EXPLICAR EL DERECHO: UN ENFOQUE NATURALISTA (PARTE 9) (original) (raw)
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EXPLICAR EL DERECHO: UN ENFOQUE NATURALISTA (PARTE 10)
El derecho no es más ni menos que un producto biosocial, una estrategia socioadaptativa – cada vez más compleja, pero siempre notablemente insuficiente - empleada para abordar, regular y articular – de hecho, ni siempre con justicia -, por medio de actos que son calificados como “valiosos”, los vínculos sociales relacionales a través de los que los humanos construimos sistemas aceptables de interacción y estructuración social. Un artefacto (cultural) así conduce —o debería conducir— a diseñar y emplear un modelo normativo e institucional que evite, en un entorno social colmado de asimetrías y desigualdades, la injusticia, la dominación y la interferencia arbitraria recíproca, garantizando una cierta igualdad material, y, en último término, permitiendo, estimulando y asegurando la titularidad y el ejercicio de derechos (y el cumplimiento de deberes) de todo punto inalienables y que habilitan de forma pública la existencia de los ciudadanos como individuos plenamente libres.
EL DERECHO DE LA NATURALEZA AL DERECHO
2010
Se hace un análisis de los conceptos relacionados con la Naturaleza y con el Hombre. Se indican las relaciones del Hombre y la Naturalezas, las mismas que han causado un serio deterioro de esta última y se indican algunos datos de lo que sucede en este sentido en Latinoamérica y en el Ecuador. Sobre el tema, se anotan varios pensamientos en los cuales se indican que, la única manera de salvar al planeta es mediante un cambio de actitud de todos los habitantes de la Tierra. Luego de citar algunos conceptos sobre las Fuentes del Derecho y sobre la jerarquización de las leyes, se indica las características de la Constituciones como normas supremas de los Estados. Termina el trabajo haciendo un análisis del camino que hubo que recorrer, para que el Ecuador reconozca en su Constitución los Derechos de la Naturaleza.
Documento en construcción para un Manual de Filosofía del Derecho (Universidad de Medellín). No citar. Prohibida su circulación por cualquier medio sin autorización expresa del autor.
DERECHO NATURAL Y NATURALEZA DEL DERECHO. EN DIÁLOGO CON ANDRÉS OLLERO
Los juristas se dividen en dos: los iusnaturalistas conscientes y los iusnaturalistas inconscientes. Todo el mundo habla de los derechos humanos a todas horas y no sé cómo se puede hablar de ellos si no se suscribe que derivan de la naturaleza humana (…) Es un asunto que no cuadra; quizá haya algún defecto de fabricación filosófico-jurídico por debajo. Si no, no se entiende".
EL ORIGEN BIOLÓGICO DEL DERECHO
En este trabajo se aborda el posible origen evolutivo del derecho como una consecuencia del desarrollo social de nuestra especie. Otras especies con sistemas sociales similares presentan varias reglas para la convivencia en grupo. Algunas de estas reglas son comunes en todas las especies con comportamiento social. El desarrollo de la sociobiología en las últimas décadas es una herramienta importante en la determinación de las relaciones sociales entre los grupos de una sociedad. Estos grupos pueden segregarse por jerarquía, trabajo o sexo como también otros factores.
CONFORMACIONES DEL DERECHO NATURAL Y LA ÉTICA EN SPINOZA 1
SPINOSA, 2019
Resumen: A través de este ensayo pretendo llevar a cabo un análisis epistemológico de la teoría del derecho propuesta por un filósofo del si-glo XVII: Baruch Spinoza. Se realizará un énfasis específicamente en su noción de 'derecho natural', aunque para ello, por cierto enmarañamiento conceptual característico de la visión spinozista, será necesario establecer un recorrido que permita develar los principales conceptos ontológicos y epistemológicos que sustentan su filosofía. La noción de derecho natural en la que me he basado parte de la ética en Spinoza inserta en las obras Tratado Teológico Político, Ética: demostrada según el orden geométri-co, y Tratado Político. Para realizar un análisis epistemológico he tomado como guía la perspectiva de los post-estructuralistas Gilles Deleuze y Sla-voj Zizek, así como del filósofo del derecho Rafael Vega Pasquín. De esta manera, procedo a estructurar el presente ensayo abordando el concepto de derecho natural directamente en la obra de Spinoza y luego contrastán-dolo con lo establecido por los otros autores. Palabras clave: Derecho natural, Ética, Epistemología, Filosofía del de-recho, Post-estructuralismo. Abstract: Through this essay, I expect to bring forth an epistemologi-cal analysis of the natural rights theory proposed by a XVII century philosopher: Baruch Spinoza. It will be realized specifically in his notion of 'natural rights', although due to certain conceptual entanglement characteristic of spinozian vision, it will be necessary to have a conceptual range that allows to unveil the principal ontological and epistemological concepts that back up his philosophy. The natural rights notion in what I have been based comes out from Spinoza's ethics implied on the works
LEY NATURAL Y DETERMINACIÓN DEL DERECHO POSITIVO
Praxis Filosófica, 2011
El presente trabajo intenta mostrar la naturaleza de la determinatio. El iusnaturalismo clásico la concibe como uno de los modos de derivarse la ley humana desde la ley natural, especialmente como el modo de derivación del derecho positivo o simplemente legal. Si bien Santo Tomás y los escolásticos tratan este problema, no detallan, sin embargo, el procedimiento y modalidad de la determinación. De ahí que nos parezca pertinente el estudio de este modo de crearse el derecho y la ley.