CASTORIO J.-N., MALIGORNE Y., "Etat de la question, problématiques de la recherche" dans Mausolées et grands domaines ruraux à l'époque romaine dans le nord-est de la Gaule, Bordeaux, Ausonius, 2016, p. 9-34. (original) (raw)
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2016
“Il est absurde d’avoir de son vivant des maisons bien arrangées, et de n’avoir cure de celles où il nous faudra demeurer bien plus longtemps”. Tels sont les mots que l’auteur du Satiricon, Pétrone, place dans la bouche de Trimalcion lorsqu’il prend à ce dernier l’idée apparemment saugrenue de décrire aux convives réunis lors de son banquet le fastueux mausolée qu’il entend faire ériger à sa mémoire. Des mots qui suffisent à témoigner de l’importance cruciale qu’avait la tombe aux yeux des Anciens. Durant les dernières décennies, les tombeaux colossaux d’époque romaine ont été l’objet d’un intérêt renouvelé, que n’ont cessé d’alimenter de remarquables découvertes, en particulier dans les provinces gauloises. L’objet de cet ouvrage est de proposer une synthèse à leur propos, en s’intéressant particulièrement à un aspect encore négligé, la relation qu’entretenaient ces sépulcres avec leur environnement en milieu rural. Fruit d’une collaboration internationale, il propose aux lecteurs des bilans régionaux, et porte également à leur connaissance de nombreux édifices récemment exhumés et jusqu’à présent inédits.
Si les monumenta du I er siècle exhumés sur le limes rhénan et dans la cité des Trévires ont tôt attiré l'attention des savants (Gabelmann 1972 ; et suscité des synthèses, traitant notamment des plus importants d'entre eux (Gabelmann 1977 ;, on ne saurait en dire autant de ceux qui ont été mis au jour dans le sud de l'espace mosellan, en terres leuque et médiomatrique (ill. 1) : ils n'ont en effet été l'objet que de recherches ponctuelles (Freigang 1997 ; Burnand 2003). Ces monumenta constituent pourtant un corpus passionnant, au sein duquel il est permis d'entrevoir, non seulement quelques-unes des influences qui ont joué un rôle décisif dans la formation de l'art provincial du nord-est de la Gaule, mais également un certain nombre de processus qui peuvent alimenter les réflexions en cours sur la "romanisation".
région Occitanie. 2. W. Van Andringa, « Urbs nova. La ville du iv e siècle en Gaule », dans Academia Libertas. Essais en l'honneur du professeur Javier Arce, Brepols, 2020, p. 247-263. 3. Pour une définition de l'archéologie recentrée sur le terrain et l'humain, voir W. Van Andringa, Archéologie du geste. Rites et pratiques à Pompéi, Paris, 2021, p. 9-31. 4. W. Van Andringa, « Le monument et la tombe. Deux façons de mourir à l'époque romaine », dans M.-D. Nenna, S. Huber et W. Van Andringa (éd.), Constituer la tombe : honorer les défunts en Méditerranée antique, Alexandrie, Centre d'études alexandrines, 2018 (Études Alexandrines, 46), p. 381-402 ; également W. Van Andringa, Archéologie du geste, note 3, p. 151-171. 5. S. Balcon-Berry et W. Berry, « Le site de Saint-Pierre-l'Estrier d'Autun dans l'Antiquité tardive. Remarque sur le rapport entre l'évolution cimétériale et le cadre architectural », dans N. Achard-Corompt, M. Kasprzyk et B. Fort (dir.), L'Antiquité tardive dans l'Est de la Gaule, II. Sépultures,
Archives Des Sciences Sociales Des Religions, 2007
Gallia irradiata : la Gaule du Nord est « irradiée par les précieuses reliques des saints » comme le chante un clerc de Saint-Vaast d'Arras au XI e siècle. À cette date, la christianisation du territoire septentrional est achevée. C'est le terme de l'étude de Charles Mériaux qui remonte aux VI e et VII e siècles pour appréhender le phénomène de christianisation de cette partie du territoire franc. Au coeur de l'enquête : le processus de christianisation. À sa base : une documentation lacunaire, falsifiée et hagiographique. Les Vies de saints abondamment exploitées ici exigent, en effet, un véritable travail critique de l'historien tant il est vrai qu'elles sont mues par le principe de la triple stylisation des faits et gestes de leurs héros (stylisation du saint lui-même de son vivant qui se modèle sur les préceptes scripturaires ; stylisation après sa mort des témoignages souvent sélectifs de l'entourage ; stylisation, enfin, due au rédacteur de la Vita en fonction de son milieu). Outre les Vies de saints, Charles Mériaux a puisé dans les Gesta, oeuvres composées à partir du milieu du X e siècle : les Gesta abbatum sithiensium ou les Gesta des évêques de Cambrai. De même, il exploite des sources narratives (les fragments des Chronicon Vedastinum), des actes privés tels que les donations des fidèles consignées dans les libri traditionum, des descriptions de biens (comme celle du temporel et du trésor de Saint-Bavon et des morceaux du polyptique d'Elnone), enfin des sources liturgiques et nécrologiques. La documentation est donc essentiellement écrite et ne recourt que très peu à l'archéologie, à la toponymie ou à l'hagiotoponoymie.
This study concentrates on the part of Caul located around the Moselle valley, where a large number of sculptures of the Roman period were found. The first part focuses on the problem of chronology, an exceedingly tricky one in the region owrng to the lack of reliable dating criterra. The second part is a case study, dealing with the sculptures unearthed in the western half of the cluitas Leucorum those sets where consistent enough to allow for chronological dating ; besides several additional production scales can be distinguished.