DE LA “PAX HISPÁNICA” A LA GUERRA CONTRA TODOS (original) (raw)
Related papers
Debido a la expansión territorial sin precedentes, la Monarquía española del Siglo de Oro estuvo sumergida en diferentes conflictos en sus fronteras, como la revuelta en los Países Bajos y la guerra de Arauco, el denominando Flandes Indiano. Tras un desgaste socioeconómico y político, a inicios del siglo XVII, distintos agentes de la corona llevaron a cabo diversos procesos de paz en sus fronteras que permitiría llevar al Imperio a una pax hispánica, a través de proyectos como la Tregua de los doce años (Amberes, 1609) y el proyecto de guerra defensiva (Chile, 1612). Pero, ¿Cómo se habría efectuado está paz en espacios tan diversos como los dos Flandes entre 1598-1621? La hipótesis a desarrollar es que este proceso de paz imperial se habría negociado y traducido de forma diferente en estos espacios, pero tendría una conexión con un proceso liderado por la metrópolis. Esto estableció una multinormatividad de la paz, es decir, la generación de distintos marcos jurídicos dentro del imperio, pero conectados a la norma de origen, la pax hispánica. La hipótesis será argumentada a partir de tres momentos: en primer lugar, analizaremos las condiciones que hicieron posible entablar los procesos de pacificación, especialmente la guerra durante el siglo XVI en Flandes y Arauco. En un segundo lugar, se observará cómo los diversos mediadores buscaron negociar la paz entre la periferia y el centro del imperio. Para finalmente comprender el complejo proceso ejecución de la paz otorgada por el Rey, desde sus apoyos y resistencia a nivel local y global.
Ref: "De la « Pax Hispánica» a la Guerra contra todos. Apuntes sobre la evolución de paradigmas historiográficos relativos al periodo (1600-1659) » en GARCÍA HERNÁN, D. : La historia sin complejos : La nueva visión del Imperio Español. Madrid, Actas, 2010, pp. 177-203 ISBN : 978-849739-108-5 Carmen Sanz Ayán Real Academia de la Historia Universidad Complutense Don Diego Saavedra Fajardo, un personaje que nos sirve de perfecto introductor al periodo y al tema que va a ocuparnos 1 , escribía en 1612 una de sus obras más sabiamente jocosas, La República Literaria.
Historia Sin Complejos La Nueva Vision Del Imperio Espanol 2010 Isbn 978 84 9739 108 5 Pags 176 203, 2010
Ref: "De la « Pax Hispánica» a la Guerra contra todos. Apuntes sobre la evolución de paradigmas historiográficos relativos al periodo (1600-1659) » en GARCÍA HERNÁN, D. : La historia sin complejos : La nueva visión del Imperio Español. Madrid, Actas, 2010, pp. 177-203 ISBN : 978-849739-108-5 Carmen Sanz Ayán Real Academia de la Historia Universidad Complutense Don Diego Saavedra Fajardo, un personaje que nos sirve de perfecto introductor al periodo y al tema que va a ocuparnos 1 , escribía en 1612 una de sus obras más sabiamente jocosas, La República Literaria.
2019
Resumen: La conquista de México ha sido motivo de una infinidad de publicaciones con los más variados enfoques, sin embargo, pocas veces se ha tratado desde la perspectiva de la Historia militar; en este caso se referirán los sucesos acontecidos durante la llamada batalla de Tecóac, Tlaxcala. Promovidos por sus aliados totonacos, los españoles fueron llevados al señorío tlaxcalteca esperando ser recibidos en paz, dado que eran enemigos de los mexicas; sin embargo, son recibidos en el poblado de Tecóac con hostilidad. La batalla es analizada desde la óptica de varias fuentes de investigación, incorporando la teoría y metodología de la actual Historia Militar. Abstract: The conquest of Mexico has been the subject of countless publications, under many different approaches, however it has rarely been addressed from the perspective of military history; in this case what is referred are the events that occurred during the so-called Battle of Tecoac, Tlaxcala. The Totonacos promoted their allies, the Spaniards, who were taken to the Tlaxcalan lordship waiting to be received in peace, since they were enemies of the Mexica; however they encountered hostlities in the town of Tecoac. The battle is analyzed from the perspective of various research sources, and it incorporates the theory and methodology of the current Military History.
Cambio De Guardia: Del Patronato Hispánico a La Pax Americana (1889-1903)
Almanack
Resumen La relación de intereses comunes entre la monarquía hispánica y la curia pontificia durante cuatro largos siglos se vio trastocada definitivamente en 1898 cuando las consecuencias del denominado Desastre urgieron a una aproximación a un nuevo valedor del catolicismo en las antiguas posesiones españolas. La negociación del Vaticano con la administración estadounidense, fuertemente arropada por la creciente influencia de la jerarquía episcopal en el país de las mil religiones, manifestó muy pronto que los intereses católicos se verían mejor protegidos por la imposición de la Pax Americana que por el decrépito Imperio hispánico. Tal cambio guardia tuvo inicialmente consecuencias muy notables para el futuro de la Iglesia católica en el Caribe y el Pacífico, pero serviría además para alimentar una confianza mutua que resultaría decisiva para el futuro.
“OTUZCO Y LA GUERRA DEL PACÍFICO”
En este breve análisis del discurso “patriótico” en la zona de Otuzco, es de nuestro interés mostrar cómo esta ciudad vivió esta coyuntura de guerra y, cómo esta retórica sirvió como medio de movilización del ciudadano y del pueblo en 1879. Evidencia el interés constante de los ciudadanos del interior del país por apoyar la causa peruana en defensa de la patria, lo que no solo formó parte del discurso político de las autoridades locales sino también fue parte del discurso de las autoridades eclesiásticas. Sin lugar a dudas, existió una política discursiva que ensalzó el nacionalismo, manejando un discurso “patriótico” que hizo que la guerra pase a formar parte de la cotidianeidad en Otuzco el año de 1879.
FENOMENOLOGÍA DE LA GUERRA CONTRA LA GUERRA
Hardt y Negri han propuesto un nuevo concepto de guerra cuando consideran la idea de hacer la guerra contra la guerra. Para evaluar la viabilidad de esta propuesta propongo analizar la guerra como efecto de una conciencia intencional a partir de los conceptos de agresión y huida; analizar el daño como el fenómeno fundamental de la agresión, y por último, examinar el momento de la guerra, es decir, el evento entendido como un hecho que acaece en un espacio-tiempo determinado. Para estos autores el evento comienza con un acto de autovalorización y autodeterminación del ser, pasando por una genealogía de la guerra revolucionaria originada en la indignación que debería terminar con el vaciamiento completo de la estructura del Estado. Dado que la relación afecciones-conocimiento es la clave para la acción política, se observa que ambos autores han acertado de forma razonable en colocar la guerra en el plano de la conciencia sin que hayan podido, sin embargo, establecer cómo la angustia y el miedo llegan a generar un rizoma de guerra que pueda producir un cambio a escala global.