Terminologie spécifique au répertoire constantinois Entre ruralité et urbanité (original) (raw)
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Les domaines ruraux dans la toponymie Corrézienne
Seul acteur économique de la vie des campagnes pendant des siècles, le domaine rural a laissé une empreinte profonde dans la toponymie. La trace laissée se révèle être fort ancienne, car on y trouve des descendants d’anciennes structures agraires de l’époque médiévale comme « l’alleu », « le manse », « le fief », « la bachellerie », « la condamine », « la pagésie », « la colonge », « la curtis », « la villa » ou « l’affar ». Les caractéristiques précises et juridiques de ces anciennes structures sont le plus souvent mal connues, d’autant plus qu’elles pouvaient varier d’une région à une autre, selon la coutume locale. Il n’en demeure pas moins que ces appellations ont perduré jusqu’à nos jours, avec le sens général de « ferme, métairie, exploitation agricole » même si parfois le terme d’origine s’est transformé. Ainsi le « manse » est devenu « mas », la « curtis » est devenue « cour » et l’affar se retrouve dans l’occitan « fara ». Enfin d’autres domaines agricoles sont présents sous des vocables plus récents comme la bastide, la borde, la borie, l’héritier ou le magne.
Aix-les-Bains et son tombeau-temple : « ruralité » et « urbanité » d’un vicus allobroge
Gallia, 64, 2007, p. 279-287, 2007
Due to a large series of inscriptions with the reference to some vicani Aquenses, to the remains of a Roman thermal complex, in addition to two outstanding monuments, an arch and a temple, it has been assumed that the small town of Aix-les-Bains succeeded an antique town with specific urban features. Actually, the temple is a tomb and what was being considered as an urban “monumental” centre, is a funerary complex established nearby a healing thermal building.
1998
Les noms de lieux sont susceptibles d'avoir un sens, mais celui-ci très souvent nous échappe. Dans le cas des villes, cependant, la situation est en partie différente. Le développement urbain étant récent, on peut retrouver beaucoup plus facilement le sens des toponymes et tenter de mettre à jour les diverses stratégies de dénomination. Il s'agit dans cet article, non de tendre à une description exhaustive, mais de choisir, parmi les informations dont nous disposons, celles qui révèlent des types d'appellations spécifiques et sont donc susceptibles de livrer des informations pertinentes. Je prends des exemples, à la fois dans les villes anciennes et dans les villes modernes et montre l'importance du choix de la langue, qui est lié à la fois au statut du « nominant » et au type d'urbanisation (officielle ou spontanée).
Urbain-rural : dichotomie ou dialectique ?
Articulo Journal of Urban Research, 2010
Ce numéro cherche à rassembler des contributions qui s'intéressent à cette interaction entre représentations et pratiques des zones interstitielles entre l'urbain et le rural. Reprenant certains thèmes déjà examinés par Articulo-Journal of Urban Research dans son numéro 5 (2009) intitulé Splendeur et misère du périurbain, le présent volume a pour vocation d'être également pluridisciplinaire et de mettre en dialogue la géographie avec la psychologie, l'anthropologie, la sociolinguistique et l'histoire. Il se compose d'une sélection de contributions présentées lors du colloque Revisiting the 'Urban' and the 'Rural' : Spatial Representations and Practices qui s'est déroulé à Luxembourg
Le bidonville urbain ou le continuum culturel ‘ruralité-pauvreté’
Le bidonville urbain ou le continuum culturel ‘ruralité-pauvreté’, 2022
Abstract Based on fieldwork conducted between 2004 and 2013 for the Cities Without Slums program, this analysis attempts to explain the fact that in the Moroccan city, the "rurality-poverty" symmetry is not only a state of deprivation of dignified/decent housing, insalubrity, or lack of access to urban quality of life but also presents itself as a by-product of a preoccupation with rural regeneration and a "cultural expansion" of rurality. Applying conceptual frameworks developed in social and cultural geography, our research reveals the richness of everyday life in the slum, reflecting a historically rooted "common culture" through which a "rural social imaginary mediates social life." This "residual" formation, which emphasizes the importance of the culture of rurality in the constitution of urban space, suggests a much broader understanding of urban poverty than that currently adopted by public policy. It is a matter of considering urban poverty as a dynamic structure endowed with a system of values and a capacity to resist change, without which slum dwellers, as a fragile space, could hardly distinguish themselves as owners of a "territorial identity". Key words Social space, slum, culture of poverty, social geography, rurality, residential strategies.
