOS), IIAC, París. ...Y como no tenemos una teoría general para aprehenderlas, soy, si se quiere, un empirista ciego, es decir que estoy en la peor de las situaciones. No tengo una teoría general y no tengo tampoco un instrumento seguro. Ando a tientas, fabrico, como puedo, instrumentos que se destinan a poner de relieve objetos. Los objetos están en alguna medida determinados por los instrumentos buenos o malos que fabrico. Son falsos, si mis instrumentos son falsos… (Foucault, 2012: 74) 1 Para muchos antropólogos, los trabajos de Foucault se 1 N. del T. Todas las citas referidas se tomaron de las ediciones ya disponibles en español. En los casos de textos sin traducción disponible, proponemos nuestra traducción directa desde el francés. tornaron una referencia imprescindible. Pero es preciso advertir que su influencia se ejerce principalmente al otro lado del Atlántico, donde Foucault ocupa un buen lugar en la enseñanza impartida por los departamentos de antropología de las universidades norteamericanas. Al contrario, en Francia, los antropólogos han manifestado durante mucho tiempo una cierta desconfianza respecto del filósofo. Vale la pena preguntarse por esta diferencia de recepción y recontextualizarla respecto a dos tradiciones intelectuales diferentes. Si en Francia la antropología se construye en una relación de desconfianza respecto de la filosofía, en los Estados Unidos el desarrollo de una antropología crítica a partir de los años Résumé De part et d'autre de l'Atlantique, l'oeuvre de Michel Foucault a été reçue de manière très différente par les anthropologues. Si l'anthropologie américaine a accueilli avec enthousiasme les réflexions du philosophe sur les rapports entre pouvoir et savoir, sur sa conceptualisations du biopolitique, les anthropologues français se sont montrés plus réticents et ont manifesté longtemps une certaine méfiance à l'égard de ce penseur. Chez Foucault lui même, on ne trouve que de rares références à l'anthropologie, et son point de vue sur l'anthropologie structurale est extrêmement critique. Cet article est centré sur la question du pouvoir, car c'est là que l'influence foucaldienne sur la nouvelle anthropologie est particulièrement manifeste, et il s'inscrit dans le cadre d'une interrogation plus large sur les rapports entre philosophie et anthropologie. Mots clés: Michel Foucault; anthropologie et philosophie; biopolitique; anthropologie du politique.