Représentation et phénoménalisation. Remarques sur le contexte problématique de la première lecture richirienne de Fichte "entre Heidegger et Platon" (original) (raw)

Ce texte examine le contexte de la première lecture richirienne de Fichte, lorsque le jeune phénoménologue engageait une discussion serrée avec Heidegger et Platon à propos de la représentation comme vision. Dans un premier temps, on rappellera les grandes lignes de la critique heideggerienne de la représentation, qui constitue le point de départ de la discussion. Dans un deuxième temps, on examinera la lecture de Platon – et en particulier de l’allégorie de la caverne – que Richir oppose à celle de Heidegger sur cette question. Et enfin, on montrera en quoi la lecture de Fichte permet à Richir de trouver une voie moyenne, entre Heidegger et Platon. Abstract : This articles examines the context of Richir’s first reading of Fichte, when the young phenomenologist hold a debate with Heidegger and Plato about the concept of representation understood as vision. First of all, we will recall the outlines of Heidegger's critique of representation, which is the starting point of this debate. Secondly, we will examine the readigin of Plato’s Allegory of the Cave, that Richir opposes at Heidegger’s interpretation, about this question. And finally, we will expose how Fichte allows Richir to find a middle way, between Heidegger and Plato. Resumen: Este articulo examina el contexto de la primera lectura richiriana de Fichte, cuando el joven fenomenólogo inició una discusión estrecha con Heidegger y Platón, acerca de la representación como la visión. En primer lugar, recordaremos las líneas generales de la crítica heideggeriana de la representación, que es el punto de partida de esta discusión. En segundo lugar, examinaremos la lectura de la Alegoría de la Caverna que Richir opone a la interpretación de Heidegger, sobre esta cuestión. Por último, mostraremos cómo la lectura de Fichte es la que permite a Richir encontrar un camino intermedio, entre Heidegger y Platón. Palabras clave : Richir, Heidegger, Platón, Fichte, representación, visión.