Delphes, Castorion, Castri : l'histoire d'une évolution urbaine ou d'une confusion linguistique ?
Bulletin De Correspondance Hellenique, 2003
Kastorion, the birthplace of Hosios Loukas (896-953 AD), is often identified with the village of Kastri and therefore with ancient Delphi; but from an archaeological point of view the remains of a Middle Byzantine occupation are lacking. After an etymological examination of the terms Kastorion and Kastri and following a serie of reasonings, we disassociate the medieval village of Kastorion from Kastri, which occupied the site of ancient and post-Byzantine Delphi. Résumé Kastorion, le heu de naissance d'Hosios Loukas (896-953 apr. J.-C), est souvent identifié avec le village de Kastri et par conséquent avec la Delphes antique ; or, du point de vue archéologique, les restes d'une occupation mésobyzantine du site font défaut. Après un examen étymologique des termes Kastorion et Kastri et à la suite d'une série de raisonnements, nous dissocions le village médiéval de Kastorion de Kastri qui occupa la place de la Delphes antique et protobyzantine. περίληψη Η πολύ διαδεδομένη άποψη ότι το μεσοβυζαντινό χωριό Καστόριον, όπου γεννήθηκε ο Όσιος Λουκάς, ταυτίζεται με το χωριό Καστρί και κατ' επέκταση με τους αρχαίους Δελφούς προσκρούει στα αρχαιολογικά δεδομένα: στον μέχρι τώρα ανασκαφέντα αρχαιολογικό χώρο επικρατεί παντελής έλλειψη μεσοβυζαντινών καταλοίπων. Ξεκινώντας από την ετυμολογική εξέταση των όρων Καστόριον και Καστρί και μετά από μια σειρά συλλογισμών, καταλήγουμε να αποσυνδέσουμε το μεσαιωνικό Καστόριον από το Καστρί που κατέλαβε το χώρο των αρχαίων και πρωτοβυζαντινών Δελφών.
A.-M. BULTOT-VERLEYSEN et J.-M. YANTE (éd.), Autour du « village ». Établissements humains, finages et communautés rurales entre Seine et Rhin (IVe-XIIIe siècles). Actes du colloque international de Louvain-la-Neuve, 16-17 mai 2003, Louvain-la-Neuve, 2010, pp. 153-177, 2010
. A.-M. BULTOT-VERLEYSEN et J.-M. YANTE, Louvain-la-Neuve, 2005 (Publications de l'Institut d'études médiévales de l'Université catholique de Louvain. Textes, études, congrès, 25), pp. 153-177. DOMAINE, VILLAGE OU CIRCONSCRIPTION ADMINISTRATIVE ? La polysémie du mot villa aux VIII e -X e siècles et l'assise territoriale des paroisses rurales Étienne RENARD* Déjà dans le cours général qui nous introduisait, étudiants de première année en Lettres, à l'univers méconnu du Moyen Âge -et singulièrement du haut Moyen Âge -, le professeur René Noël s'attardait à commenter certains documents d'époque en attirant notre attention sur les racines et la signification de certains mots faussement familiers : l'Islam, « soumission » à Dieu ; le Coran, « récitation à voix haute » de la Parole divine transmise à Muhammad ; la foi ou trustis, cet « engagement total » ; les moines, ces « solitaires » de Dieu,… En troisième année, le cours d'institutions du haut Moyen Âge livrait à notre curiosité une nouvelle gerbe de dénominations dont la précision apparente cachait mal les multiples ambiguïtés : liber et mancipium, mansus et allodium, miles et nobilis, etc. Pouvait-on dès lors, en manière d'hommage et dans le cadre d'un colloque sur le village, envisager meilleur objet d'étude que le substantif villa ? De nombreux médiévistes ont signalé ou rappelé que villa pouvait désigner à l'époque carolingienne un établissement rural -pour une période plus récente on écrirait sans hésiter un village ou un hameau -et son finage. S'il s'agissait souvent d'une remarque laconique ou d'une note infrapaginale, du moins étaient-ils conscients de l'existence, et même de la fréquence, de cet * Facultés universitaires Notre-Dame de la Paix (Namur) 1 Mentionnons pour mémoire quelques-uns des historiens qui ont davantage développé ce point de vue : A. DOPSCH, Die Wirtschaftsentwicklung der Karolingerzeit, vornehmlich in Deutschland, t.