LA COLECCIÓN FOTOGRÁFICA DEL ARCHIVO DE LA ALHAMBRA (original) (raw)
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Los matemáticos no estudian los objetos, sino las relaciones entre los objetos; por tanto, les es indiferente reemplazar estos objetos por otros, con tal que no cambien las relaciones. La sustancia no les importa, sólo les interesa la forma.
CRÓNICA DE UNA COLECCIÓN ARQUEOLÓGICA DEL ARCHIVO HISTÓRICO DE AZCAPOTZALCO
2022
Sin duda muchos conocerán aquellas vitrinas de madera que se encuentran, actualmente, en el archivo histórico. Esas vitrinas que exhiben ciertos objetos, entre replicas y algunas originales, que llama la atención a ciertos curiosos. Objetos que nos hablan o indican un cierto indicio del pasado. Quisiera relatarles un poco sobre la experiencia que tuve sobre ello; pues esa colección que estuvo en el archivo y luego migro hacia la Escuela del Cronista, en San Miguel Amantla, para regresar a su origen en dicho archivo por razones que tienen cierta justificación.
LA ALHAMBRA, trabajo final completo
La Península Ibérica había sido ya reconquistada casi en su totalidad por los ejércitos de Castilla ahora unida al reino de Aragón, a raíz del matrimonio de Isabel de Castilla con Fernando II de Aragón llamados los Reyes Católicos, solo quedaba por reconquistar la zona de Granada, que también acabaría cayendo en manos cristianas el 2 de enero de 1492. Así fue como España pasó a heredar uno de los más extraordinarios logros de la arquitectura musulmana, la Alhambra, el palacio de los reyes moros de la dinastía nazarí iniciado en 1238 y terminado durante el siglo XIV. Alzada desde una colina que domina la ciudad de Granada, la Alhambra se distingue por la poesía de sus muros, el lenguaje del agua y la geometría de sus formas que hablan del esplendor del Alhambra, una Alhambra que ya anunciaba la muerte del al-Ándalus (nombre que en la Edad Media dieron los árabes a la Península Ibérica). Sin temor a exagerar, la Alambra puede ser considerada un compendio de la arquitectura islámica occidental.
ENTRE EL ARCHIVO Y LA ETNOGRAFÍA
Sobre la base de documentación archivística, además de varias actividades con comunidades indígenas andinas y afrodescendientes del extremo norte de Chile, con las que se ha trabajado en la recuperación de la memoria social comunitaria, junto con el desarrollo de etnografías acerca de costumbres y tradiciones realizadas las últimas décadas, se discute respecto de cómo en torno a la construcción de una historia local que se ha nutrido de perspectivas antropológicas y sociológicas para problematizar el pasado fronterizo y la participación regional frente a los dispositivos chilenizadores del Estado, amén de una historiografía nacional que invisibilizó a los actores locales que habitan la periferia del territorio chileno.
EL ACHELENSE DEL COMPLEJO GALERÍA (ATAPUERCA, BURGOS) Y DE LA CAUNA DE L'ARAGO (TAUTAVEL, FRANCIA)
2004
RESUMEN: En los yacimientos de la Cauna del Arago y de Galería se han documentado ocupaciones humanas situadas en un lapso temporal entre los 350 y 120 ka BP en el caso de Galería y entre 690 y 90 ka BP en el de l'Arago. Se trata de dos de los mejores ejemplos en Europa con industrias achelenses elaboradas por el Homo heidelbergensis. Estos conjuntos líticos han sido recuperados en secuencias cronoestratigráficas de gran resolución, lo cual ha permitido trabajar con registros bien contextualizados. Las similitudes puestas de manifiesto en los Sistemas Operativos desarrollados justifican la presentación conjunta de los datos obtenidos en el estudio de los dos yacimientos. ABSTRACT: Both the Cauna de l'Arago and Galeria complex have Middle Pleistocene hominid settlements, between 350-120 ky BP for Galeria and 600-90 Ky BP for l'Arago. They are two of the best cave sites with achelense lithic technology made by Homo heildelbergensis in Europe. Two lithic assembalges have been recovered from cronostratigraphic sequences well established and they share the same technical features. For that reason, we present a paper showing together the main conclusions obtained in the lithic analysis from these two sites.
ARCHIVAR, 2018
Sobre el archivo y la performatividad